南少林五祖拳之一的

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南少林五祖拳之一的"白鹤拳"创始祖师--------方七娘  

永春白鹤拳是福建省七大拳种之一。于清朝顺治年间（一六四四～一六六二年），由福建福宁州（现在霞浦县）北门外少林拳师方种的独生女方七娘所创。?
方种，家中殷实富有，为人尚侠义，性好少林拳术，广交天下豪杰，凡所闻名武师，多从而师之，苦练不懈，久之练得心手机灵，有出神入化之妙。方种早年丧妻，独生一女七娘，年方十六，聪慧灵巧，深得方种疼爱，视为掌上明珠，故七娘得其传授最精最细，七娘有未婚夫陈对墀，方种本欲传其武艺，不料陈乃负义之人，一去不返，七娘持节在「白练（莲）寺」礼佛。?
一日，七娘在寺内织布时，见一只大白鹤飞宿在梁间，昂首振羽，舞足弄翼，引喙衔毛，伸颈觅食，缠脖歇息，抬头长呜，姿态优雅美观，心中大为惊叹，即以手中梭盒投之，白鹤闪跳避过，又以纬尺击之，又被白鹤展翼弹开，俄而白鹤振翅凌空而去。于是七娘感悟之余，就将白鹤的振翅，扑翼，抖翎，晾羽，缠脖，呜叫等动作，揉合在少林拳中，经多年的揣摩实践，创出别具一格的新拳种　------?「鹤法」，世人俗称「白鹤拳」。?
为纪念在「白练（莲）寺」创出鹤法，就将寺号为「教练寺」，以寓不忘，并在寺中教传鹤法，不数年声名大噪，名闻遐迩。?
永春人曾四随其师颜起诞（又名颜上观，精棍法），云游各地，以武会友，慕七娘之名，到教练寺拜访，颜起诞恳请七娘把曾四收留门下，传予毛征细致功夫。七娘见曾四朴实厚重，遂收其为徒，传予鹤法，后经方种主意，与曾四结为夫妇，生有二子。曾四在教练寺中潜修十余年，其艺已臻至精微之境界。?
据「永春县志．方技传」载：「康熙年间，方七娘与其夫曾四以罪谪永春」。住在「永春西门外后庙辜厝」，在那里广授生徒，后人称为「曾武馆」，白鹤拳（鹤法」就此在永春发扬光大，蓬勃发展。?
方七娘与曾四夫妇俩到永春后，在后庙辜厝教传吴，王，林，蔡，乐，许，周，康，张，辜，李，白等诸姓二十八人，人称「二十八英俊」。据说曾四夫妇曾在后庙辜厝边观音亭摆下挡台，与各门各派高手切磋技艺，取长补短，提高技术水准。二十八英俊中，乐杰居第一，王打兴居第二，曾四之子曾绿使以及李元卿，林泮，辜喜，陈传，张居，染布应，辜魁，辜班，辜助，林椎，姚虎，潘贤，叶福，刘灶等等，皆是当时高手。后世称曾四为「前永春名师」，传人中以郑礼，辜喜，辜魁，乐杰，王打兴五人最为杰出，世称「前五虎」。?
郑礼艺成之后，与林椎，姚虎等人挟技外游，寻师访友，与各地武林高手交流切磋拳艺，以冀白尺竿头，更进一步。?
郑礼周游各地以武会友，取长补短，行侠仗义，不但丰富了白鹤拳的内容，也扩大白鹤拳的影响，使白鹤闻名遐迩，也在各地播下了白鹤拳的种籽。?
郑礼一生传人，不可胜数，门徒遍布永春，德化，大田，尤溪，仙游，莆田，福清，福州，漳州，连城，远至江西。较有名望的有刘降，郑养，郑宠，林添，卢益，李昱，蔡熙，林全等人。　　　?
康熙二十二年(一六八三年)夏历六月，康熙命福建水师提督施琅进兵台湾，八月与与郑克塽谢和，台湾终与大陆统一，隶属福建省，两岸民众自由往来，其时施「从台湾带来一名师白戒，亦是教练寺传授的，入永春教」节力」（寸劲节力），从此永（春）拳更增愈好」，使白鹤技法更加完善。?
郑宠，林添等多人随其学艺，后人称白戒为「后永春名师」，传人中以郑宠，林添，郑畔，辜初，辜荣五人最杰出，世称「后五虎」。?
白戒在永春传授「寸劲节力」后，使白鹤拳技术内容更加丰富完善，弹抖震劲的特点更加突出。?
经过前永春名师曾四，二十八英俊，前五虎，后五虎和后永春名师白冶这几代人，自康熙至干隆百年间的交流推广，总结提高，弃芜存菁，丰富，发展了白鹤拳的技术理论，使白鹤拳成为一种攻防意识强，健身价值高，深为人民所喜爱的拳术。这一时期是白鹤拳传人最多，范围最广，影响最大的鼎盛时期，在技术理论和练功方法上形成了具有永春人文地理的技术体系，因为这些白鹤拳的代表人物，籍贯都在永春，人们也就顺理成章地把白鹤拳加上「永春」地名，成为「永春白鹤拳」，或简称「永春拳」，一直廷用至今二百多年，永春白鹤拳经过几代人的传播发扬，成为闽省最大的门派，也免不了出现了衍化和发展。一些对永春白鹤拳有独到心得，功力深厚的拳师，通过总结自己的实践经验，致力潜修，有所启发，于是在永春白鹤拳的基础上，加以创新，形成风格各异，自成体系的新拳种。?