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孔子传·史上最有争议最牛的人(原创) 孔子是史上最牛又最有争议的人
公元2005年,又一个轮回的鸡年,是孔老夫子2556周岁的本命年。
这位2556岁的老人,人类史上没有谁比他更传奇,因为他是史上最有争议却最牛的人。
传奇的家族史、传奇的父母婚史以及他73年的生命史无处不称奇;入土为安的他仍然以无形的生命左右着人类社会意识形态的来来回回,更是奇中之奇!
他是公认的道统宗师,生前身后却备受诸子百家的诘难、诬蔑和嘲讽;在大一统刚刚蹒跚起步的第8年(-213年),他编纂的道统经典就被那个始皇帝一手化为灰烟。
神奇的是,他的死灰却能复燃。又过了一个73年(-140年),汉武大帝将他召唤。“罢黜百家,独尊儒术”,造就了一个威震四夷的鼎盛王朝——华夏大汉!
但是,必须指出,被独尊的“儒术”已发生了某些刻意地嬗变!“三纲”“君权神授”“天人感应”,是“儒术”区别于“儒学”的三大内涵,却以孔子的名义统治了中国两千零五十一年。
又过了1600年。公元15世纪前夕,西方传教士陆续来到这块黄土地。没有基督的地方,却似天堂般地眩眼,他们诚恐诚惶。原来孔子是黄土地的发祥!他们发现,孔子学说也符合西方的理想。
孔子经典开始了远渡重洋。17—18世纪,他已经成为欧洲文明崇拜的偶像,“四书五经”被启蒙运动者们虔诚地传讲。
美国汉学家顾立雅记录了当年的景象:
“众所周知,哲学的启蒙运动开始时,孔子已经成为欧洲的名人。一大批哲学家包括莱布尼兹、沃尔夫、伏尔泰,以及一些政治家和文人,都用孔子的名字和思想来推动他们的主张,而在此进程中他们本人亦受到了教育和影响。…在欧洲,在以法国大革命为背景的民主理想的发展中,孔子哲学起了相当重要的作用。通过法国思想,它又间接地影响了美国民主的发展。”(《孔子与中国之道》1945年版)
孔子思想的加盟,令西方民主运动蓬勃蔓延。
不幸的是,孔子思想在西方也被进行了“断章”。他们没有理解“万物并育而不相害”的原则立场,把自我利益凌驾于他人利益之上,民主的内涵惨遭阉变。
曾几何时,“民主”之国们,仗着他们的炮利船坚,舞着“殖民”血剑,掠夺着别国的财富和主权,践踏着别国的自由、民主和尊严!启蒙导师孔子的故乡也没因师恩而幸免。法国大革命才过了50年,林则徐虎门销烟的地方,她的炮台不再固若金汤,国际毒枭之鼻祖用更科技的密集火力将她摧毁,还有那不死的英灵关天培!
公元1840,那个刻骨铭心的庚子年,强盗闯进你的家,杀死你的家人烧毁了你的家园,还要你赔礼道歉,更要你割地赔款!丧权辱国的耻辱与悲怆,5千年的中华民族第一次品尝!
接二连三地却没有完,总有理由地再挨打再割地再赔款,接踵、轮番……。
71年的忍辱负重,71年的风雨飘摇,大清帝国终于翻船!可是让满世界诧异的是,她没有倒在殖民者的脚下,而是倒于自强不息的一代炎黄,倒于反帝反封的历史大浪。不幸的是,孔子学说与封建王朝一起被埋葬。
5000年文明的灿烂被尘封,仅存的记忆是西方的强盛、中华的贫穷!谁让我们蒙羞?谁让我们挨打?71年的悲惨时光,都因为那个被历代帝王将相奉为圭臬的“孔子思想”?
如今的后人们在抱怨,中国失去了曾经到手的海上霸权。是的,那是600年前,公元1405年大明朝七下西洋之壮哉的绝后空前。
没错,是孔子教导我们“万物并育而不相害”。5000年来,中国的科技矗立于世界文明之巅,但是不称霸,虽然有机遇更有力量。
郑和舰队,设备之豪华、制造之精良,今人无法想象!200余艘硕大的舰船、2万余名各界的精英;装载着中国的丝绸茶叶和瓷器;配备着世界一流的各等“热兵器”;舱内种植着瓜果蔬菜,好一个移动的“海上王国”!穿过马六甲,扬帆波斯湾,徜徉红海登上东非海岸不在话下;绕过好望角,驶向大西洋,也许还穿过麦哲伦海峡,造访了美洲土著国家(加文·孟席斯《1421:中国发现世界》http://book.qq.com/a/20050526/000005.htm)。
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