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赵氏祖先:春秋时期的赵氏家族(二)

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发表于 2010-5-19 17:38:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
下一个赵家的重要人物就是赵武,对说赵武可能知道的人不多,但是提起“赵氏孤儿”,恐怕就没几个人不知道了,没错,赵武就是这个孤儿,即赵盾的孙子、赵朔的儿子。晋景公三年(前597年),屠岸贾有意翻出陈年老帐加罪于赵氏家族,以山崩河塞为由说是君主用刑不当,理由是当年赵盾桃园弑君,而今他的子孙遍布朝廷,将要谋反。晋景公听信馋言,命屠岸贾满门抄斩赵氏一族。当时,赵朔之妻成公姊庄姬身怀有孕,为存赵氏香火,只身一人逃入晋王宫,生下遗腹子赵武,而赵家三百余口却被屠岸贾满门抄斩。屠岸贾听说赵家有后了,心想"斩草定要除根",于是派人四处搜寻并贴出告示:谁能在半月之内交出赵氏孤儿,就赏金千两,若不然,就将晋国与赵氏孤儿同庚的小孩全部杀死。赵家门客程婴此时也喜得贵子,他密密与中军元帅韩厥、老将公孙杵臼商议,用他的亲生儿子换取赵孤的性命,屠岸贾果然中计,在首阳山杀死了公孙杵臼和程婴的儿子,他以为大患已除,以千两黄金赏赐程婴,程婴含泪用这些黄金安葬了蒙冤受屈的赵家三百余口。然后,带着襁褓中的赵氏孤儿,连夜从晋国国都(今山西绛县一带)出发,一路跋山涉水,朝仇犹国(今盂县即赵武老爷舅舅家)方向而来,选中了一个山高林深,人迹罕至的山洞.(今藏孤洞)开始了他们艰难而又漫长的隐居生活。 "藏山"就由此而得名。如今盂县有些沿路的村庄,就是因赵氏孤儿当年逃难期间的故事所命名的。"小藏山"短暂藏身, "慌鞍岭"程婴落马, "大围"地追兵围堵, "落剑山"幸免于难, "宝剑沟"程婴丢剑等,足以看出当年他们逃难的遗迹。晋景公十七年,即程婴与赵氏孤儿在此隐匿的第十五个年头,景公忽患大病,久治不愈。占卜的结果,说是赵氏冤鬼作祟引起的,景公不解,即问身边的韩厥,赵氏还有没有子孙在,韩厥是大臣中唯一知情的人,隐忍了十五年,看时机已到,就说出了实情。于是景公和韩厥谋立赵氏孤儿,将其召回宫中,借韩厥兵权之力胁迫晋国诸将接纳赵氏孤儿,恢复了赵氏的爵位和田产,并杀了屠岸贾,灭其全族。至此,赵家三百余口长达十五年的冤屈终于平反。赵武后来也被封正卿之职,执掌晋国国政,赵武执政期间,在内政外交上都奉行稳妥平和的政治路线,虽然没有十分突出的建树,但保存了晋国的实力,维持住晋国的霸主地位,在与楚国抗衡中并未明显处于下风,还是有值得称道之处。故晋大夫祁午曾对赵武说:“师徒不顿,国家不罢(疲),民无谤言,诸侯无怨,天无大灾,子之力也。”
赵武的儿子不算太出名,当然也可能是我知识有限,但他的孙子赵鞅(即历史上有名的赵简子)却是位改写历史的人物。晋国晚期,六卿专权,其中赵简子晋国的正卿,权势最大。这个时候,晋国的奴隶制度已经开始逐渐打破。随着君权的下降,土地私有制度一步步加深,社会上出现了土地转让、交换和买卖的现象;在与晋公室斗争中,六卿为与晋君争夺人民,采取亩制改革,改小亩为大亩,废除井田制,取消公田,取消奴隶式的劳役剥削,将土地全部分给劳动者,按亩征收实物税;周敬王七年(前513),六卿在法律制度上进行重大改革,铸刑鼎,公布范宣子的刑书,以体现新兴地主阶级意志,动摇了奴隶主阶级的政治地位和经济利益,预示了奴隶制阶级国家的灭亡。春秋末年,六卿分守晋国之地,除了他们的子孙仍然享有领地世袭的特权外,往往任用家臣养士去做某县某邑的长官,不得世袭,这些家臣养士就成了封建社会食禄官僚的前身。县制兴起最早的是秦、楚,但真正建立食禄官吏制度的则是晋国,对后世影响颇大。郡县制的出现为封建中央集权制王朝找到了一种理想的统治形式。势钧力敌的六卿兴起之后,他们相互约束,使晋国保持了半个世纪的表面平静。但是,心怀各异的六卿都在暗中准备扩张。周敬王二十三年(前497),酝酿已久的六卿之间的兼并战争终于爆发了。战争的结果,以赵、魏、韩、智联盟的一方,经七八年战争,终将以范、中行二氏联盟的一方彻底消灭。周贞定五十六年(前453),赵、魏、韩又联合将智氏消灭,自称诸侯,成了与秦、齐、楚、燕一样的政治实体。从此,晋公室成了三家的附庸,苟延至周烈王七年(前369)被彻底消灭,赵简子的儿子赵蘘子参与了三家分晋,建立了赵国。三家分晋是历史上具有划时代意义的重大事件。它是中国奴隶社会瓦解,封建社会确定的标志。从此,霸权政治结束了,七雄兼并的战国序幕揭开了。三家分晋也成为一个伟大的时代标志,中国历史的车轮从此弛入了战国时代。
赵简子不但为封建社会的瓦解做了巨大贡献,还推广了延用至今的郡县制度,还有一个对山西人来讲非常重要的贡献,就是在春秋末年,也就是鲁定公十三年(前497年),在晋国诸卿的争斗中,赵简子家臣董安于就在晋水之阳,也就是今天的太原市南郊古城营村,筑起了最初的晋阳城,这就是当今太原的前身,前两年太原庆祝建城2500年估计就是应该从这个时候算起。
赵简子之所以重要,还有一个原因就是他在考古学上的意义,和赵简子息息相关的具有重要历史意义的考古发现有两个:
一是有名的“侯马盟书”,1965年在侯马秦村西北发现了祭祀坑400余座,其中,考古学家在40余个坑中出土了5000多件盟书。这种写在石、玉两种质材上的朱色毛笔文字,记录着春秋时期晋国卿大夫之间订立盟誓时的言辞,是春秋战国时期统治阶级内部一种立盟起誓的载书,也是东周时期晋国独有的家族政治史料。凡立盟誓,先挖竖穴,杀牲畜于穴旁,取其血书写誓辞于玉、石之上,其文字对于中国文字和书法史的研究也具有特别重要的意义。而当年这个隆重而盛大的立盟仪式,其主盟人就是当时晋国权倾一时的正卿赵简子!
侯马盟书的相当一部分,记载了春秋时期晋卿赵鞅联合韩、魏、智氏与范氏、中行氏之间进行的斗争,其历史背景和实质,是新兴地主之间争夺领地和晋国的斗争,同时也是晋国国力强盛的有力见证。当年,侯马盟书的面世,曾经引起海内外的极大轰动,作为为世界重大的考古发现之一,而被载入人类社会发展史册。
二是赵简子墓葬的发现,即曾被誉为2000中国年度十大考古新发现的赵卿墓。赵简子功勋卓著,权重一朝,在其死后,晋人自然给予其隆重的厚葬。1988年,在山西省太原市南郊金胜村,发现了一座迄今为止所见等级最高、规模最大、随葬品最丰富、资料最完整的晋国高级贵族墓葬,墓主人为春秋晚期晋国著名的赵简子墓。墓葬为积石积炭大型木椁墓,仅随葬品即达3100件,其中青铜器1690件。青铜礼器是其核心,有一套七鼎,是墓主人显赫身份的重要见证。这一件出土于赵卿墓、直径和高度都在一米开外的大镬鼎,其形如盆,古时为烹饪器,用以煮食物。鼎是古代王权的象征,祭天礼地的重器。此鼎制造于晋国称霸春秋的时期,是我国发现的最大的春秋鼎。其硕大雄伟的造型,古朴浑厚的风格,是山西历史上最辉煌时期的产物,是古代山西人民智慧和汗水的结晶,同时也充分表明晋国人那宏阔的气魄和过人的胆识,说明晋国是当时生产力最发达经济实力最强盛的诸侯大国。在赵卿墓北几米处,有一座由马坑和车坑组成的陪葬车马坑。这个面积达150平方米的曲尺形车马坑,内放马46匹,车16辆。车种类多达七、八种,车舆形态有方形和圆形两种,其中圆形车舆属国内罕见。赵卿墓的发现,为了解当时的经济、政治、科技、文化等,提供了宝贵的史实资料,在研究春秋时期的历史上具有极其重要的价值。

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