兴安史话-----方孝孺后裔在莆田

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兴安史话-----方孝孺后裔在莆田  兴安史话
方孝孺后裔在莆田

　　涵江区东郊苍松掩映的青璜山（古名“凤岭”、“桂岭”）上，有
方氏宗祠、方家大墓和瑶山书院等遗迹。它是明代名臣方孝孺的后裔徙
居涵江后所建的。
　　方孝孺（1357—1402年），字希直，宁海（今浙江宁海）人。博学
，工于文章。洪武二十五年（1392年）擢汉中教授，蜀献王聘为世子师
。因名其读书之庐曰”正学”，学者称他为正学先生。惠帝即位后，召
为翰林侍讲学士，国家大政事辄咨之。”燕王（朱棣）起兵，“廷议讨
之，诏檄皆出其手。”燕兵渡江，“孝孺力请守京城以待援兵，即事不
济，当死社稷。”燕王入京，迫孝孺为其起草登基诏书，“孝孺投笔于
地，且哭且骂曰：‘死即死耳，诏不可草。’成祖怒，命磔诸市。孝孺
慨然就死，作绝命词曰：‘天降乱离兮就知其由，奸臣得计兮谋国用犹
。忠臣发愤兮血泪交流，以此殉君兮抑又何求。呜呼哀哉兮庶不我尤。
’时年四十有六。”其宗族亲友及门生“前后坐诛者数百人”，“而孝
孺绝无后。”（引文见《明史本传》）
　　方孝孺既无后，为何还有他的后裔居于涵江之事？
　　莆田史学家康修其《耕冰寄庐漫录》载：“曾阅某书，佚其名，载
方孝孺之被族也，尚书魏公泽时谪为宁海典史。当捕方氏，悉力保护周
旋，以故方氏有遗育。谢文肃公诗谓孙枝一叶者，泽之力也。泽后过孝
孺故居，为诗悲悼，有云：‘黄鸟向人空百啭，清猿坠泪只三声。’至
今读之，犹觉鼻酸。惟莆田之方氏后裔，则他书未之及也。”修其又引
涵江后度村《方氏族谱》所载：“方孝孺被磔后，妻郑氏、弟孝友亦死
，子申宪、中愈先自缢，二女投秦淮河。侄畏庵名志道，知家之不免也
，深自晦匿，偕弟体乾，名洲，于永乐二十年壬寅（1422年）度仙霞、
逾岭峤，潜入闽，始至莆，居城东。畏庵死，体乾偕嫂黄氏，携侄安礼
，购地卜居于桂岭。”
　　笔者曾借阅《方氏族谱》，核实修其所述的与《谱》记符合。并得
悉方洲于正统九年（1444年），才定居于青璜山，称“桂岭方”，即今
后度村的方姓。是方孝孺的支系一脉。
　　大约在明朝末叶，后度方氏已衍成大族，科甲联芳，遂有方氏大宗
祠、方家大墓和瑶山书院等建筑物。
　　方氏大宗祠是奉祀方氏祖先的。祠门上有邑人抗清领袖朱继祚手书
的“方氏大宗祠”五个大字的木匾。祠已毁，现存有一块清乾隆二十一
年（1756年）立、双池宋中岳刻的石碑。
　　方家大墓，相传有九座，环墓遍植松树为风水树。此松树即青璜山
的风景林。四十年代末墓已全毁。当年墓道之左，有一座华表，《方氏
族谱》载：“正德元年（1506年）巡抚福建监察御史饶糖、兴化府知府
陈效等建坊表乡前辈”。四十年代末拆。
　　瑶山书院是方氏后裔设教的地方。《方氏族谱》载为“光绪己丑年
六月重修”。现在其遗址的石门额“瑶山书院”四字。邑人四川布政使
周瑛，曾在瑶山书院讲学，并留下“群凤朝阳”四字墨宝，今尚存，是
珍贵文物。
　　瑶山书院中有一块碑刻，也是乾隆二十一年立、双池宋中岳刻的。
碑文中有“吾方系浙东宁海愚庵公后，避难迁莆，则自畏庵公暨体乾公
始，代有闻人，建祠桂岭之顶。”
　　碑文中所载的愚庵公，就是方孝孺的父亲克勤。他在洪武间因“空
印案”被朱棣的父亲（明太祖）所斩首的。
　　由此可见，方孝孺的支系一脉改变姓名从浙东逃难辗转至莆田，后
定居于涵江青璜山（今后度村）的。这一史实，可补志乘所不及之处。
■林祖泉?