乌龙潭与方苞祠堂

cyanshe

乌龙潭与方苞祠堂  众多“豪宅”将聚乌龙潭?
2006-12-13?07:57:10?


　　有读者王先生来电咨询，日前乌龙潭公园正式闭园整修，不知修葺一新的乌龙潭公园会成什么样子。王先生告诉记者，“听说要打造文化公园，将魏源故居、方苞祠堂、颜鲁公祠都并入公园，颜鲁公祠我是知道的，可是魏源故居在哪？方苞祠堂在哪？它们现在究竟是啥样子？我这个生活在南京三十多个年头的南京人还真不知道。”为解王先生疑问，记者昨日寻访了这些古迹。

　　记者出击>>>

　　最近，曾被誉为“小西湖”的乌龙潭公园正式闭园整治。据了解，公园整治工作将分数步进行：第一步就是“拆屋”、“露脸”，依广州路而建的用于出租或办公的房屋将被拆除，园内建于上世纪九十年代的锁龙桥，因遮挡风光，也将被重建成平桥，明年五一，市民站在广州路上便能看见乌龙潭美景。另据了解，露脸之后的乌龙潭，还将被打造成“名人文化主题公园”，公园将复建魏源故居，新建方苞纪念堂，扩大曹雪芹纪念馆，颜鲁公祠也将被纳入公园进行资源整合。

　　魏源故居破旧不堪

　　魏源故居现坐落于龙蟠里20号，是魏源青年时建造在乌龙潭边的私人别墅，有三进房屋，建筑面积582平方米，昔日魏源正是在这里写出了著名的《海国图志》一书的。按理说，这该是块雅静之地，不过昨日记者探访魏源故居时见到，这座历经百年风霜的老宅，如今已是残破不堪。按着门牌号码，记者好容易摸到故居旧址，旧址大门跟普通平房民宅没什么两样，在旧址门口，竖有一块南京市人民政府1992年立的“魏源故居”、“南京市文物保护单位”石碑，不过石碑被自行车修理摊挡住，上面盖了木板、车锁等杂物，记者做了清理后才见到碑文。走进一人多宽的宅门，故居现状让人失望，丝毫没有“文化味道”，狭窄的廊道里堆放了木料等杂物，小小院落，已经成为公共厨房，几个煤气灶台围着院墙摆放，锅碗瓢盆、木头架子散乱地放着。故居的厢房已经成了民居，厢房之间的空地，还搭建了不少小厨房、储藏室之类的小屋。

　　住在故居已经33个年头的王大妈告诉记者，自己搬来时四十多岁，那时故居内都还是青石板路，客堂里的地面也不是水泥地，就是普通的泥巴地，几间厢房，都铺着木板，走上去会发出咚咚声，间隔房间的也不是砖头，而是木料做的板壁，隔音效果不是很好，谁家高声说个话，或者夜里晚归，都能听得到。因为年代太久，故居是危房办的重点管理点，重新给修了屋顶，铺了水泥路，砌了砖墙。不过，故居内没有洗手间，因为管道问题，也不方便修，居民们上厕所都是跑去对面四中，对大家来说，这很不方便。王大妈告诉记者，自己还没听说魏源故居将复建的事，“不过我是从心里希望这里能复建一下，一来算是真正保护了文物，二来我也好就此迁出去。”

　　方苞后代住在祠堂上

　　在探访著名的“桐城派”代表方苞所建的方苞祠堂时，记者打听到，虽然祠堂已经于1997年拆除，现在是“开元新居”所在。但是方苞的后人还是居住在方苞祠堂旧址。几番折腾，记者终于和方家第23代传人、方苞第7代孙辈方丽文女士取得联系。

　　现年62岁的方丽文女士如今已退休在家，不知道是不是出身书香门第的关系，方女士的文化生活相当丰富、时尚，除了上网聊天玩游戏、去BBS发帖跟帖，她还专门去学习了二胡演奏。方女士告诉记者，做为桐城方氏辈份最大的人，她现在的愿望就是好好把家谱重修一遍。

　　据方女士介绍，方苞祠堂其实该叫“教忠祠”，修建于1742年。“那时候的人都比较信风水，方家对易经风水有所研究，据传把祠堂选在乌龙潭边，除了这里景色美，还因为这里有好风水，魏源、龚贤都住附近。祠堂名叫‘教忠祠’，我小的时候还见过牌匾，记得上面有‘乾隆三年’的字样，不过可惜，因为年代太久，后来牌匾自己掉了下来，砸碎了。祠堂初建时有4进12间，占地面积3000平方米左右。安徽桐城学子来南京考科举时，祠堂就是他们的落脚点。”方女士告诉记者，自己是在祠堂出生的，自己跟爷爷、父亲一样，从来没有离开过这里。“印象中，祠堂很大，四中边上的龙蟠里路一直伸到乌龙潭边，祠堂中间是个大院子，院子左右两边各有两个厢房，同排的厢房与厢房之间，还有小花园。祠堂的地是青砖地，厢房搭的是人字形大七架梁，房顶椽子下面用石灰和青灰烧的万石砖做了间隔，整个祠堂至少有16根大柱，都是不易变形的白果木做的，最大的木柱直径最少40厘米。厢房里的间隔是斗子墙，这种墙，边上是砖头，中间还用胶状物做了填充，牢固也隔音。在我印象里，老房子虽然旧，但是冬暖夏凉，南京那么个火炉，夏天我们没有空调没有电扇，也不觉得太热。”