|
|
《开原刘氏家谱》（2）
族
源
刘姓的族人的血缘徽记——“劉”
古人在向别人介绍刘姓时，都说“劉，卯金刀”，或者说“卯金劉”。因为古代刘姓皆作“劉”，作姓氏的“刘”是繁体字“劉”的草书而来的简化字，是解放以后实行的。“劉”字代表着华人世界数千万刘姓族人的血缘徽记。
文字学家认为，文字字义的发展，往往是由实向虚发展。许多文字，它们最初被人们创造发明时，都有是用来指称某种具体的事物、实物。然后，文字的字义才发展到代表与此实物有关的行为、形象等。从字形结构看，“刘”字是个形声字，它“从金，从刀，卯声”。从文字学的角度看，构成“刘”字的这3个偏旁部件中，“卯”是刘字的声符，代表刘字的语音；“金”和“刀”才是刘字的义符，代表刘字的字义。
刘姓的原始图腾
姓氏学家认为，最原始的姓氏，往往来源于原始部落民族的图腾崇拜。因此，用作姓氏的汉字，它作为姓氏的意义就是该字的最原始最根本的字义，也往往就是指称某种具体的事物、实物。
刘姓是燧人氏魁隗氏、炎帝神农氏族系的鸺鹠族的族称。“留”由“卯”和“田”组成，后来演变为劉。留的本义是掌管测定春分点的氏族。刘姓图腾是由一位长者手持刻刀契刻春天和秋天天气到达地球的运行规律，简作“留”。“卯”为春天的天门，简称春门，“田”为立主表天竿的天象台“叀”（博、甫、浦、囟皆为其象形），“卯”与天竿建木结合称作“柳”其氏族称相柳。秋门为今作“酉”，由祝融氏的“郑”姓所主管掌握。古鹠字中的卯和“戼”不分，大概是同时主管春分春门、秋分秋门的缘故。“刀”是契刻太阳周天运行历度的标记，古代称作“卜”、“占”、“卦”或“则”。帝喾氏族形成于少昊金天氏政权时期，兴起于中国西部的陕甘地区。其父系先祖为黄帝氏族，母系先祖为炎帝氏族。由于远古时代，为母系制部落社会，随母姓为魁隗氏炎帝神农氏族后裔。而父姓为少典轩辕氏后裔。源于盘古氏。
图为“刘” 的象形字图腾。
刘氏的主要来源
刘姓是中国最有影响的著名大姓之一。刘姓人群占了5.4%。总人口约6500万。为华人第四大姓，刘氏的来源主要有三：
一、源自祁姓，为炎帝尧陶唐氏之后。相传祁姓是黄帝的后裔所分得的姓氏之一，后来祁氏被封于刘国，亦即今定州唐县。其子孙以国为姓，相传姓刘。史称刘氏正宗，这就是陕西刘氏。
最早的一支出自祁姓，是尧的后裔。唐人林宝《元和姓纂》说：“帝尧陶唐之后受封于刘，裔孙刘累。事夏后孔甲，在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周为唐杜氏”。《新唐书.宰相世系》说：“刘氏出自祁姓。帝尧陶唐氏子孙生子有文在手曰‘刘累’，因以为名。前两说同提‘刘累’一名，其实为同起一源的两支刘氏；
一支直接出自刘累，形成于夏朝；
一支出于刘累后裔士会，形成于春秋时期。刘累的子孙以刘累为姓氏，就是中国最早的刘姓。
二、源自姬姓，为周太后的后裔。相传周武王去世后，周成王继位，封王季的儿子于刘邑，其后裔以邑为氏，世代相传姓刘，这就是河南刘氏。公元前712年，周平王夺取郑国之邑“刘”，其地在今河南省偃师市南。至周匡王封其少子于此，是为刘康公。
三、源自杜姓。杜伯的孙子士会在晋国任士师，晋襄公死后，士会去秦国接公子雍回国继位，因晋国国内有变故而留在秦国，其后世取姓刘(即“留”之意)。
四、出自他姓，为他族、他姓改嫁或赐姓刘。据史书记载：
1、汉高祖刘邦实行和亲政策，以皇室宗女嫁于单于为妻。依照匈奴的习俗，贵者皆从母姓，单于的子孙于是皆从刘姓。于是便生成这支刘姓。
2、匈奴在汉武帝时交战败北，分为了南匈奴和北匈奴，南匈奴归顺于汉，从此被赐汉姓为刘。
3、据史籍记载，齐人娄敬在洛阳向刘邦献入关中建都之策，得到刘邦的重用，刘邦称帝后，赐姓刘氏，其后保持此姓。
4、刘邦为了感谢项伯曾多次救助他，赐他刘姓，并对项伯的遗族多人封侯，皆赐姓刘氏。
5、还有东汉的王常，曾起兵反对王莽，在昆阳之战中立大功，后被更始帝刘玄赐姓刘。
6、北魏孝文帝迁都洛阳后将鲜卑族的复姓独孤氏改为汉字刘姓，成为当时大姓之一。其他入迁中原的少数民族也有改作刘姓的。
刘氏祖源歌
四川刘氏志勇，作《刘氏祖源歌》：
刘氏族源，悠久历史。远古同源，华夏同基。开天辟地，先祖孕育。盘古混沌，顶天立地。
四百万年，考古有记。蝴蝶古猿，东方人基。元谋人祖，黄色肤肌。中华祖先，含我刘氏。
三百万年，天皇崛起。地质年代，更新早期。原始公社，血缘家族。天然火种，打制石器。
冰川消融，奠定祖绩。百万年时，地皇兴起。熊耳龙门，宜阳之西。氏族部落，兄弟据立。
三光定名，日月星始。昼夜分日，岁月确立。七十万年，人皇九氏。丁村长阳，智人早期。
刑马为都，共同治理。政分九州，传百五世。狩猎捕渔，采集兼之。用火管火，用硬石器。
二十万年，有巢氏立。出生苍梧，居于山西。为防禽兽，筑巢定居。五万年时，燧人氏起。
出生湘山，遂明称帝。火神管火，经年不息。多雨潮湿，火种断熄。盗火抢火，战争发起。
继吃腥膻，闹病不息。圣人遂出，钻木火取。继接取火，发明燧石。结绳记事，禽兽名立。
立传教台，交易兴起。燧人弇兹，发明阳历。柯约耶劳，河洛创立。发明陶文，天干创立。
八索准绳，圭表纪历。总结天道，文明之始。九千年起，燧人分支，赫胥强胜，生生不息。
赫赫光华，华胥伏羲。伏羲设史，赫胥管历。赫胥伏义，十九被举。为大酋长，辅佐伏羲。
八千多年，伏义举帝，三十五任，大帝伏羲。斗兽擒魔，女中豪杰。勤于朝政，亲躬事必。
骊连为邻，互通婚事。赫胥娍义，继任伏羲。三十六任，接任母姨。坚习文武，受人尊敬。
赫胥肆杤，称帝伏羲，三十七任，太平时期。祖母传位，归纹接替，三十八任，是位男帝。
多年苦练，投石绝技。武功高强，英雄豪杰。侵边外族，多次击毙。此时伏羲，没特待遇，
仍属走婚，草屋定居。赫胥伏秧，出生华胥，接替舅父，继称伏羲。三十九任，虎背熊熊，
治国之道，虚心学记，称帝贪玩，打猎摔死。赫胥氏衰，回归酋级。伏羲历经，七十八帝。
七千年时，轩辕氏起，魁隗神农，黄炎并立。赫胥雷泽，合婚华胥，传下少典，枪术一世。
茴芒赤哲，大迥黄夷。姬姓黄夷，又传十世：黄夷大号，节过号泽，葛应回样，昌奎象爻，
连邦邦卉，强大无比。传至姬芒，首任黄帝。降封榆罔，炎帝归姬。釜山会盟，设置相史。
政分八级，家邻朋里，邑都师州，又创官制。上下五官，天象名之。神灵崇拜，虔诚拜祭。
安贫乐穷，消除反逆。祖宗崇拜，图腾仰祭。黄帝姬芒，封子昌意，赐姓为妘，便是颛顼。
颛顼酋国，少昊是帝。少昊氏亡，颛顼称帝。宥个焙央，上强苟羿，住元肖会，美勾卜习，
贵尤祥象，佳琚失帝。帝喾高辛，陕甘兴起。父系黄帝，母为炎族。酋长姜岌，首任喾帝。
传位喾美，继仼沙芙，刚歌香莫，长昼姜散，姜千桑甘，姜没杜里，姜牡姗先，森浸姜谣，
亲义上施，山回立库，将肃巴加，共传二一。帝喾东迁，封于弟挚。五千年时，夷夏解体。
帝挚传位，一十七世：帝角帝继，帝求帝呛，帝凯光良，向妹山叭，帝孤沟次，控卯川旨，
长啮帝美，能其斯遂，匡二政弱，禅位伊祁。伊祁放勋，是为尧帝。尧帝长子，袭封刘邑。
监明早世，式封刘氏。传掌天竿，立表刻契。春秋规律，组成留字。留为图腾，再变刘氏。
刘氏迁徙分布
刘氏最早发源于河北唐县，而始姓刘氏却在今天的陕西省境内。公元前300多年前开始向河南及江苏传播。战国时晋大夫会有子留居秦国，称刘氏，其十世孙在魏国任职，魏灭后迁至大梁，生子刘清辗转到今江苏等地。后来刘氏建立东、西汉两朝，统治天下，于是其子孙分布于天水、中山、南阳、彭城、东平等十四处之多。汉末三国之际，中原的刘氏为避“董卓之乱”不断向四方迁徙，主要是向东南投奔孙吴和向西南进入四川投奔蜀汉。魏晋南北朝时期刘氏大举南迁，在江南影响很大。唐代和宋代，刘姓已遍布大江南北，盛于全中国，直至今日。
刘氏郡望
“郡望”一词，是“郡”与“望”的合称。“郡”是行政区划，“望”是名门望族，“郡望”连用，即表示某一地域国范围内的名门大族。据有关史料记载，刘姓郡望达25个，其中有名的有18个。
1
彭城郡：西汉的时候设立，当时将楚国改为彭城郡，后又改为彭城国，治所在彭城。此支刘氏 是汉高祖的后代。
2 沛郡：西汉时置郡，治所在相县。相当于今安徽、河南等地。
3 弘农郡：西汉置郡，治所在弘农。此支刘姓开基始祖为汉时刘贾。
4 河间郡：汉初置郡，治所在乐城。此支刘姓开基始祖为东汉章帝之子河间王刘开。
5 中山郡：汉时置郡，治所在卢奴。此支刘姓多出自汉景帝之子中山靖王刘胜。
6 梁郡：汉高帝时置郡，治所在咀阳。此支刘姓为汉文帝之子刘文所开基。
7 顿丘郡：西汉、西晋两次置郡。此支刘氏多出自匈奴刘氏。
8 南阳郡：战国时置郡，治所在宛县。此支刘姓开基始祖为 西汉长沙定王刘发。
9 东平郡：汉晋置郡,治所在无盐。南朝宋改称东平郡。此支刘氏，其开山基始祖为汉宣帝第四子东平王刘宇。
10 高密国：西汉置国，治所在高密。此支刘氏为广陵王之子刘宏所开基。
11 竟陵郡：西晋置郡，治所在石城。此支刘氏为后汉刘焉所开基。
12 河南郡：汉置郡，治所在洛阳市东北。此支刘氏出自匈奴族刘氏。
13 尉氏县：春秋时郑国尉氏邑，秦时置县。此支刘姓开基始祖为东汉章帝十一世孙刘通。
14广平郡：汉置郡，治所在广平。此支刘氏出自西汉景帝之孙刘苍之后。
15 丹阳郡：西汉置郡，治所在宛陵。此支刘氏为临怀刘氏分支，起开山始祖为东汉光武帝刘秀7世孙刘会。
16 广陵郡：西汉改江都国置广陵国，治所在广陵。东汉改为郡。此支刘姓开基始祖为汉宣帝广陵王刘胥。
17 长沙郡：战国时置郡，治所在临湘。此支刘姓开基始祖为长沙定王刘发。
18
临淮郡：汉武帝时置郡，治所在今安徽。此支刘姓，其开基始祖为东汉光武帝刘秀六世孙晋永城令刘建。
刘氏堂号
中国的每个姓氏，往往都有一些最著名的堂号。这些堂号，或为该姓的发源地，或者为一个美丽动人的历史典故，往往都有它非常深刻的含意，不但能让族人缅怀先祖，而且能让世人一看就知道是哪姓哪宗。“堂号”是家族门户的代称，是家族文化重要的组成部分。它产生的宗旨大致有三：一是彰扬祖先的功业道德，二是显示家族宗亲的特点，三是训诫子弟继承发扬先祖之余烈。堂号包括郡王总堂号和自立堂号。由于历史文化习俗的影响，人们在谈到和自己同姓氏的历史名人时，往往流露出一种尊崇、自豪之情。
作为中华望族大姓的刘姓，与大多数中国姓氏一样也有许多著名的堂号。也有许多著名的堂号。刘姓的堂号“蒲编堂”，典出三国蜀汉皇帝刘备故事。东汉末年，刘备家居涿县，幼年丧父，贫苦无依，和母亲一起织席卖草鞋为生。起事后，常被政敌蔑称为“织席贩屦小儿”。刘备称帝后，常思其母编织蒲席之苦，茶饭无味。刘姓后人遂以“蒲编”为堂名，以告诫子孙勿忘祖先创业之艰辛，以简朴勤奋为本。
这里仅择十二，以作介绍。
1.
彭城堂在刘氏的众多堂号中，最为著名的莫过于彭城堂。这是因为，彭城是刘姓的共同郡望，也是汉家刘氏的发源地。因此，许多刘氏宗族都将自己的祠堂称为彭城堂，以标明自己为彭城刘氏，是正宗的汉家后裔。甚至出自他源的刘氏，如匈奴刘氏、沙陀刘氏等，因年代久远，谱系失考，上代失叙，也对外自称为彭城刘氏，往往以彭城堂作为本族堂号。现今以彭城堂;为堂号的刘姓，在中国南北各地和海外华人中都有发现。
2.
藜照堂（及其相关的堂号）除了彭城堂之外，在刘姓宗族中，另一个用得最多的、最为著名的堂号，就是藜照堂了。藜照堂的得名，来自刘向燃藜读经的典故。刘向，原名更生，字子政，为楚元王刘交的四世孙，彭城人，西汉著名文学家和经学家。西汉成帝时，更名刘向，任光禄大夫，奉命在当时皇家图书馆---天禄阁校阅各种经典，后写成我国最早的目录学著作《别录》，并著有《新序》、《说苑》、《列女传》、《洪范五行传论》等书。传说有一天，刘向在天禄阁校书至深夜，当烛尽灯灭之后，仍不肯就寝，就是暗室中背诵经书。忽有一位黄衣老人，手柱青藜杖叩门进来，接着将手中青藜杖顶端一吹，藜杖竟然燃烧起来，发出光芒，照亮了暗室。刘向见状，对老人肃然起敬，因施礼相迎，并询问老人尊姓大名。老人答道：我乃太乙之精，闻知卯金氏之子好学，特来视察。现赠你《洪范五行》之文。;老人说完，果从怀中取出一卷简牍，传授给刘向。此后，刘向果然成为一代著名学者宗师，在中国文化史上建立起不朽伟业。刘氏后人为了纪念这一燃藜夜读的神奇传说，鼓励族人发奋读书，就以藜照堂作为堂号。缘出这一典故的刘姓堂号，除了;藜照堂外，还有很多，诸如青藜堂、藜阁堂、燃藜堂、光藜堂、藜光堂、然藜堂、尚藜堂、宝藜堂、天禄堂、禄阁堂、校书堂、太乙堂、传经堂、授经堂。藜照堂及与此相近的堂号，不只在刘向后裔彭城刘氏宗派中，在中国南北各地各宗派刘氏后裔中都被广泛使用，该堂号已成为了刘姓的标志之一。
3．中山堂
中山堂是刘姓中又一个以地域命名的著名堂号。中山是刘姓的著名郡望，也是刘姓的发源地之一。中山刘氏在刘氏各宗派中有一个显著特点，就是人丁极为兴旺，族裔众多。当年开派始祖中山靖王就有100多个儿子，是刘氏各派开基祖和当时各刘氏亲王中最多的一个；此后，源出中山的客家刘氏刘开七、刘广传一宗，有14个儿子、81个孙子，360个曾孙，后裔子孙更是千枝万叶，构成世界刘氏的主体之一。这个堂号只实用于中山刘氏一派，但由于中山刘氏族人众多，因而中山堂，也就成为刘姓最著名的堂号之一。
4．蒲编堂，蒲编堂是一个典故堂号，源出三国时刘备与母亲编蒲贩鞋的故事。史书上说，刘备早年家居河北涿县，因幼年丧父，家境贫苦，常与寡母编蒲席、贩草鞋谋生。刘邦称帝后，常思昔日母亲打鞋织席之苦，茶饭无味。刘氏后人为了纪念此事，就以蒲编作堂号，以告示族人勿忘创业艰辛，平生应以勤劳为本。蒲编堂，主要在部分刘备后人中使用，远没有彭城堂、中山堂、藜照堂等著名。
5.
五忠堂，是以祖先名号为堂号。宋朝时期，福建建州、建阳刘氏一门忠烈，有5人死后被朝廷赐谥为忠，世人号称刘氏五忠;：建阳五夫里的忠显公刘韐、忠定公刘子羽、忠肃公刘珙，建州麻沙里的忠简公刘颌、忠烈公刘纯。五忠事迹详见本书第六章。后人为了纪念刘氏祖先这一光荣的历史，鼓励族人精忠报国，就以五忠堂为堂号，五忠堂的堂号，主要在福建刘氏及其分迁到各地的刘氏支派后裔中使用。
6．墨庄堂，墨庄堂是一个典故堂号。它源于这样一个故事：江西新喻人刘式，本为南唐进士，宋初官任刑部员外郎，为人酷好读书，藏书丰富。刘式死后，夫人陈氏召集诸子说：你们的父亲为官清廉，死后没有为你们留下什么田庄产业，只有遗书数千卷传给你们。这可称之为墨庄，希望你们在墨庄里辛勤耕耘，好好继承这份珍贵的祖业。此后，刘式的儿子们遵从母训，刻苦攻读，最后都学有所成，成了名人。此事在当地民间和士大夫之间传为美谈，陈夫人教子有方，被人们尊称为墨庄夫人，一代伟人朱熹还曾为此写了一篇《墨庄记》以纪其美。刘式的后代因此以墨庄堂为堂号，以纪念祖先恩德，激励族人发奋读书。墨庄堂的堂号，主要有江西刘式后代中流行，也有部分由江西外迁他省的刘式后裔仍沿用这一堂号。
7．汉里堂，汉里堂是一个地名堂号。所谓汉里，就是汉之故里的简称。今江苏徐州市辖下的丰县赵庄金刘砦，就是汉高祖刘邦的故乡古沛郡丰县中阳里。旧时丰县县衙大门两旁，都书写有，古宋遗风。汉高故里的对联。这里的刘氏家族，更以自己是汉代皇族后裔而自豪，为了对世人表明他们是汉高祖的家乡人，他们就以汉里堂作为家族的堂号。汉里堂，顾名思义，就只能由汉高祖故乡的刘氏使用，因此，在丰县以外地区的刘姓宗族，就没有人会用这个堂号。
8．御龙堂，御龙堂是一个取自祖先名号的堂号。史书记载，当年刘姓的大显祖刘累自小跟当时的豢龙氏学习驯养成龙的技术，所被夏王孔甲派去驯养龙。刘累因驯龙技术高超，深得夏王孔甲的赏识，被孔甲赐姓为御龙氏。刘姓族人为了纪念刘累，就以他的名号作宗族的堂号，对外称;御龙堂，御龙堂的堂号，在今山西、江苏丰县、江西于都甚至马来西亚的华人刘姓宗族中都有发现。
9．七业堂，七业堂也是一个历史典故堂号，起源于晋人刘殷之子好学的故事。《晋书"刘殷传》记载，西晋人刘殷，字长盛，为人至孝，后发愤记忆，博通经史，官至侍中、太保、录尚书事。刘殷自己博学多才，对儿子们也是要求严格。他有7个儿子，在他的教诲下，都专心治学，研究经史。其中，5个儿子分别学习《诗经》、《尚书》、《易经》、《周礼》、《春秋》五经，一人专攻一经，另有一个儿子攻读《史记》、一个儿子攻读《汉书》。他的儿子们后来都学有所成，成为当时著名的学者。当时北方的学术，以刘殷一家最为兴盛。史称刘氏一门之内，七业俱兴。刘殷后人为了纪念这一盛事，鼓励族人勤奋学习、刻苦攻读，就将本族堂号取名为七业堂，与这一典故有关的还有传经堂
10．铁汉堂，铁汉堂是一个典故堂号，源于刘安世为人正直不阿的故事。刘安世是宋代的著名谏官。他为人刚正不阿，敢于直谏，甚至多次当面触怒皇帝。许多朝廷大臣对他又敬又怕，而奸臣蔡京则一意陷害。后刘安世被贬到梅州，蔡京曾派使者胁迫其自杀，但没有成功。蔡京又指使一转运判官前往杀安世，安世得知消息后毫无惧意，一边继续与朋友饮酒聊天，一边为自己安排后事，并对人说：死并不难。;后判官途中暴死，刘安世才幸免于难。当时另一位被贬到岭南的大学者苏东坡听到此事，对刘安世大加赞扬，称他他是;真铁汉！刘安世的后人为了宏扬祖先的这一高尚品德，培养族人刚正不阿的素质，就将本族堂号取名叫;铁汉堂。铁汉堂的堂号，自然为刘安世的后裔们所专有，其他刘姓宗族，极少有使用。
11．清爱堂，清爱堂是一个由皇帝御赐的堂号，源自清康熙为刘墉家族题堂匾的典故。清代山东诸城刘氏是一整个清代刘姓家族中最著名也是最显赫的家族，这个家族因出了刘棨、刘统勋、刘墉3个大臣而闻名天下。据说当年任朝廷大臣的刘棨家中祠堂落成，特请康熙皇帝御赐堂匾，康熙因书清爱堂3字，并对刘棨说，朕希望你们刘家父子在朝为官，都能做到清正廉洁，爱民如子。后来乾隆皇帝又再次为刘氏家族御题了清爱堂的匾额。自此以后，山东诸城刘氏家族就以;清爱堂为本族堂号，至今不变。因为堂号是皇帝御赐，所以世人又称之为;御赐清爱堂;清爱堂;是山东诸城刘氏家族及其分支的专有堂号，其他各地的刘姓宗族，则不会使用这一堂号。
12．磐宗堂，磐宗堂，也是一个典故堂号。磐宗二字，典出《史记"孝文帝纪》。该书有如下记载：高帝封王子弟，地域犬牙相制，此所谓磐石宗宗也。后来刘姓族人因用磐宗作堂名，喻意刘姓宗族江山永固，坚如磐石。此堂名笔者在湖南华容刘姓宗族中也有发现。
刘姓堂号录
刘姓堂号众多，大体也可分为地名堂号、典故堂号、教化堂号和其他堂号。现就笔者所见刘姓堂号开列于下，以供读者参考。
地名堂号：彭城堂、沛国堂、汉里堂、沛丰堂、弘农堂、河间堂、中山堂、梁郡堂、顿丘堂、南阳堂、东平堂、东莞堂、平原堂、广平堂、广陵堂、临淮堂、琅邪堂、兰陵堂、东海堂、丹阳堂、宣城堂、南郡堂、高阳堂、高密堂、竟陵堂、长沙堂、河南堂、颖川堂、太原堂、东莱堂、任城堂、高平堂、高堂堂、中山堂、西蜀堂、沙甸堂、安成堂、尉氏堂、南华堂、前溪堂、梓溪堂、燕翼堂等。
典故堂号：御龙堂、邦声堂、汉室堂、敬胜堂、道胜堂、蒲编堂、屏山堂、五忠堂、八贤堂、铁汉堂、墨庄堂、清爱堂、藜照堂、黎煦堂、黎照堂、藜阁堂、藜光堂、青藜堂、燃藜堂、然藜堂、光藜堂、兴藜堂、尚藜堂、宝藜堂、天禄堂、禄阁堂、校书堂、太乙堂、泰乙堂、然乙堂、表照堂、七业堂、传经堂、明经堂、授经堂、崇经堂、儒林堂、存著堂、惇典堂、郡马堂、青云堂、金莲堂、花薮堂、冰鉴堂、二粟堂。
教化型堂号：尚德堂、馨德堂、厚德堂、崇德堂、俭德堂、树德堂、恒德堂、一德堂、德新堂、德声堂、德馨堂，正伦堂、序伦堂、叙伦堂、敦伦堂、聚伦堂、彝伦堂、清伦堂、义伦堂、五伦堂，尚义堂、旌义堂、集义堂、立义堂、崇礼堂、崇让堂、恭让堂、强恕堂、忠定堂、忠贤堂、忠乐堂、武忠堂、怀贤堂、仁视堂、仁粟堂、仁本堂、立本堂、敦本堂、笃本堂、隆本堂、务本堂、宗本堂、报本堂、元本堂、本源堂、敦睦堂、敦厚堂、敬睦堂、磐宗堂、九睦堂、思成堂、思孝堂、再思堂、永思堂、静思堂、念祖堂、奉先堂、亲亲堂、怡怡堂、庆元堂、直介堂、佩三堂、守三堂、远庆堂、崇庆堂、继先堂、文明堂、孝友堂、忠孝堂、孝享堂、漫德堂、馀庆堂、衍庆堂、延庆堂、善庆堂、具庆堂、集乐堂、诚意堂、诚敬堂、世荣堂、嘉善堂、继志堂、源仁堂、聚奎堂、崇高堂、永古堂、复古堂、崇古堂、存古堂、集本堂、明禄堂、嘉会堂、思远堂、悠久堂、永言堂、敬爱堂、上升堂、文英堂、谱寿堂、八字堂、见复堂、振藻堂、如在堂、世锦堂、集英堂、两全堂、绳武堂、华先堂、谨厚堂、德馨堂、肃纪堂、道胜堂、贻远堂、暎武堂、馀荫堂、聚芝堂。
其他堂号：泰来堂、曙光堂、永昌堂、永常堂、永泰堂、永复堂、永忠堂、永正堂、仲宣堂。
|
|
