刘氏--地主庄园

yanzhao

    刘文彩，对于我来说，是陌生的。但是，这个名字，是熟悉的。因为从老一辈那里，可以听说许多关于他的民间故事。其实，也是褒贬不一的。他在当时一方面是遗臭万年的大地主、剥削家甚至侩子手，但是，从他扶持周边的教育、道路等事业来说，他也是实业家、慈善家。历史，终归是有阶级性的。所以，在特定的历史时期，刘文彩往往是以被否定的形象定在了人们的心中。否定一个人，就会否定他所做的一切事情的结果，当否定不能大到让所有人义愤填膺的时候，甚至就会牺牲一些客观的评价来换取完全否定的论断。比如说，庄园里的“水牢、地牢”之说，其实，只是他当时放鸦片和储存冬季食物的地方，但是要配合当时大批大斗的环境，连郭沫若先生，也被糊弄了。


    刘文彩，甚至也可以算作是一个收藏家。且不论他是家底丰厚，不得以才修建专门别苑来放置他的文物、珠宝、黄金等财产，单就他细致到件的收藏方式，以及形式多样的收藏品，就可以看出他是一个不乏品位的人。他的猫眼戒指，玛瑙、镶银拐杖，以及价值无法估计的镶满宝石的会客桌凳。。。。。。琳琅满目，让人瞠舌。


    但是他的剥削史，却是永远也会让人记住的，因为《收租院》。凡是艺术的东西，一旦打上了民间的旗号，就意味着最高的权威和真实。最真实的东西，往往就会让人铭记。所以，中外友人就记住了中国的《收租院》，记住了中国的大地主。《收租院》是一组泥塑，以真实农民为原形的反映当时刘文彩以及他的家丁如何剥削、压迫佃户、雇农等老百姓的，农民的形象非常逼真和凄苦，而家丁以及收租公的形象非常可恶和狰狞，在30年前，这样的作品一旦出世，会引起怎样的轰动，可想而知了。所以，刘氏庄园，在那个时期，曾经一度没有被规范地作为博物馆管理，而是作为青少年教育的反面教材。历史也可以被利用，真是悲哀。


    当刘氏庄园成为全国重点文物保护单位后，对外的宣传也客观了许多。它的参观可以分成老公馆，民俗馆，珍品、雕刻馆，刘氏祖居4个部分，刘氏庄园在大邑县安仁镇，是川西大地主刘文彩及其5个兄弟的公馆和一处祖居组成的庄园建筑群，始建于清末民初，总建筑面积二万一千余平方米，占地100亩左右。四川近代历史上的风云人物刘湘、刘文辉相继出生在这里。庄园的建筑非常壮观，高墙矗立，雕梁画栋的，宅中有宅，庭院深深，深不可测，象极了红楼青梦里的奢侈，难怪也预示着极至而败。


    只要存在阶级，就存在剥削与被剥削，刘文彩，只不过是被抓了典型。但是，他终归还是被历史记住了，好名可以流芳百代，恶俗也可以千古流传。如果刘文彩是个精明的商人，那他也会感到欣慰。但同时，他也是一个缺乏经验的管理者，否则他不会自取灭亡。


    存亡之间，往往只是历史的一页。