南宋盛泽镇御赐河内公庙与仲氏南渡始祖

重庆大学

各地族谱中关于南宋盛泽镇御赐河内公庙与仲氏南渡始祖49代嫡长孙仲基益庵公的介绍：

在新疆库尔勒保存的元朝仲氏族谱中，记载了关于江苏省苏州市吴江县盛泽镇仲氏祖庙（御赐河内公庙）的资料如下：

A：“受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝”【宋高宗赵构】亲撰、陈康伯誊写的《御赐河内公庙记》

B：济宁仲德懋撰写的《谒大宗祖庙》

C：宁阳仲正琮撰写的《之盛寨祭庙怀祖二首》



      1.南宋子路四十九代嫡长孙仲基墓志铭残纸

     公讳基，字址生，号益庵，卫侯河内公仲由四十九世嫡孙。父讳爽，本生父讳潔，性刚直有勇力……大儒之风……元符己卯时济州……公率而……靖康丁未上次济……公奏曰……侨寓秀水天字圩，后迁吴江膳字圩……遂赐复庙于吴，……庙方一顷有余……画栋……饿民……公疏财以赈之……享寿……配享河内公……湖州……
     2.南宋淳熙年间盛泽镇子路五十一代孙仲尔侗所撰《仲氏族谱·序》
    吾先世乃济州人焉。靖康丁未，中兴皇帝次济州，先祖考益庵公以河内公嫡裔，率宗人父老自请出战保国。帝甚褒之，遂遣祖考如扬。五月，帝登坛受命于应天，改元建炎。至帝自扬抵浙，祖考扈之，遂赐复庙于吴，雕梁画栋，以续河内公祀。

    3.元至正九年《濟寧侯呂魯重修廟記》“素聞吳越分歧間有子路祠廟，始於宋高宗南渡，大宗即嫡支主祀，其規制不遜於衢城。”

    4.元朝至正十二年济宁横坊村《仲氏族谱·序》
    宗子迁吴已历年所。绍兴初，宋皇加赐庙额，宗祊有序，春秋祭祀仍其旧。
    吾济域仲氏，自靖康以前旧谱颇详。靖康季，金主南游，宋皇渡江。吾族宗庙、大宗主皆迁于吴。
    5.明朝吴江县盛泽镇《仲氏族谱·序》
    益庵公历世变，扈从临安，爰家于吴。有弟曰白庵、履庵，皆依倚播迁。中有天可往，无地能居，方其南也，皆止于维扬。及乘舆指浙，益公又与白公从，而履公不以家累随，久之遂为扬民焉。
    6.清朝光绪十一年赣榆县《仲氏族谱》、光绪三十一年仲家浅《仲氏族谱》
    基，字址生，号益庵，潔公长子也，乃主祀事。以武功授高邮判，宋建炎戊申间，偕胞弟白庵、履庵随衍圣公孔端友扈跸而南，遂籍吴江县。累官台州知府，迁秘书学士，诰封中宪大夫，妻张氏、王氏俱封夫人，合葬吴江小口圩，墓旁有先贤祖祠。
    7.沭阳县《仲氏族谱》
    基，洁长子，出嗣爽，字址生，号益庵。以武功授高邮判，宋高宗建炎戊申间，扈跸南迁，遂籍吴江。累官秘书学士兼节制军国检校，配张氏，封夫人，继王氏，封大夫人，诰制附于编末，为江南一派共祖。
    8.乾隆三十五年《盛湖志》（二卷）
    仲基，字址生，号益庵，先贤仲子裔孙。世居山东济宁州，宋钦宗朝授高邮判，高宗南渡，偕孔端友扈跸南渡，出知台州。建炎已酉，侨居浙江秀水天字圩。后迁吴江膳字圩。子孙因家焉。
    9.民国14年《盛湖志》（十四卷本）
    仲基，字址生，济宁州人，先贤仲子四十九世孙。钦宗靖康间，授高邮州判；高宗建炎时，由仲家浅偕衍圣公孔端友扈跸南渡，以功升台州知府，擢江南东路安抚司参议，历官至秘书学士。绍兴初，侨寓秀水天字圩，后迁吴江膳字圩，子孙因家焉。卒葬小口圩。