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孔子论“君子”

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发表于 2009-9-10 11:07:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
孔子论“君子”  孔子论“君子”
“君子”一词在《论语》书中,共出现107次之多。那吗?“君子”说的是什么样的人呢?按《论语》“君子”一词出现时的上下文分析,应该有两种意思,①有道德修养的人;②在高位的人。在本文中取①的含义。
在《论语》书中,每句话可能有多种解释,可以归为不同的类别。这里摘录的只是作者认为能够说明什么是君子,或者君子应该怎样做的段落。

[论语原文]子曰:“君子不器。”
[原文意译]孔子说:君子不像器皿一般

[论语原文]子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。”
[原文意译]子贡问孔子,怎样做才是一个君子。孔子说“对于你要说的话,先实行了,再说出来”。

[论语原文]子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
[原文意译]孔子说:“君子是团结而不是勾结,小人是勾结而不是团结”。

[论语原文]子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”
[原文意译]孔子说:“君子没有什么可争的事情,非要说有什么争竞的话,一定是投壶。投壶开始时相互作揖然后上场,比赛完了然后回来喝酒,这种竞争是很有礼貌的”
注:投壶,古时贵族们的一种游戏,在场地中央放一个坛子,然后拿去掉箭头的箭,在一定距离外向坛子中投去,以投进坛子中的箭的多少论输赢。

[论语原文]子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠”。
[原文意译]孔子说:“君子怀念道德,小人怀念乡土,君子怀念法度,小人怀念恩惠”。

[论语原文]子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
[原文意译]孔子说:“君子懂得的是义,小人懂得的是利”。

[论语原文]子曰:“君子欲讷于言,而敏于行。”
[原文意译]孔子说:“君子说话要谨慎缓慢,做事要勤劳敏捷”。

[论语原文]子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”
[原文意译]孔子说:“君子广范地学习文献,再用礼节来加以约束,也就可以不至于离经叛道了”。

[论语原文]子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
[原文意译]孔子说:“君子心底坦荡宽广,小人却经常担心忧愁”。

[论语原文]司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”
[原文意译]司马牛问怎样去做一个君子。孔子说“君子不忧愁、不恐惧”。司马牛又问:“不忧愁、不恐惧就可以叫做君子吗?”孔子回答说“自己问心无愧,还有什么可以忧愁和恐惧的呢”。

[论语原文]子曰:“君子成人之美,不成人之恶;小人反是。”
[原文意译]孔子说:“君子成全别人的好事,不促成比别人的坏事。小人却正相反”。

[论语原文]曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”
[原文意译]曾子说:“君子用文章学问来聚会朋友,用朋友的帮助来培养仁德”。

[论语原文]子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”
[原文意译]孔子说:“君子用自己的正确意见来纠正别人的错误,使一切都做得恰到好处,却不随便符合别人的意见。

小人只是盲目附和别人,却不肯表示自己的不同意见”。

[论语原文]子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”
[原文意译]孔子说:“君子安详泰然,却不傲慢凌人。小人傲慢凌人,却不泰然安详”。

[论语原文]曾子曰:“君子思不出其位。”
[原文意译]曾子说:“君子考虑的事情不超出自己的身份和所处的地位”。

[论语原文]子曰:“君子耻其言而过其行。”
[原文意译]孔子说:“说的多,做的少,君子认为是可耻的”。

[论语原文]子路问君子。子曰:“修己以敬。”
曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”
曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧、舜其犹病诸!”
[原文意译]子路问怎样才算一个君子。孔子说“修养自己,严肃认真地对待公务”。
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