方家三婆婆大护法－----缅怀镇海王圣照女居士

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方家三婆婆大护法－----缅怀镇海王圣照女居士  课余随笔

－－缅怀镇海王圣照女居士

郑颂英

　　慈溪洪塘留车桥白云庵常德法师(尼)与大护法镇海王圣照女居士法缘甚深，合作特多。有一次，常德师的竹舆(“元宝篮”)到慈溪汶溪镇小洞岙小憩时，只闻空山中钟声阵阵，周围实无一所梵刹也。其时，宁波市适有一头牛牵往屠宰场，行到街头热闹处，牛忽然跪下眼泪直流不肯走，一位护法居士见而买下，寻求放生处。常德师与圣照居士商议，发起在这空山而闻钟声悠扬处建净圆寺，于其中设放生园，并名其处曰神钟山。圣照居士慨捐一串百八粒真金数珠兑以建寺焉。
　　圣照居士，镇海王荣商太史(翰林)之第三女，适镇海望族“桕墅方”氏，即方子勤博士、方子藩工程师的慈母，江浙佛教界称为方家三婆婆大护法者是也。她皈依四明观宗寺谛闲大师，法名圣照，皈依苏州灵岩山寺印光大师，法名德裕。在白云庵内建有方氏念佛堂。余于弱冠前承常德师邀，曾到此弘法小住，更蒙方老伯母慈摄犹子，法缘更深。她幼承庭训，长归佛门，即遇谛、印两大师，为菩萨戒弟子，故从伦理德行，至菩提行愿，堪称世出世间之完人，大乘菩萨行者。其盛德懿行，不可胜纪，谨就记忆所及赞述如次：她处富贵而爱惜物力，节俭朴素，盥洗用最小的面盆以节约用水，举凡侍上抚下，待人接物，仁厚宽恕，莫不中道，乐善好施，布施济贫的衣物，必选新的好的，她认为贫寒之家就连缝补的布和时间都缺乏啊!其慈怀体贴之周至如此。常诵《华严》?《法华》诸大乘经，手书《华严经》二部、?《法华经》三部、?《楞严经》一部，写《地藏经》?《金刚经》等就更多了。其护法慈济发心之广大真切，盖欲尽其所有悉皆用于上供三宝，下施贫困者!尤喜与人为善，闻道友中有发心写经者，辄以净白之写经纸赠与。在其晚年某一日，对我说：还有大丰化学原料公司的一些股票还没有用去，就托您代作弘法利生功德吧。说着就将股票交给我。其修持之刻苦精进令人感动，她所卧之床是定造的，刚够曲腿而眠，双脚伸不直的，她半夜二三点就起床礼诵用功了。她说：睡得舒服了，就贪睡不肯起床了。1941年，子勤、子藩昆仲为方老伯母六秩寿庆征诗时，记得我的一律贺诗中有“有子皆成名下士，无人不拜女中师”之句。其弘愿笃行岂仅女中师表哉，遵循印公教导，笃修净业，矢志西归。1942年六十一岁之五月得病，悉遵佛制，列出十项嘱咐与安排，嘱儿孙遵行，特别对临终助念，凡子弟亲友前来探望者，都齐声助念，勿谈俗事及哭泣：身后七七日，及以后所有纪念日，家中都要净灶素食……。并将经手代办的功德事一一列出，速为办妥，不昧因果。从此一心念佛以待西归。至九月廿三日病重，法藏寺兴慈老法师、观宗寺志恒老和尚都莅临开示助道。此夜念佛声不断，至廿四日天明，连声称观世音菩萨来了，即合掌厉声念佛逾一小时，遍揖助念诸人。当此时，其知交莲友江圣喜居士在助念中忽睹其身冉冉上升，幢幡宝盖等无数光明庄严之仪仗来迎。方伯母正由侍疾者扶之起坐，向西念佛安详而逝。时为农历九月廿四日巳时，公历十一月二日也。
　　在我所接近亲教的三位前辈善知识中，心行广大之菩萨行者，当推聂云台、乐慧斌居士与方家三婆三位，信为护法居土的楷模，而今皆为莲池会上菩萨矣!