八字与姓名有什么关系呢？？？敬请高人揭蜜！！！

盛世华章

八字与姓名有什么关系呢？？？敬请高人揭蜜！！！  所到高人们好！
我叫 蒲阳之
出生于1984年8月21日，有没有高人帮我看看名字妥不妥？如有不妥，又须如何来安排才行呢？


下边是八字与姓名的关系诠释，我学了好久也没有搞明白是怎么一回事！

排八字找用神

　　先按其人的出生时间，排出八字（具体排八字方法见前"算八字"取名法）。在八字里找用神。什么是用神？用神，即是指日干所需要以救济它的缺陷的一种五行，无论是扶其过弱，抑其太强，抑其太过的扶，扶其太过的抑，扶其不及的扶，抑其太过的抑，都是救济，这便都是用神。例如日主太弱，宜取生我者或同类为用神；若日主太强，则宜取克我者为用神；故用神便是指生我、克我、我克、我生，同类等对于日主的干有救济的实用者。

　　知道了用神还需知道喜神，喜神，就是该八字（命）喜欢哪一种五行，当然喜欢对他有用的五行。如果说，"以木为用"，那么木就是用神，喜神。生用神者也为喜神。

　　推算八字找用神，喜神，首先要断强弱，就是分析日元（日干）的强和弱，得出强命还是弱命的结论。

确定用神的依据

　　确定用神是以日主在五行中的强弱或月令四时强弱来确定。通常的方法是首先确定日主的强弱。

　　判定一个人日主的强弱，比较正确的方法是具体分析八字间五行旺度的变化，也就是具体分析干与支间的依附、坐基、邦扶、克泄，以及相合、相冲、相刑等五行含气数的变化规律，从而做出恰当的计算。但这种方法比较复杂，所以我们还是采用比较简单明了的方法，即以日主得令不得令；得势不得势；得地不得地，来确定日主的强弱。下面我们就用这种方法较为得当。?

　　1．看日干所生的月份得令不得令。得令者，日干旺于月支，处于极旺状态。如日干是甲，乙日的人生于寅卯月；日干丙，丁生于巳，午月；日干戊己生于辰、戌、丑、未月；日干庚，辛生于申，酉月；日干壬，癸生于亥，子月；都处于极旺的状态，这叫得令，即得到了月令。所以日干就强。再如甲，乙日干生于亥，子月；丙，丁日干生于寅，卯月；戊、己日干生于巳，午月；庚，辛日干生于辰、戌、丑、未月；壬，癸日干生于申，酉月，此为当令生，令生为相，也属于得令。相反日干处于休、囚、死、绝的状态就弱，就不得令。

　　2．看日主在四柱干支中得到的生助是多少，此为得势不得势。比如日干为甲乙木，在四柱天干地支中，得水，木之助多的，就是旺而得势。反之，日干甲乙木得不到四柱干支的水木之助，甚至反遭金制火泄，那就弱而失势。

　　3．看日干自身对照四柱地支的五行寄生十二宫为长生、沐浴、冠带、临官（禄），帝旺或墓库的，就是得地，得气，自身自然强旺。但也有将沐浴划到败地的。五行寄生十二宫为胎养者为中平；处在衰病死绝的谓之失地，失气，就为衰。以上得令，得势，得地三者集于一身的，日主即处于极旺状态；反之，失令，失势，失地三者集于一身的，日主则处于极弱状态。由此可区别出旺、强、中、衰、弱五种情况。具体来说，日主得令，不得令这是判断旺衰的主要方面（有的认为可占50%），日主得令，再加得势或得地，二者有一，则为身旺，三者全占为极旺；在不得令的情况下，但得势，得地，也属偏旺或身旺，只占一项者为偏弱。但有地支合成三合印局或比局的应为身旺。（半合印局，比局也以身旺论）。总之，要按照日主的旺、衰来确定用神。一般都以旺极宜泄，弱者宜克，衰者宜助，弱者宜扶。也有以多者制之，少者益之，旺者削之，弱者补之的原则来确定用神。

取用神的要求

　　取用神之法，古今易学书籍均有介绍，但大多数命理专家提出以《穷通宝鉴》之调侯用神表为用神的主要参考，应该遵循。但也有以格局取用神为主要依据的。总之，不管以哪中方法取用神都应做到以下几点。

　　1．必须选取有力的位置：即是用神在月支或天干上的最为有力。因为月为提，月建司令。天干为十神所透，都是有力的位置。
　　2．用神不能逢合，逢会以及不能受刑冲克破，这样用神就虽有如无，起不到作用，所以要另行选择。
　　3．用神一定旺相，要有生扶或有根。生扶有根即是用神的精神，精神厚则身旺，精神薄则身衰，精神长存则身生，精神坏尽则身死。所以要用神旺相，在其被克时即有救应。?
　　4．身强宜选克我，我克和我生的五行为用神。身弱，一定要选生我和扶我的五行为用神，同时要有喜神的辅弼。

　　通过对日主的强弱分析，找出命局的喜用神后，给预测和取名带来以下的方便。

　　（1）日主旺者，取名为力求有损，泄日主旺度的运程，以使其趋于平衡。
　　（2）日主过旺者，主其人不顺或有灾，则为物极必反之。故取名力求大损日柱之旺度的干支。
如取名，同时为克日主的五行，但所克太过则又造成相反结果。

　　所取姓名同时为克的五行，如此，则泄气生财也。

　　所取姓名，同时为日主生的五行，但日主有被克则忌同性，而以异性为佳。无论同性还是异性均能生财泄旺。

　　日主过旺则忌生，助日主的五行，其理由是过旺则犹如不及也。

　　（3）日主若既不偏旺又不偏弱，则其柱以中和为论。一般来讲，中和之命固然中庸，一生无大灾，但缺少灵活性和建设性。一般多为碌碌无为之辈。故不十分可取。