受封汉室刘姓鼻祖考

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受封汉室刘姓鼻祖考

-----兼答上期博文读者朋友质疑


刘氏受封鼻祖到底是谁？刘源明为最早的刘氏受封鼻祖并非该汉室堂《刘氏家谱》有记载，在中国许多历史资料和相关家谱书籍中也有明确记载。查找到刘姓鼻祖的相关资料并不难，难得的是你有一本从刘氏鼻祖一直到现在传承情况的祖传家谱，该家谱中从今上溯到几百年的你家祖辈传承情况的历史记载正好与之相吻合。

东方出版社近年出版的《中华姓氏通史》在刘姓一书中写到“由于年代遥远，史传记载不详，民间传说各异，现存的文献也是众说纷纭，莫衷一是。可以说，到底谁是刘姓的受封鼻祖，至今仍是一个困惑着刘氏族人和姓氏学说家的不解之谜。史书和大量刘姓谱谍都记载，尧帝共生有十个儿子和二个女儿，其中十个儿子分别是：监明、丹朱、开明、启明、胤明、觉明、臥明、晦明、源明、少康……在众多的刘姓受封开姓始祖说中，笔者认为监明刘氏说和源明刘氏说两种较为可信。”

明代状元统升撰刘氏历代流传宗谱总序中说：“五帝者，太昊、炎帝、黄帝、尧帝、舜帝也。夫尧帝乃黄帝有熊氏公孙轩辕之玄孙，玄嚣之曾孙，帝喾（音：ku)高辛氏之子也。号曰陶唐，又曰伊祁，身为天子，生子源明，封于刘国，以国为姓故姓刘。源明公生子永和，永和生纪乐，传至第十八世祖累公，夏孔甲封为御龙氏。”

清朝乾隆48年（1783年）太学士刘墉撰修的《刘氏集注重修族谱》和民国17年编撰的《刘氏氏系总谱》也说，“尧帝生九子，第九子源明公受封于刘，为刘氏大始祖。居山西平阳府临汾县。大始祖源明公受封于刘，妣风、巫氏，生一子永和。二世祖永和公，妣密氏，生二子:纪安、纪乐……”
1997年兴宁刘氏修谱董事会等编撰的《刘氏族谱》总谱也如是说。

上述史料不仅介绍了刘氏早期祖先姓氏的来源和传承情况，也介绍了他们妣（夫人）的姓氏。（由于古代一夫多妻，大多把传下该支血脉后人的或原配夫人排在首位，其他夫人不一定都列在其中。再加之家谱历史传世久远受损，字迹模糊不清，对妇女姓氏不够重视，家谱中记载的夫人有所差异并不奇怪，对照同一总谱的各家族谱一看便知）。

早在周代，出于当时宗法制度的需要，朝廷就专设史官，负责王室及公卿贵族世系的记录与整理和保存。当时有《世本》一书，就是专记周代诸侯士卿家族世系的总谱。春秋时就有《帝王诸侯世谱》和《春秋公子血脉谱》等。汉代司马迁著的《史记》，因为远古史实渺茫难寻，年代又不可考，就“盖取之谱牒旧闻”，以补史书之缺略。可见古帝王世系谱是史家取材的重要来源。因此，《史记》和《三国志》绝不是家谱的全部记载，只能是部分取材。不能说《史记》和《三国志》中没有记载的，就是子虚乌有的造假。

公元前100年，汉武帝刘彻命司马迁为太史令，造史鉴及修刘氏宗谱。宋代以后，刘姓大族多有修谱之举，到明清达到高潮，时有“三世不休谱，君子谓之不孝”，现能见到的刘氏族谱，多为明清和民国年间所编。

现在海内外史学界和研究家谱的专家学者，大多对汉室刘姓的上述来源之说并无异议。

我的博文《〈孔子世家谱〉并非目前世界最长家谱》，正是前几年对诸多家谱和其他史料研究的判断，并非信口雌黄，无稽之谈。有的朋友对此提出质疑，是对家谱研究还比较欠缺，可能没看过类似的传世谱牒。对几位没有署名的朋友的质疑，我表示感谢：谢谢他们对刘氏家谱文化的关爱。
2006年春，湖北电视台在对我进行新闻采访报道后，听说我藏有汉室家谱，于是开着电视采访车前来拜访。我遵照族人规定，对此事不张扬，予以谢绝。但为了解除他们的疑惑，碍于其中一位多年相识朋友的情面，我只好取来珍藏谱牒，让他们看。但在两次告诫老是发现被他们偷偷拍摄后，于是我收起该谱，并且告之不准发布该消息......

欲解更多疑惑，请看下期博文《浅谈对家谱认识的无知和偏见》