圣贤取名关涉易经

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圣贤取名关涉易经  圣贤取名关涉易经
文/董易林
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“名不正则言不顺，言不顺则事不明”，可见古圣先贤对名字是相当重视的。不仅如此，他们在取名时非常讲究出处。这个出处，一般来讲都是儒家经典。而在儒家经典中，又以易经为最。
这里，我首先为大家列举一些古代名人的名字，并指出他们的名字与易经的关系，供大家在取名时作为参考：
?张载：字子厚，北宋哲学家。《易?坤》：“地势坤，君子以厚德载物。”
吕蒙正：字圣功，北宋大臣。《易?蒙》：“蒙以养正，圣功也。”
晏殊：字同叔，北宋诗人、文学家。《易?系辞下》：“天下殊途而同归，一虑而百致。”
骆宾王：字观光，唐诗人，文学家。《易?观》：“观国之光，利用宾于王。”
晁补之：字无咎，宋诗人。《易?系辞上》：“无咎者，善补过者也。”
刘过：字改之，南宋诗人，《易?益》：“君子以见善则迁，有过则改。”
陆羽：字鸿渐，唐人，茶圣。《易?渐》：“鸿渐于陆，其羽可用于仪。”
王艮：字汝止，明哲学家、泰州学派创立者。《易?艮》：“艮，止也。”
吕坤：字叔简，明学者。《易?系辞》：“坤以简能。”
郦道元：字善长，南北朝时人，地理学家。《周易?文言》：“元者，善之长者也。”
方以智：字密之，清代学者。《易?系辞上》：“是故蓍之德圆而神，卦之德方以智，六爻之德易以贡。圣人以此洗心，退藏欲密，吉凶与民同患。”
姚际恒：字立方，清学者。《易?恒》：“君子以立不易方。”
沈德潜：字确士，清诗人。《易?乾》：“子曰：龙德而隐者也，不易乎世，不成乎名，遁世无闷，不见是而无闷；乐则行之，尤则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”
你如果注意搜集，还有很多名人的名字是取自易经的。大家可能会问，古人为什么取名时要那么看重易经呢？这是因为，易经是群经之首，其中蕴藏着很多关于风水、命理、姓名等等的学问和原理。而且更重要的是，古人还认为：不学易经，是无法立身于社会的。
现代姓名学的发展非常迅速，这是应该肯定的。但有一个不太好的趋向是应该指出的，那就是常常过分的重视了名字的数理依据，而对名字的文化意义则淡弱了很多。实际上，在古人看来，一个好名字的命理依据当然是很重要的，但文化的意义也是非常重要的。因为没有很好的文化意义，这个名字就很难响亮起来。
因此他们在取名时，总是百般苛求：不仅注重名字在命理方面的原则和禁忌，还要注重形、音、义的结合和搭配，同时还特别讲求出处和来历。