孔子处世

vodoon

孔子处世  我想孔子背负过的。包括他应该背负和不应该背负的！

从上个世纪很早的时候开始。到上个世界中后期的那场运动。

于此我想，背负这一切的是孔子还是孔子的名字？或者，是被冠以“儒”的称号的所有人所有一切？

于此我还想：人们要攻击的时候，总之是要找一个目标－－或云一个靶子。

孔子是幸运的，还是不幸的呢？

一个人从那么小的时候，丧失了优越的生活条件，完全凭自己的努力和刻苦，以及对于目标的不懈的把握，最终成了一个博学的人，这种品行，应该无可指责。

一个人生活在那样的一个时代，看到社会和自己的理想不同，于是想到济世，想到复“礼”：其实礼在他是一种理想吧－－要是大家把自己都做好了，这个世界不就好了吗？－－这应该可以是一个合理的想法。

知其不可而为之，并且周游和奔走。设若孔子当时的行为和为人，真的象后来那样被人指斥，那么应该不会有那么多的弟子追随他，也没有那么多的王与诸侯景仰他－－即使是为了沽名。所以，一个人要是自上而下受到各个阶层的人的敬重，至少，他不比我们中大多数人活得更失败－－作为人。

我想孔子整理古书，使得古代的许多东西保留下来，让我们能够看到更多一点文明里更早的痕迹，他应该是有功的。可能会有人说，其实他不整理，没有这些“腐朽”的东西，我们会活的更轻松更随意。设若真的有人这么说，我想其余的人可以说：幸亏有孔子以及他的弟子们那么长时间的坚持，以至于这个世界没有现在就堕落到某些人理想的程度！

至于后来的封建社会中，孔子以及儒学被人利用，政治话并且教条化，最终成为“礼教杀人”，我想这里面是有原因的。因为搞政治的人从来不会让自己师出无名，很多事情都会被当成借口－－不幸，孔子也没有逃脱！

－－是树干长歪了，这－－有时候－－与地底的根，无关。

这么说是觉得孔子当时，和他的学生周游列国或者束脩行教的那个年代，其实很美好：人与人之间，还有真诚的敬重和同情，人格还有魅力和威望，人们还可以保持自己的追求和理想－－总强似为了某些私欲和贪婪，背信弃义忘恩和报德以怨！

所以，从来不毫无原由的责骂孔子。他做了在那个时代，为人为己他能够做的所有的事情，并且，他是一个理想主义的现实主义者，在这一点上，他比我们中大部分人，更无可指责！