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2008年2月25日下午，大邑蔡场赵埂子赵姓第12代孙赵德春、赵德贵赵姓第13代孙赵明勋等人在响应政府号令搬迁祖坟园期间，结伴到包堰、赵河湾、赵烧坊等地访问了赵儒海、赵启云妻、赵廷学、赵龙顺（又名赵兴成）、赵廷富、赵连儒等老人，实地查看了一世祖赵朝元等人的墓葬和赵河湾大小坟园所葬赵姓先辈的陵墓，获得了一些可贵的信息和资料，对研究蔡场赵埂子赵姓有了一定的帮助。
民国后期,赵埂子周围的赵姓吃清明会要到唐场的赵烧坊赵姓世居地参与联宗祭祖活动。据说每年都要举办丰盛的酒席100多桌. 大邑蔡场赵埂子赵姓因无族谱、缺少碑文等实物资料查对,所以赵姓先辈何时移民入川,其间经历过那些地方,已难以考证。大邑蔡场赵埂子赵姓赵姓的派行是:
朝中子月文,
洪万国龙廷,
以德明天井,
许是永尚云。
2008年2月25日，赵德春提供其父辈传下来的写袱子的底稿，此支赵姓排行在最后几代有些变化。
朝中子月文,
洪万国龙廷,
以德明天井,
齐家永世卿（郎）。
而赵河湾附近的赵龙顺（又名赵兴成）等人提供的写袱子的底稿，所写的排行又与上面有些不同：
朝中子月学,
洪万国龙廷,
以德明天井,
齐家也为民。
而赵河湾的赵廷富随身携带的写袱子的底稿，所写的排行也与上面有些不同：
朝中子金文,
洪万国龙庭,
以德明天井,
家修齐正国。
据赵廷富称是碑亭赵烧房赵姓将赵家排行末句作了如此修订，并写成了百代派行。
2008年4月,赵德春为倡办清明会从大邑蔡场陈扁任海生妻弟处获得蔡场赵氏来历的《译文》,其原文内容是: “赵氏家族先辈传下来的文字说:明朝年间,赵氏家族的主人赵上川是住在江西省吉安府万安县的,他的后人赵子昂迁入四川后定居在雅州﹙现在的雅安﹚罗沌金钢镇。赵子昂生了三个儿子,老大赵龙元,住罗沌;老二赵凤元,住登明乡姚桥;老三赵子溪,生了个儿子住在大邑县下南乡九甲。他娶了包为谦的女儿为妻,生下三个儿子,分别叫赵鼎宗、赵乐宗和赵变宗。就这样一代一代传下来了。
赵氏家族派行是:
元宗子金文,
洪万国龙廷,
以德明天锦,
其家永世荣。”
据了解,任海生前妻的祖辈赵龙洙, 赵龙洙之子赵廷清, 赵廷清之子赵以能,赵以尤。此辈系依据的派行与蔡场赵埂子派行完全吻合,均系同姓同宗。至于赵龙洙支系是从 “元（朝）” 字辈分开的呢,还是在“元（朝）”字辈之后分开的,目前暂不清楚。根据赵龙洙后人所提供的资料推定,大邑蔡场赵埂子赵姓祖先赵上川原住江西吉安府万安县。明末清初, 赵上川的后人赵子昂和亲兄弟赵子溪从江西到四川省雅州﹙今雅安市﹚罗沌金钢镇定居。赵子昂生了三个儿子,老大赵龙元,住雅安市罗沌金钢镇;老二赵凤元,住雅安市登明乡姚桥;老三姓名不详。赵子昂的亲兄弟赵子溪生了个儿子住在大邑县下南乡九甲。这就是到大邑县蔡场乡定居插业的赵朝元。蔡场赵埂子赵姓启祖赵朝元有墓地和墓碑证实他在大邑蔡场插业定居是确定无疑的。依照派行推定,赵子溪应该是赵子昂的亲兄弟,而不是赵子昂的儿子.赵朝元是赵子溪的儿子也是可信的。而说赵子溪是赵子昂的儿子, 赵朝元是赵子昂的孙子就很难说的过去了.这可能是赵龙洙后人在传抄过程中的笔误了。综合蔡场赵姓各种派行说法,我们认为赵龙洙后人书面传抄的这个派行比较准确可信,应当作为蔡场赵姓统一的派行来规范后代的改名和辈分称谓。另据清代出版发行的《雅州府志》等史料考证,清代的雅安已找不到罗沌金钢镇和登明乡姚桥这样的地名,这两个地方今为何处待考。而唐场碑亭的《赵氏族谱》所说的唐场赵姓祖先赵荣高及其子赵龙、赵兴隆、赵兴贵、赵兴荣、赵新柏在康熙中期从山东麻城县孝感乡渔草坪在洪州安冉坝赵桥安家落业,民国时期,四川洪州（洪雅）止戈街有赵姓祖先生活过的遗迹。综上所述: 唐场赵姓和蔡场赵姓不仅辈分和派行有较大区别,而且在入川前的祖籍和入川后定居分布地也是完全不同的,至少说明,在明末清初以来这两支赵姓已完全分流了。
根据调查, 大邑蔡场赵埂子赵姓如今已传至第十四代“天”字辈。据蔡场包堰附近的赵廷学讲，赵姓最早到蔡场插业的祖先定居处就是赵廷学（人称“学麻子”）现在住家的地方。
2008年2月26日（正月二十日）,赵德贵和赵明勋在大邑唐场赵烧坊乡村医生赵家仁处有幸看到民国年间二十九年（1940）五月二十日编印的《赵氏族谱》。这部《赵氏族谱》编篡人是赵希圣文凯；提倡人是赵廷璧恒心；乐捐人是赵廷玉；经理人是赵大银齐轩。系在崇庆县上南街复兴石印馆代印。大邑县南乡碑亭（今安仁镇唐场碑亭村）赵希圣文凯等人编辑出版的《赵氏族谱》载：
新津龙马寺赵姓派行:
兴龙彦孟歧,鄂德忠时玉,天殿照文宗,万国朝光玉.
邛崃观音院赵姓派行:
兴龙彦孟歧,鄂德忠时怀,李辉水文国,世廷元家光.
邛崃洪茨藤赵姓派行:
兴龙彦孟歧,鄂德忠时长,天世泽登源,廷喜福寿清.
洪雅县安宁坝赵桥赵姓派行:
荣新奇正,可启应世永,云长其正元,开崇攀万德天
洪雅县赵嘴赵氏宗祠赵姓派行:
荣新奇正,可启应世永,万文国元正,思玉光敬成.
大邑县南乡碑亭赵氏派行:
荣新奇正可，子万登顺啟（毓），大廷希家修
大邑县南乡赵塔子赵氏派行:
荣新奇正可,洪养有连大.文仕廷德明,克
大邑县五龙乡赵何田赵氏派行:
荣新奇正可,天浩应洪金,奇曰文天国,显希家
大邑县五龙乡三龙场赵氏派行:
荣新奇正可,墩进联文洪,世文银国廷希
大邑县南乡青龙桥赵氏派行:
荣新奇正可,成子万登国,玉万金永国银.
大邑县南乡碑亭《赵氏族谱》第一版拟定的赵氏百代派行字目是:
荣新奇正可,成子万登翼；毓yu冯大廷希，家修齐治策。廉俭谨培基，方辉耀化宇；模范寓慎勤，伦常威信叠；性和旭真生，瑞章纪实理。武志建功勋，心善事权勇，贵言意守诚。春琴仁燕品，夏慕义荷清；秋书礼雁语；冬画智凤生。渔梅先公觉，樵兰侯维村，耕菊将懋达，读竹相兴荣。
唐场碑亭的《赵氏族谱》所列派行与大邑蔡场赵埂子赵氏派行相对照，可见这两支赵姓的派行没有直接的联系。尽管唐场碑亭的《赵氏族谱》人名中有“赵子英”和“赵洪陞”两个先辈与蔡场赵埂子赵姓的先辈同名,但考其派行辈分,却有其明显的差异,应视为同姓不同宗。唐场《赵氏族谱》所列一世祖为赵荣高，罗氏；二世祖为赵新柏，杨氏；三世祖赵奇礼，向氏；四世祖赵正富，罗氏；五世祖赵可怡，六世祖赵成秀，邓氏；七世祖赵子英，高氏；而蔡场赵氏的一世祖为赵朝元，包氏；二世祖为赵鼎忠，马氏；三世祖为赵子英，祝氏。很显然，唐场赵姓的七世祖赵子英与蔡场赵姓三世祖为赵子英既不是同一派行和序列，也不是同一个人，所以不同宗。唐场赵姓按“荣新奇正可，成子万登翼”的派行改名，而蔡场赵姓则按照“朝中子月文，洪万国龙廷”的派行改名。再看“赵洪陞”，唐场赵姓和蔡场赵姓的祖先名录里都有这个名字，但各自的辈分和派行也是不同的。唐场碑亭的《赵氏族谱》赵姓宗支第二支分支之第五支世系排列是：一世祖为赵荣高，罗氏；二世祖为赵新柏，杨氏；三世祖赵奇礼，向氏；四世祖赵正富，罗氏；五世祖赵可怡，六世祖赵稳，苏氏；七世祖赵应先，余氏；八世祖赵世泽，倪氏；九世祖，赵天锡，侯氏；十世祖赵明玉，张氏，彭氏；十一世祖赵文仲，黄氏；十二世祖赵廷善，田氏；十三世祖赵仕照，范氏，陈氏；十四世祖赵洪陞，余氏；而蔡场赵氏的一世祖为赵朝元，包氏；二世祖为赵鼎忠，马氏；三世祖为赵子英，祝氏；四世祖:赵链，雷氏，王氏；赵钰,何氏；五世祖（赵钰,何氏之后代）:赵文芳，龚氏；赵文焕,周氏；赵文林，龚氏；六世祖:赵洪陞。很显然，唐场十二世祖赵洪陞与蔡场赵姓的六世祖赵洪陞不是同一个人，所以同姓不同宗。唐场赵姓和蔡场赵姓的辈分和派行是完全不同的。
蔡场赵姓从“元（朝）” 字辈起相传至今已繁衍到了第十四代即“天”字辈。按常规，以每延续一代平均需要25年计算,此支赵姓在大邑唐场,蔡场一带至少已生活350年左右。即公元1648年前后，那时明朝刚刚灭亡，清朝刚建立不久。也就是说, 蔡场赵埂子赵姓入川的始祖即“朝”字辈可能是明朝末年移民入川,开始创立商定了上述派行,世代相传,到如今已相传十四代,人数数以万计。由地名赵埂子久负胜名广为人知可见其赵姓在此定居年代久远, 赵埂子得名由来已久。
大邑蔡场赵埂子周围的赵姓此次修谱，要求赵姓后人继承先辈遗愿，按照下面派行改名，以明辈分。
元宗子金文,
洪万国龙廷,
以德明天锦,
其家永世荣。”
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