曾氏祖籍宗源初探

颂畔畔

姓演变到氏的过程
    《说文》姓字从女从生，表明了出生的血缘关系，清楚地说明同姓的人都是一位女性祖先的子孙，也是母系氏族社会同一血缘关系人群的标记，如姚、姜、姬、姒等，我国最早从女而成的原姓十几个。到了父系氏族公社时期，姓、氏却成了父系氏族或部落的标记，到两汉时期，姓氏已基本确立，与我们现在的姓氏大体相近了。
    从历史资料看，周代开始产生姓氏。
    周代制度规定，周天子的嫡长子将来继承王位称为太子，其余的儿子统称王子，王子的儿子称王孙，王子和王孙统称王族子弟。诸侯的儿子除了太子外均称公子，公子的儿子称公孙，公子和公孙统称公族子弟。王族和公族可以封国为氏。公孙的子孙不属于公族，他们以其祖父的名或字为氏，也可以其他方式命氏。
    姓氏大量产生的时代是在春秋战国时期。主要有：
甲）以受封的邑名为氏；
乙）以官名为氏；
丙）以技艺为氏；
丁）以祖先的谥号为氏；
戊）以所居的地名为氏。
    这样，大量不同的氏就由此产生了，其数量远远超过姓的数量。如战国中期的商鞅，他原本是卫国公孙后代所以又叫卫鞅和公孙鞅，秦国封他为商君后他又称为商鞅。
    秦汉以后，新的姓氏产生的途径主要有：
己）当某一姓氏的字有几种不同的写法时，往往演变成几种不同的姓氏；
庚）为避帝王的名讳而该姓；
辛）为避祸而改姓；
壬）少数民族与汉族融合时，少数民族的部落名称演变成汉姓。
    到宋代，就演变成今天的姓氏了。
    由甲骨文和金文得出，这些派生字一般发生在周代，最多上溯到商代，到不了夏代。笔者认为，我们曾氏的曾派生了缯、鄫、甑、潧、赠、罾。如赠字，曾人孝敬，逢年过节都送礼给大哥或前辈，所以将送人的礼物叫贈品，意为曾国人送来的宝贝。其他姓氏演变由上述姓氏产生途径命氏。
    笔者认为，有可能姒姓曾国派生姬姓曾国，或许是曲烈公后裔某派的次子或少子娶了姬姓女子的后代，或盟周赐姓姬。曲烈公之父少康公有九子，曲烈公繁衍到商周，不可能一脉单传一千多年，也不可能没有庶出。北宋宰相欧阳修，为我曾氏族谱撰写序曰：“若曾氏出于鄫者盖其支庶自别渭曾氏者尔非鄫子之后皆姓曾”，故姬姓曾国由姒姓曾国派生，都是曲烈公的后代子孙。

颂畔畔

天下一曾无二曾是统一族谱的需要
    在【《武城曾氏重修族谱】以前，我们的曾氏族谱有四大郡派系：武城郡派系郡治所在山西；天水郡派系郡治所在陕西；庐陵郡派系郡治所在江西；鲁郡（或鲁国郡，前身是薛郡）派系郡治所在山东，均为曾国曲烈公后裔。经过《武城曾氏重修族谱》的整合，统一为鲁国郡，《武城曾氏重修族谱》就是对族人说：前承武城后继鲁国。
    从武城郡派系曾氏族谱的郡治所在今山西，武城郡在吉县东南至垣曲县、西南至陕西渭南市的三角形内，是有可能性的。《左传·文公八年》：“秦人伐晋取武城”。 就是说秦国在伐晋国的过程中，首先要夺取武城这个重要的地方，故武城在秦国与晋国的边界地带。（夏朝启的都城及陵墓在今山西的夏县即古安邑，希望持有武城郡派系族谱的宗亲和家居或祖籍在山西与陕西边界的宗亲，在方便的时候去查一查当地的地方志，提供资料为要）
    为什么《武城曾氏重修族谱》时，毓樽公、衍泳公、国藩公他们没有考证清楚武城究竟在什么地方呢？是不查清楚或查不清楚或许查清楚了还要装糊涂若知今日更模糊当初必定考清楚。
从曲烈公封曾到巫公至63世曾子参公，甚至再延后15世到据公，一脉单传78世可能吗？我们都知道族谱和史记是有差别的，是有一定距离的。
笔者认为，天下一曾无二曾，是让族人统一看法，统一认识，是求大同存小异敦睦宗谊的口号，统一族谱的需要，说明天下的曾氏都是曲烈公的后裔。