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孔子答记者问

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发表于 2009-9-10 10:31:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
孔子答记者问  孔子答记者问

9月10日在美国旧金山旅美华人著名思想家、学者孔丘〔字仲尼,号孔子〕举行了一次新闻发布会。就一些日前吵闹不休的政治、思想问题,以本人的观点谈了自己的看法。现在就将内容公布于下:
   

记者问:你对知识、知识产权有什么看法?


孔子答:我在我的认识论中讲过,“知之为知之,不知为不生知,是知也。”知识就是知道和认识。它的获得必须经过一个学习和积累的过程。既然是学习,必然就有学习的对象,说白了就是首先得去模仿别人的东西,直到对你所进行模仿的东西完全理解后,经过自己的大脑进行深加工,成为自己完全能够驾驭的东西,化作一种思想之后,才能说具有知识了。后半句是学习的情感和态度问题,要学会反思,对自己认为已经掌握的知识需要去认真实践,君加强对问题的元认知,如果验证的结果,正确了就是你的知识,如果存在错误,就必须进行再学习。直到掌握真正的知识为止。知识是大家的,同时他又是个人的。知识的公众性,体现在没有谁能够不在别人的认识基础上产生和发现新的知识。我们都要学习别人的知识,只要在这样才能够创新。我的学说就是集在我之前、合乎我个人意识的中华文化之大成。注意只是合乎我个人意识。还有好多先进的,有创建性的理论体系和思想,都是很好的。老子的思想和思想方法就值得学习。建议大家多抽点时间去读一读他的著作。这个“倔老头”,有这样高的智慧,就是宁愿一个人,骑青牛、出崤峪、没入黄沙、逍遥自在去了。一点也不关心人民的疾苦。但是他的书确实充满了智慧,那种生存的精神境界高深莫测,真可谓高山仰止,可望而不可及。很可惜,近年来一直没有通消息,有人遇上他代我向他问好,寄上我的祝福。

至于知识产权问题,我们当时的都是为维护自己的思想理论体系争论。都在排斥其它流派的思想,剽窃这一类事情很少,而我们的学说的根都是植在华夏大地,相同或相似的地方是存在的。但是我们的人格是不允许我们去剽窃,并且我们的研究是真正的学术行为,没有版税,没有稿酬,更不拿来评定职称。所以,我们没有讨论过知识产权问题。但是今天大家提到这个问题,我也谈几句。这只是我个人的观点,希望大家听了之后,不要作为“圣人”之言,拿去进行曲解之后又用来张扬。让我老人家这样大的年纪了还要被人骂。

我们都知道,解决一个问题,并不是向我们去看别人的成果那样简单。我们都知道一个问题的解决过程要通过几个阶段,而在阶段进行的过程中,每一步都是要付出极大的代价的。认识的形成过程就是很艰苦的,俗话说“十年寒窗苦”,而这十年只是知识的积累过程,还要更多的时间去用“心”去体验和感受,才能在某一个问题上有所突破,这个突破来之不易,确实应该得到社会的保护,这个新的发现,发明和创造应该是属于个人所有,是属于私有财产。应该得到保护,任何剽窃的行为,用我的话说是没有修德,而按现在的情况,那就是侵权,是违法行为。

我是在这里胡说八道,在我研究的课题中,根本就是不谈法制的,我是提倡人治,用人的心灵去感应别人,天下为公,大家都是毫不利己,专门利人。全心全意为人民服务。听说前不久,有人在大陆上搞过,不知道现在的情况如何。闲居在家,钓钓鱼,打打麻将,没有过问外面的风云变幻。


问:在中国大陆有人说儒家思想复辟了,对你很不尊敬,有些言辞是人身攻击。对此你有什么看法?


答:前面我说过,我年龄大了,在家中休息。外面的事情我是不管的,也管不了。想当年如丧家之犬,周游列国,无人理睬,现在回想起来还心寒。说实话我的初衷是让统治者对人民的统治手段不要太残忍,让人民当家作主,缓解统治阶级与人民群众的矛盾。早日结束列国争霸的动乱局面。安定团结的国家才能快速发展经济,人民的物质生活水平才能提高。同时安定团结,阶级斗争要不要搞?从矛盾的存在性和普遍来看,是不可缺少的。矛盾始终是在发展和变化着的,如果否定了这一点,那么早晚总是要出一点乱子的。现在,有些人头脑总是爱发热,可以否定矛盾的存在。各种矛盾出现了,为了解决矛盾,手忙脚乱,此消彼长嘛!
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