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陈氏家谱旧序--朱熹

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发表于 2009-9-3 11:00:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
陈氏家谱旧序--朱熹  家法之建,仿于诸侯别子,而士庶之宗,则惟其所始焉。或姓或氏,或地域或谥,爵则称宗,宗之于族也,有本姓以合庶姓,有缀食以系群情,孙之于祖也,有植祫以省大事,有齐衰以服三月,百世而婚姻不通,周道然也。上溯夏殷,何莫不然,故其迹泯(未混),末季七族九宗,犹资周王封国之重,及王辙东,世臣沦丧,乐却降在皂隶(?穿黑衣的官差衙役),从五皆为圭筚,宗法始荡然也。所赖以维持者,独周官莫繁世(一作独国官系世系),辨昭穆之制存焉尔,此谱帙所从出也。谱存而宗可考,是故君子重之。?
  颖川陈氏,出先妫姓侯爵(侯国),自帝舜之后,传于有虞,虞幕裔孙阏父为周武陶王,能利器用,王赖之,以元女太姬下嫁其子满,而封诸陈,使奉虞祀(祭),满谥胡,公生申公犀,犀而下传十世,子孙散处,遂以国为氏,敦读书,说礼乐,绶若若而印累累,匪朝伊夕矣。但世历既久,从迁不定,或移家于八闽,或筑室于三吴,或寄迹于浙东,或寓居于古歙,椒聊远条,几不知有原本矣,然千流万派,归一原,叶茂枝蘩,不离一本。其名之最著者,莫如太邱先生实(即东汉陈实)其子元方、季方,世称二雄,凤毛麟角,岂虚岂虚语哉,元方子群美才懿,历仕魏帝,清节驰声。传霸先,梁祚下移,生民涂炭,相机观变,应天顺人,非择而取之也。厥后王(一作伯宣)为海内文宗,奉公为教子令范,天下已任。擅著作之奇才者,非古灵先生欤!与义河目海口,所赋梅诗,徽宗有见晚之叹。建(见)炎人恭大政,其出处气节,翰墨文章,为中与大臣之冠。协赞大议,社稷之勋臣者,非鲁公、文正公康伯欤,盖一世芳躅,千古播扬,一叶云礽,景行靡替。但人情以君子之泽,五世而斩,一经疏(流)远,视若途人。然昭穆既明,本原自辨,后有作者,果能追念前由,无忘厥祖,披图按籍,孝思勃生,则勉旃不怠,庶兴前业矣。?
---宋朱熹晦庵先生撰?

诸侯别子 古代指天子诸侯的嫡长子以外的儿子
陶正,就是专管治陶之事的官?
筚("门闺窦(穷人的住处))?
匪朝伊夕①不止一日。②非晨即夕。极言时间之短?
昭穆之制相邻辈分之间的界限的丧葬规范?
印累绶若 形容官吏身兼数职,声势显赫?
八闽是福建省的别称?
三吴(1.地名。晋指吴兴、吴郡、会稽。2.地名。唐指吴兴、吴郡、丹阳。3.地名。宋指苏州、常州、湖州。?4.泛指长江下游一带。)?
古歙州 今歙县、黟县、休宁、婺源等地?
敦 诚心诚意?
椒聊赞美男子或妇人,以花椒喻他多子?
古灵先生(宋〕陈襄 子陈绍夫?
河目海口 比喻相貌非凡?
躅:足迹?
披图??1.展阅图籍、图画等?
按籍??1.按照簿籍或典籍。?
勉旃zhān(希望你奋发有为?
景行 1.高尚的德行。?
靡替??1.不衰,不废。?
唐高宗年间(650~683)宜都王陈叔明的第十一代(陈实第三十一世)孙陈伯宣?
朱熹为福建众多家族写过序,他为福建闽清“梅溪千古两先生,棣萼一堂双理学”的陈旸、陈祥道的家族所写的序文,叙述了宗法制的源起及谱谍兴起的缘由,以为“谱存而宗可考,是故君子重也
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