现代新编赵氏族谱

劳同琪

序 言
何为贵，先王祖称先王之道；斯为美，老大由之 (来历) 。知何而何不以礼节之，此先王之道也。此知之谓矣！
夫吾赵氏，肇自炎黄，轩辕之裔，源远流长，溯自颛顼，传至伯益，造父受封，世袭周详。今虽有《赵氏天水郡总谱》，然吾海寨坝枝因受“文革”(公元1966年至1976年)影响至今仍无支谱以记之 。余应族人之强烈要求，通过多方考证，在基本摸清我族来龙去脉之基础上，新修《赵氏天水郡海寨坝支谱》。
辛蒙祖宗德，宋代匡胤祖，身登九五 ，不忍宗族紊乱，临朝之暇，尝问宗谱遗书 。
先带家乘，深深关怀，将吾祖之家书传劲节 ，曾撰增纂谱叙。余受族人之委托，得族人之信任，深感荣幸，倍觉修谱之重要。然因才疏学浅，所作之《赵氏天水郡海寨坝支谱》，若有不妥之处，万望族人勿弃。 
吾闻族之大者，非为谱不能记根源；家之繁者，无笔记无以谕子孙。故古人有云： “子孙不知根本， 而并忘其字派之所以来者，因其家少叙昭穆之文也 。 如是何以自负人世乎 ？ 审其辈而家谱宜造也。”又有古人曰：“国无史 ， 则忠奸湮没 ，不能昭于万世 ； 家无谱 ， 则宗族紊乱 ， 何能查派于子孙 。 是以， 国家之不可无史 ， 庶氏之不可无谱 。此言诚不诬矣！”想我海寨坝赵氏 ， 乃汉周将军之第 ， 唐晋将相之家 。 自古以来 ， 不下百世 。 皆忠直孝友之士 ， 清正廉洁之辈 ， 古内阁大学士赵憬由述家联曰： 
“ 颛顼肇封基 起帝业 簪缨远 
造父事穆王 传天水 世德芳”
的确可以世代相传。 
我祖颙公（九将军是也）， 原祖籍江南， 出仕于将军之职 ， 因洪武十四年 我祖统帅平江南 ， 颇有军功， 后在贵州威宁殁于王事 。 故遗枝于黔地 。 易种于 威宁 。 迄今卜世数十代 、 子孙咸有兆亿万。 或为商而适他乡 ， 或值叛乱而别故所 。 而吾 海寨坝赵氏 ， 自第一百二十一代祖公以下， 特别至我辈之时 ，若无谱序 ， 何能清支派之乎 ？ 故修支谱以慰各代祖宗在天之灵，以示吾海寨坝之后人 ，族人须紧密团结，以光我历代祖先。
 （赵氏第一百二十七代子孙赵濯撰写） 
诗曰 
世人只知黄金贵 家书贵重胜千金
若无黄金尤可找 若无家书何处寻
黄金难买不卖物 古往今来有此情
千年大计在此时 抓住良机是能人
先人遗言 
   炎宋源远万国传 天水发祥子孙繁
太祖纂谱谓宗序 祖德宗功启后观
冀 语
一
家书一封宜珍藏 史末来历必知详
先人遗言须谨记 后代儿孙定荣昌
光明正大有余庆 伤风败俗自遭殃
忠孝传家生俊杰 耕读为本出贤
二
亲管三代族万年 远近亲疏载谱篇
尊卑不乱凭家史 长幼有序叙根源
惟忠惟孝光前烈 克勤克俭育后人 
清自家风永不变 庆衍螽斯福绵延
家 训
一  
尊老爱幼 精诚团结
扶弱济困 遵章守法
勤劳致富 忠孝廉洁
世代相传 永不忘记
二
吾族子孙须谨记 耕读为本是第一
孝敬长辈要做到 不忠不孝世人弃
遵纪守法吾祖德 违法乱纪遭人嫌
忠直孝友祖宗传 背信弃义亲离叛
清正廉洁世代传 奢侈浪费家败惨
巾帼须眉同血缘 载入家谱传万年
赵姓本是同根生 相熬通婚均不宜
不遵家训坏家风 现眼现报一场空
万望后人守家训 子孙万代昌如意
   赵氏来历
造父事周穆 有功封于赵城 赐姓赵氏
赵字吟
丽天月悬显青光 何始何终久照长 
月字团园圆有定 月游兔走走无疆
浮杯李白月堪对 省子阮诗古细量
皎月重轮月走屏 呼为赵字永传扬
   祖 籍
江南 凤阳府 寿洲县 白马街 柳树巷 三井(此系吾祖九将军生长之地也)
祖籍诗
瓜瓞绵绵溯起基 造父受封在山西
襄子三分晋国地 周禅宋祖建帝基
江南应天与凤阳 九房落业分九支
后世孙孙相传记 代代不忘八句诗
赵氏宗族排行
琴原应善宪 彩蹇涉椴 
友夙共衰盾 朔武成殃鲁 
周浣籍章种 语雍何丹偃 
嘉驼尧胡婴 光涉咨绾禹 
信食破周过 广昌钰孝崩 
璜戒英典 苞芳炳瑾胤
狄谦整融桃 贵产辄鸿枢 
昱郡环彦冬 绳琰计奇惠 
鸾憬眺挺敬 弘匡德惟守 
世令子伯师 希与 焜 继承
权 颙 吉明颜 起良朝禹麟
原排行
顺通鸾万有 时登文玉良 
士大章声远 名高祖泽长
人崇咸鼎盛 兰桂永腾芳
续排行
学正元以之 廷开应必香
延思嘉竹茂 克瑞现吉昌
乃若宗先举 微观国尚光
再续排行
一本锡善庆 启绪道传场
书成遵训化 修治显华堂
龙翔兴建立 凤展定安帮
海寨坝赵氏历史
吾海寨坝赵氏 系颙公(九将军)之后 。 
自第一百一十四代祖从云南省镇雄迁到大寨，第一百二十代祖再迁至海寨坝以来， 已近十代矣 ，前人之述(主要是指<赵氏天水郡总谱>之叙述)备矣 。 余辈叙之普，自第一百二十一代 祖起叙， 以孝我各代祖先，鼓励海寨赵氏之后人是矣！
夫吾海寨坝赵氏， 自第一百二十代祖以下 ， 到“高”字派已将近十代 ， 追崇到初来大寨之祖之时，现（到二○○三年二月 (农历壬未年正月)已有十四代矣。现将我海寨坝石包、恩位祖以下各代情况简单记录于册，免后人不知其字派如何来之？