【方氏聚居地】灵山

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【方氏聚居地】灵山  灵　山　概　况?

　　灵山始建于东汉，已有近1800年的历史，历史上称为佛教圣地，有西天灵鹫遗风之说。灵山位于徽州区呈坎镇东南，依山傍水而建，居于灵金山、丰山之间的山谷，以灵金河为纽带将村庄分为南、北两部分，河两边依林靠壁，筑房造屋。灵金河左边的房子坐北朝南，右边的房子坐南朝北，遥遥相对。灵山村内有一3华里长，1米多宽的灵山古水街，街道皆由古石板铺成。
　　灵山古称灵岩，因灵山村周围数十里产灵芝香草，山上又有灵坛故以灵为名，又因四周山上岩石多故得名灵岩。后改为灵阳，古人认为太阳主宰着一切，故把灵山的名字取得更高一点，故名灵阳。在唐朝最鼎盛的时候，也是佛教传入我国最昌盛的时候，灵山人将灵阳改名为灵山，因传灵山是佛教发源地印度灵鹫山的缩影，故借“西天灵山”之灵气，得名灵山。
　　灵山在东汉时就有人在此居住，距今已有一千八百年的历史了。东汉名臣汉黟侯方储之三十三世孙杰兴公（字世隆）于后唐长兴庚寅年间（公元930年）为避五季之乱而迁于灵山，见灵山山环水绕、瑞气腾腾，遂与三子定居于此，是为灵山方姓之始祖。。从杰兴公来此居住，方姓遂成为灵山村第一大姓，灵山村现有900多人，其中方姓约占90%。
　　灵山人都有非常重视教育，从小便要求子女要好好读书，到外面去谋生，做高官，历史上与灵山有关的名人有：明代开国宰相李善长，明代三朝元老大宰相许国，明代太医方有执，翰林学士方英等。村内至今仍保存着翰苑牌坊、天尊阁（雷祖庙）、灵阳桥、五福庙、名世祠、三十六桥、古水街等明代古建筑群体。
古人建房造村，都非常注重水口的建造。所谓“水口”，指的是水源所从出之洞口。这在徽州村落建设中是一项重要的设施，对绿化和生态环境优化有着典型的意义。水口不仅具有入口的功能，更是村民命运、前程的象征。风水上认为水即是财富之气，为了留住财气，在选中好的水口位置上，最常见的是以桥为主要“关锁”，辅以亭、堤、塘、树等镇物。故灵山村的水口处建有天尊阁、五福庙、灵阳桥，并有一苦丁茶树。灵山的水口呈“S”形，弯弯曲曲，这样设计的目的是为了曲水锁财，象征水源不断，财源滚滚，“肥水不外流，钱财不外流。”
　　灵阳桥前的大桥是灵山村的第二道水口，建于清康熙年间，建桥的目的也是为了保护水口，锁住财气。
灵山，不但是个人杰地灵，人才辈出的地方，还是一个依山傍水，环境幽雅，风光宜人，景色秀丽的地方，灵山村四面环山，山上翠竹屹然挺拔、英姿飒爽、茫茫竹海，一眼望不到边，站在竹林当中，你不得不佩服大自然的鬼斧神工之作，这即是灵山和竹海。灵山村最具特色的就是古水街了，灵山的大街小巷，都是用古石板铺成，临近灵金河的一条三华里长的石板路虚虚实实，这样建造的原因是因为当时地皮太少，路不够宽，所以将它建成悬空的，以方便人们走路，从灵山任何一小巷出来到水街都有一层一层下到灵金河的悬空石，这些石头之所以悬空是因为：1、在力学上讲，涨水时可以减小阻力。2、是节约原材料。建这些悬空石的原因：1、方便人们打水、洗衣服。2、美观。
　　“有山必有水，有水必有桥”，灵山的古水街上就有大小不一的石板桥三十六座，对于三十六桥的得名还有一个故事：相传当年许国在皇帝面前吹嘘灵山的富有和秀丽景色，并写下了一首诗：“两典（当铺）一街楼，三十六洞桥不出村。十里海棠五里桂，万杆翠竹千株松。”前面两句写灵山的富有和人文景观，后两句写灵山的秀丽景色，三十六桥也就因此得名。
　　在灵金河的上游，三十六桥中最大的一座石板桥旁有一观音庙（观音庙是因庙内供奉观音菩萨而得名），可惜在文革时被毁，观音庙对面有一观音泉，泉水清澈见底，一年四季水位不变，甘甜宜人，无污染，水质好，可饮，用观音泉的水沏茶特别香醇。在观音泉的左侧的山下有观音像（文革时被毁，现只剩底座），听村里人说要喝观音泉必先拜观音，否则不灵。对于这种说法还有一个故事：相传从前有一人生病，看病吃药都不见好，后来听村人的话来到观音泉旁拜观音，并服用了观音泉旁边的草药，结果病好了，于是就认为是观音显灵，一传十，十传百的就传开了。并称观音泉为圣水，从此圣水的美名也就传开了，来此朝拜喝圣水的人越来越多。