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孔子登上历史舞台真相

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百家姓大学士

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发表于 2009-9-10 11:16:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
孔子登上历史舞台真相  孔子不是儒家思想的创始人,儒是殷商民族固有的宗教。老子是春秋时期正宗的儒家,所以孔子便去向他“问礼”——这是胡适先生在《说儒》中精辟论述到的。
以老子的睿哲,早已看到了礼教的腐朽,所以孔子向他讨教时,他说:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言存耳!”(据《史记.老庄列传》)而孔子不但不听,却创了“三年丧”这种服制,来约制人们来遵守孝道。三年丧别说在后代,就在当时,就受到了各国国君和庶人的反对,就连他身边的学生宰予都反对。(据郭沫若《中国古代社会研究.诗书时代的社会变革与其思想之反映》)因此说,孔子思想注定是行不通的。
那么,为什么孔子在当时又名气很大,和有那么多追随者呢?
胡适先生考证,这源于早已王国的殷民族的一个悬记(预言)。成为奴隶的殷民族不甘亡国之痛,开始着复国运动,但一次次失败后,渐渐演变成一个预言,幻想后世子孙能有复国者,这样便有了“五百年必有王者兴”这句话。在殷亡国五百年的时候,殷的遗民宋襄公以为预言是应在他身上的,便也做了一次复国尝试,可惜失败了。复国不成,这个预言便又演变为一个“救世圣人”将要诞生的神话。
孔子恰当宋襄公之后,且又是殷之遗民。他自幼敏于学记,鲁国的殷遗民便认定他就是那个“救世圣人”(胡适先生进行中西文化对比,特别指出,这个预言和神话,与那个耶***稣将要成为救世主的传说很相似)。
不但当时的殷遗民认为传说将会应在孔子身上,连他自己也深信的。但孔子本人的逆历史潮流而动的思想注定他要失败,这也是不足为奇的了。
在前人的研究成果上,说了点个人观点。目的不是秋危言耸听,而是提醒那些尊孔者,孔子本非圣人,他的出现是历史的一种巧合,他的口念仁义但实际上倒行逆施,是为历史所不容的。至于汉武帝时为什么又把他举上神位,也是历史的一个骗局,我会有专文论及。
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