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【方氏聚居 】徽州古村落研究的新发现：荷花形浒里 徽州古村落研究的新发现：荷花形浒里
方静
绩溪古村落形成,大多有以下三个特点：一多为宗姓来绩开族之地。诸如汪村
汪姓、瀛州的章姓、湖里的胡姓、浒里的方姓、冯村的程姓等。始迁祖或一世祖
，建村落迁有着种种传说，或恋山水，或看中避地，或为“风水”而来，以姓名
村者见多；二是开族先祖，多为中原大族之后，有相当文化素养，即使为官或泛
游者，一旦定居，开族村落构想便胸有成竹。除水口是必先定夺的重要部件外，
祠堂、庙宇、道路、桥梁构建设想，民居设计或巷道形状，用水防洪均有规范；
三是历史久远，底蕴丰厚，因而遗存甚多。唐以前就有耿、汪、方等，宋后最多
，明清最盛。村落多几兴几衰，缓慢发展。但民居布局之工，结构之美，装饰之
雅，营造之精，堪称文化之绝。浒里便是典型的个例。
浒里村落,远远望去，就象一朵开在登源河畔的荷花。这个与龙川村一河之隔
,只有几十户人家，与胡富、胡宗宪两个尚书扯不完关系的村落，迄今已有千余年
的历史。村名浒（音“府”，绩溪人念“许”）里，又称龙麓。浒里则是河边府
第的意思?。浒里为绩溪方姓的发祥聚居之地。《绩溪城南方氏宗谱》载，宋雍熙
年间，方蕴（字，孟昭，又名方澄），以文学由梅州教授擢升为绩溪县令，卸任
后回到桐庐白云村。因爱慕绩溪城东浒里山水，于成元二年从桐庐迁绩溪浒里定
居。自始，蕴公成为绩溪方姓始祖。历五代后裔孙务公始迁居华阳城内，后衍分
为城南城北两大派系，以歙县霞坑柳亭山真应庙方储为新安始迁祖，为霞坑柳亭
山真应庙十二大派之一。
浒里村的建村很有特点。它南靠银屏山，北依五老峰，东望龙峰拱秀，西见
玉带东流，地理山形之势，宛若一只从龙须山奔驰而来的卧虎。方姓蕴公是教谕
出身，喜诗文，好山水，尤其喜爱品性高洁的荷花。族谱赞他“巍巍才望，炳炳
词章”、“清风两袖，秋水一方”。他来登源河旁开族后，依山就势，着意将村
落定格为荷花形状。经后裔子孙数代人的共同努力，一个完美的荷花形村落便浮
现在人们眼前。村头十八碣水圳，似是荷花根须。村中央至今还保存有一口著名
的“三眼井”，意为荷花莲心。井水微甜沁腑，一年四季不涸。井的四边均是瓶
形门阙（现存二个），似为花瓣。村内一条水圳微曲到头，是荷花长长的茎梗。
梗的两边，整齐有秩地叠耸着古老的徽派建筑。居室内多建有瓶形门阙，寓意荷
花插在花瓶里。而村头、村边和村尾各挖有三口水塘，形似圆圆荷叶。有关“三
眼井”的来历和传说很多。据说，原井边方姓一家生了三个儿子，伯叔姆（妯娌
）三人常为用水引起争执。其父一气之下从村后山上用锄头背来一块大石头，并
连夜凿成三个井眼的井圈，各据其一，且每个井眼大小各相差二十公分（作过测
量），依长幼之秩分配，可同时提水，从此以后伯叔姆三人和睦相处。“三眼井
”中还沉有一个莲花形铜盘，盘上刻有浒里当时地形景致图案，上世纪七十年代
开井时人们又看到它。至今仍沉于井内，成为镇村之宝。
据说，荷花开时芯蕊必须要有黄（王）颜色（王与黄，绩溪方言谐音），没
有“王”，浒里就“不发”，于是浒里人为了人丁兴盛，在风水先生的指点下，
与坑口村异曲同工，在石金湾请了一家王姓人家来村居住。现在村中还有王姓人
家后裔。浒里人世代耕读相伴。历史上出过不少文人官宦。?除了一世祖方澄当过
绩溪县令外，二世祖仕杰公曾任泰和丰城令。五世祖寄荣公任宣城令。明末清初
，村人方循矩，录为丙子科岁贡生，即“岁进士”，一直在广州任府官，其子方
柏松，承继父业，考取功名后也在广州为官。方介章的俩个儿子一文一武，考取
“文武秀才”被传为佳话。?现存的方氏祠堂，坐落在村头水口旁。祠堂前方，原
有祠堂照壁。面对的是一座元宝山。祠堂除后进有部分木料腐烂外，三进基本完
好。五凤楼下，仪门上方，挂有“方氏宗祠”一匾。入门见中厅堂上，有“黟侯
世家”一匾（始迁祖方储死后封黟侯），两边是柱联。内空规模极大，硕大屋柱
林立，气势恢宏，石雕木雕精致。据说，建造时间比龙川胡氏宗祠早九年。
村中文化底蕴丰厚，过去遗存较多。至今还完整地保存着明代村人为胡富所
立的“尚书石牌坊”。胡富及父母居住的老屋已成残墙断壁。尚存一完整的石门
岩门阙，依稀可以看出过去的宏大豪宅气象。村后山上有梅林古墓和胡富的“尚
书坟”。这两个尚书都葬在浒里，且两墓相隔不远。墓前曾有石人石马石龟之类
的象物。明代户部尚书胡富，长在龙川，却生在浒里。小时在浒里外婆家就不停
啼哭，但一到龙川就不哭不闹了。相传胡富祖父懂风水地理。看中了浒里边上的
一块风水地。后来不仅将地的主人家的女儿娶为儿媳，而且一度将儿子赶到岳父
母家住，借此开口向亲家讨得此地。这就是后来的“尚书坟”。村头坡地上，原
有社庙。南为英烈庙，北为“新定社”。村后山草坞顶上，有个“一层塔”。为
何只建“一层塔”。这里面有个说法。起初，村人打算在山顶上造一个七八层塔
。当建到三四层时，徽州府城歙县出现“鸡不鸣，狗不叫，男女不知廉耻”的怪
异现象。地理先生调查（踏龙）发现原来是浒里造塔坏了府城龙脉，于是被勒令
停止，只准造“一层塔”。现山上仍存塔的遗址。井内铜盘上也有一层塔的图形
方位记载。
由于周边环境较好，古村舍破坏尚不严重，且有相当的文化内涵尚待挖据整
理。如果作旅游开发，浒里仍不失为上品之村落 |
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