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宾氏宗亲会湘潭分会于2010年4月10日成立

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发表于 2010-5-9 09:24:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
各位长辈、各位兄弟姐妹、各位晚辈:



上午好!

  今日是公元2010年4月10日,农历庚寅年二月二十六日。春光明媚,到处是鸟语花香,散发着浓浓的春天气息,是个好日子。今天又是个特殊的日子,就是我们宾氏族人首次聚会在湘潭的大喜日子。各位族人有的停止自己的工作,有的放下手中的农活,远道而来,相聚会亲。我们表示万分的感谢。在这里,我祝福各位事业有成,万事胜意,身体健康,阖家幸福。

  2010年3月20日,在世界(中华)宾氏宗亲会衡阳分会的帮助和指导下,由湘潭军分区金星大酒店董事长宾亚平先生及夫人颜美群女士首倡,邀集部分族人代表在这里召开了首次宾氏宗亲会议。会议由衡阳宾氏宗亲会的族人传达了世界(中华)宾氏宗亲会关于编纂《世界宾氏通谱》的有关情况,介绍他们成立衡阳宗亲会,并修纂《宾氏八修通谱》的经验。与会人员认为:我们宾氏家族人数不是很多,不算一个大族,《百家姓》无我姓,解放后有人编了个《千家姓》,我们也排列第600多位。当然,在衡山县、湘潭还是聚居了不少的宾氏族人,株洲、长沙也有散居人员。我们宾姓到底从什么时候起就有,先人的情况如何?因我们对家谱了解不多,可以说是没有接触,谈不上什么研究,只能就目前已掌握的有关史料翻一翻古。据史料记载,我们湘潭、株洲、长沙的宾姓有两大部分。一部分宾氏出自姬姓(当时只有10多姓),在商朝就有,周朝开国皇帝周文王姬昌就是商朝的大臣。又有《路史》记载,到东周周桓王时有个人叫王族栾宾,他的后裔以祖字为姓,改为宾姓,这就是我们现在住广西和湖南衡阳、衡山、湘潭茶恩寺、回水湾等地的正宗老祖宗。这一支的开派祖叫宾贵久(字德诚),后世称德诚公。他于明洪武年间(1368—1398)因避寇乱,只身广西省平南县迁到湖南,开基于衡山县河东大山冲(我叔娭毑曾讲,广西有砂藿子客,从广西坐竹筏子沿湘江而下,来到衡山地界,天下着雪,岸上一处地方没有雪,还出热气,他认为是块地,就不走了,落了脚,娶妻生子。这是传说,真伪还有待考证)他单传至2代,到道鑑公时再迁河西陇上冲老军田,生维纲、维纪、维绅、维绣四房。长房维纲公居陇山冲老屋旧宅;二房维纪公居獐角冲,继迁白云;三房维绅公在世上冲刈蓬剪蒿,结庐而居;四房维绣公居东湖排山坳。四房裔孙枝繁蔓延,其中一支族人迁湘潭回水湾。德城公后裔现分布在衡山、衡阳、湘潭、攸县、桃源等地。到1948年已传25代,共1.53万人,其中衡山8600人、湘潭5200、衡阳1200人、攸县200人、桃源100多人。宗祠建于衡山老军田。辈行派语从十五代起为:聿木懋修仕显鸿猷(you计谋)光昭志典阀阅延庥(xiu庇荫、保护)。另一部分称湘潭宾氏。据民国37年湘潭《中湘宾氏五修族谱·初修序》称:吾宗本太原王氏,由周而汉而晋而唐宋,代有伟人,难更仆数。始迁祖宾质宾于明洪武二年(1369)由江西省吉安府安福县金田老八都迁湖广长沙府湘潭县一都一甲金钩山,四传至始祖必达公,迁居二甲道山冲关公塘。生仲文、仲隆、仲富、仲贵、仲贤。仲贵迁衡;仲贤无嗣。仲贵开三房,谓老长房、老中房、老三房。清乾隆四年(1739)建祠于道山冲。辈行派语从十二代起为文武开泰世衍书香 懋昭才学  邦家之光 国崇选举 声振名扬 祖宗培植 久远传芳 贻谋克绍 厚则传芳 民基永立亿载隆昌。这两部分宾氏到底共不共祖,他们之间有没有联系,为什么都改宾姓,这还未搞清,看等《通谱》出来能否弄清。我们宾氏族人到底有多少,据说是15万多人,湘潭县有多少,据待出版的2006年版的《湘潭县志》载湘潭县4062人,排居第52位,全县537姓,最多的刘,8.6万,陈、周、王、张6万以上。可以说是一个大族。但还不算旺族。为什么这么说,我们在政治、军事、经济、文化没出一个大人物。古代的不说,近代的也不多,仅出了个宾玉瓒一家。宾玉瓒又名楷(凯)南,被人尊称“楷老”,系清朝最后一科举中选的解元。1871年(清同治10年)出生于湘潭县回水湾垅子山一个殷实人家。清光绪二十七年(1901)参加湖南府行庚子正科、辛丑恩科并科乡试,第一场作《理财论》,受到主考官的赏识,获第一名,成为清末最后一名解元。后因清廷废除科举制度,楷公没有入京会试,东渡日本入早稻田大学学习法律,获得学士学位,加入共和党后任湖南支部书记。归国后,于民国初年任湖南省法政专科学校和广西法政大学校长。后调北京政府财政部供职。因有感于财政罗掘俱穷,旋辞职,改任国史馆纂修。因受到湖南都督谭延闿赏识,调任湖南省都督军署财政厅供职。当时困难日深,不久他师从北京广济寺住持现明法师学佛,成为居士,旋筹办慈佛学院,自任副院长兼讲师,收徒近两百人,著有《譬喻集》等劝世书籍。因政局动乱和经费不足而停办,后到汉口卖字养家糊口。民国20年,只身回湘,次年在长沙河街入湖南佛教居士林,编辑发行《湖南居士》专刊。民国22年回县创建湘潭居士林,出任首届会长。经常举办慈善活动,如放年米、施寒衣,义诊送药等。其长女宾漱腴出任北京科技大学教授。儿子宾果随父进京就读,毕业于清华大学化学系,在美国宾夕法尼亚大学获化学博士学位。民国34年回国,次年与朱耀信结婚,受派往台湾接管高雄炼油厂,任厂长。1950年5月在试制航空高级汽油时,因气罐爆炸遇难。现代的政界没出什么中央委员、省长。只衡山出了个县长叫宾新华。当然,我们并不算弱族,政界中我们湘潭出了宾如光,市政府办公室副主任;,宾洪君,市国税局副局长;宾客、宾子球、宾云科、宾子平、宾绍南、宾德初、宾再凡都担任了重要领导职务,军界中也应当有,只是我们目前还没掌握。实业界的更多了,比较著名的,宾伟,盘龙山庄董事长贤内助;宾艺武,海盛小额贷款有限公司总经理;宾亚平,现任湘潭军分区金星大酒店和恒大金星大酒店董事长;宾海龙,湖南伍子醉(原宾之皇)食品有限公司董事长兼总经理;宾坚强,出任湘潭县运输有限公司总经理;宾小峰、宾小利、宾海平、宾海连、宾海伍等等。还有名人宾星南、宾仁杰、宾通、宾进贤、宾亮根等,他们都是德高望重的人民教师,可谓桃李满天下。宾敬,艺名宾静,湘潭教育学院教授,活跃在我市的文艺、新闻舞台,尤其是他写的杂文笔锋犀利,切中时弊,一针见血,影响颇大。宾洪武,参加过抗美援朝战争,并光荣负伤,是国家的有功之臣,享受国家五级残疾军人待遇。所培育的4个子女个个是实业界的人物。还有默默地在各个岗位耕耘的族人。所以我们应该修谱,他们都值得写一写、论一论,让他们的名字与事迹名标青史,让后人学习。

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 楼主| 发表于 2010-5-9 09:24:34 | 显示全部楼层
为了配合做好这次编《世界宾氏通谱》工作,会议议定成立世界(中华)宾氏宗亲会,并推举了负责人。同时成立基金会,以便开展相关活动:一是筹措修谱活动经费,二是要接待外来宾客,组织参观,三是对困难族人,(特别是遭受天灾人祸的族人)开展扶助活动,提供救助。

  今天我们这次会议,宗旨有两个:一是让宾氏族聚一下会,见一见面,以后有什么事,大家有个联系、照应,有什么困难,也可找宗亲会帮助解决一下。二是来个大宣传,大动员,让每个宾氏族亲行动起来,积极投入到编纂《世界宾氏通谱》中来。湘潭地区不要分这些那些,无论你是贵久公,还是德诚公,还是什么别的公的后裔,反正是湘潭宾氏。各位都要如实提供人丁信息,包括已经过世的,还要破除旧谱重男轻女的那一套,男女都一样,都要详细记载。通谱增加“人才录”、“名人传”和“宾氏文化史料”等栏目,入选人才录的标准是:1.学历为本科毕业以上(含自费或函授生);2.行政职务为副科级以上;3.职称为中级的(工程师、会计师、经济师、中学高级教师、小学特级教师或相当于中级职称以上的);4.优秀企业家(已取得法人代表资格,资产规模在100万元以上);5.名人,这项要求很高,如公认的在省级以上有影响力的,技术上有创新并获得国家科学技术进步三等奖以上的)。这批族人中特别有名望的,要重点编写传记。同时要注意充分挖掘宾氏文化史料,如书、画、字、诗、词、歌、赋、楹联、家训、座右铭、墓志铭、珍贵照片等。修纂家谱,并不是一件新鲜事。我们的先人早就做了,而且做得不错,可惜现今谱书保存者不多。现在政府也允许修谱,不少有识之士认为是国史方志的一种重要补充。我们现在的人,应该向先人学习,留点什么给后人,因为修家谱是族人的自发行为,不是官修,政府没有资金投入,全靠族人自筹。衡阳分会按人头收10元钱。我们参照执行,如果你目前经济状况不好,或遇到天灾人祸,也可以不交。我们的资金靠族人自愿捐献。如果你对这件事感兴趣,经济条件又允许的话,你就献一份爱心,捐款不论多少,其名一律上谱记载。经济条件暂时不允许的,我们也不勉强。对上“人才录”、“名人传”的族人,就请适当多捐点款。衡阳分会有个标准,上榜的起点1000元,副处级不低于2000元,正处级不少于5000元,优秀企业家要达到10000元以上。在读大学生不收取这项经费。现在有部分人提出,衡山那也修了谱,没有把我们的全列上去,湘潭宾氏也有这么多人,能不能也修一部自己的家谱。这个问题,我们还没有考虑成熟,一是要看经费筹措情况,二是要有一批既有热心,又有一定文字功底的人来做,并不是一件简单的事,光印刷费就要3—4万元。我们目前还是要集中力量,集中精力、集中财力,抓紧做好编修《世界宾氏通谱》的资料搜集、整理工作。先把世界宾氏宗亲会总会交给的任务完成再说,至于修不修谱还请我们的会长们定夺。等下也请各位族亲发表自己的看法和主张。

  我的发言有不足之处,请各位提出宝贵意见。谢谢大家。

                                    

                                 2010年4月14日

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