方孝孺，一座不朽的道德丰碑

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方孝孺，一座不朽的道德丰碑  方孝孺，一座不朽的道德丰碑


　　那座石碑并不起眼，高不到一米，宽半米多，厚度约二十公分。周围也没有什么引人注目的标志性建筑，显得落寞与孤单。几百年过去了，它没有什么大的变化，就这样，在金陵雨花台东岗后山西麓的一角，顽强地沉默着。?
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　　但每一个专程来这座墓碑前凭吊的人，绝不会因为这种沉默，而忽略掉一个人的存在，进而忽略掉一段被鲜血染红的历史。仅仅是“明方正学先生之墓”这几个看起来普普通通的字，就将在人们的心目中，竖起一座丰碑，一座不朽的道德丰碑。?
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　　如今要找到详细的和方孝孺有关的历史资料，已不太容易，尤其是对于我们这些并不是从事历史学研究的人来说，更是如此。因为自明成祖朱棣开始执掌明帝国之后，在相当长的一段时间内，凡是藏有方孝孺文章的人，都将被朝廷定为死罪。?
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　　这道血腥味极浓的皇家禁令，意在让这个人从地球上蒸发，并掩盖掉这段残酷的历史。好在毕竟还有人，敢用自己的身家性命去冒这种风险，这才让我们这些后人，再次面对这座沉默的石碑时，能读解到更多的有关于生命价值的内涵。?
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　　方孝孺，字希直，浙江宁海人，生于公元1357年。“幼警敏”，早年曾拜于大学者宋濂的门下，学有所成。当时有两个儒学先辈胡翰、苏伯衡，“亦自谓弗如”。但他“轻文艺，重教化，以明王道、致太平为己任。”这些记载都说明，方孝孺不是一个等闲之辈，而是一个能成大器的人。?
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　　为了证实这一点，《明史》在撰写方孝孺的列传时，特地引用了明太祖朱元璋两次召见方孝孺说过的话。先是，“明太祖喜其举止端整，谓皇太子曰：此庄士，当老其才。”再次，“明太祖曰：今非用孝孺时。”?
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　　那么，什么时候才是“用孝孺时”？朱元璋第二次召见方孝孺，是在洪武二十五年，即公元1392年。朱元璋的这句话，是否在预示“用孝孺”要等到他移交皇权之后？那一年，方孝孺35岁，风华正茂，整装待发，但他还需要一个合适的出场时机。事实也是如此，离他生命中最灿烂的一段年华，还有六年的路要走。?
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　　洪武三十一年闰五月，明太祖朱元璋终于走完了他那极不平凡的人生历程。他的孙子继承了皇位，是为建文帝。“秋七月，召汉中府教授方孝孺为翰林院侍讲。”方孝孺终于从他的那个摆满了儒学经典的“正学”书斋，走到了明朝政治的前台。?
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　　无论从那个角度上来看，那个秋天都是一个多事之秋。也许正是有了这么的一个极其复杂的时代背景，才能衬托出方孝孺出场的精彩绝伦。建文帝是一个没有多少政治经验的少皇帝，为巩固他那脆弱的皇权，他着手实施文官体制改革。?
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