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(转贴)孔子何罪?驳对孔子的无知批判

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百家姓大学士

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发表于 2009-9-10 10:16:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
【转贴】孔子何罪?驳对孔子的无知批判  中国历史上古往今来第一大圣人——孔子,自从新文化运动被陈独秀“打倒孔家店”后,在文革中又一次被抹黑。今天的年轻人对孔子知之甚少,甚至把中国今天种种弊病、中国人的道德沦丧皆归因于孔子学说。对于此种误解,本人深为痛心。今天节录部分《论语》,以证明对孔子的批判之不实。因水平有限,只作抛砖引玉之用,望网友们谅解。
批驳一:儒学叫人撒谎
——子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
——子曰:“人而无信,不知其可也。”
——子曰:“自古皆有死;民无信不立。”
批驳二:儒学叫人胆小怕事
——子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”
——子曰:“仁者,必有勇;勇者,不必有仁。”
——子曰∶“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”(勇敢的目的是为了行仁)
批驳三:儒学叫人愚忠
——孔子曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”
——子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”(这句解释一下:对君主愚忠,是自取其辱;对朋友愚忠,朋友会疏远你。未读过儒家著作的总以为儒学赞成愚忠,其实是天大的误解)
子曰∶“君子成人之美,不成人之恶;小人反是。”
批驳四:儒学叫人为福贵牺牲人格
——子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。”(儒家强调独立人格)
——子曰:“道不行,乘桴浮于海。”
——子曰:“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”
批驳四:儒学叫人不要追求财富
——子曰:“邦有道,贫且贱焉,耻也,邦无道,富且贵焉,耻也。”(在有道之国富贵才是高尚的;在无道之国富贵是可耻的。一语道破财富和道德的关系)
批驳五:儒学强调权威主义
——子曰∶“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”(有没有权威不是看职位,而是看其道德情操)
批驳六:儒学主张一团和气
——子曰∶“君子和而不同;小人同而不和。”(和气是指个人关系,原则不能含糊)
——或曰∶“以德报怨,何如?”子曰∶“何以报德?以直报怨,以德报德。”(孔子是不主张以德报怨的,不主张无原则的忍让)
批驳七:儒家求虚名
——子曰∶“君子病无能焉,不病人之不己知也。”(只要自己有能力就可以了,人家知不知道无关紧要)
批驳八:儒家好虚谈
——子曰:“君子欲讷於言而敏於行。”
——子曰:“先行其言而后从之。”
——子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”(古人不虚言,因为害怕行动做不到)
——子曰∶“巧言乱德。”
以上八种观点,为最常见的对儒学的错误批判。因篇幅有限,只能摘录孔子的只言片语,但可足证种种对儒学的偏见,都来自于对儒学的无知。
希望网友们一起对我们的典籍加强了解,来个实事求是、正本清源。
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