马姓的渊源四

肆冇新人

二、出自他姓汉代有马宫，本姓马矢，后马宫以仕学名扬，改姓马。
三、少数民族马姓在我国多民族的大家庭中，除回族有马姓外，其他如蒙古族、黎族、满族、普米族、阿昌族、藏族、土族、撒拉族、保安族、朝鲜族、瑶族、壮族、布依族等，也都有马姓。同回族一样，这些少数民族采用马姓大都与其族源及与各民族交往的历史，尤其是与汉族交往的历史及汉化的程度有关。这里以东乡族、黎族和满族为代表做简要介绍。
东乡族马姓 东乡族自称“撒尔塔”，旧称“东乡回”、“东乡土人”、“东乡蒙古”等，解放后统一称为东乡族，因在河州(今甘肃省临夏地区)东乡聚居而得名。东乡族的姓名带有浓郁的民族特点和伊斯兰教色彩，这与其族源、形成以及发展有直接关系。公元13世纪20年代末，成吉思汗亲征中亚，俘获和征集了一些中亚细亚一带信仰伊斯兰教的回回人。这些回回人随蒙古军队来到河州东乡驻屯下来，后又被“编民入社”，成家立业，娶妻生子。他们的后代通过婚姻和宗教信仰，逐渐融合于当地的蒙古人、汉人、藏人之中，从而形成了一个新的东乡族。东乡族姓分本民族姓和外来姓两类。关于本民族姓，由于东乡族族源为中亚的回回人，其先民是撒尔塔人——一个无姓的民族，自从13世纪到河州后，由于受到汉文化的影响，才逐渐采用汉姓，如马、买、巴、白、牙、何、丁、米等，其中以马姓最为普遍。东乡族本族姓的来源，一般采用本民族人名的音(首音或尾音)译为姓。马姓之所以多，是因为撒尔塔人信仰伊斯兰教，他们多以伊斯兰教创始人穆罕默德的首字“穆”的音译为姓，取“穆”谐音便成马姓。这便是今天东乡族中马姓占绝大多数的历史缘由。东乡族马姓常因村寨不同而有不同的支系，称谓时一般要在马姓前冠以村寨名，以示区别，如麻矢里马、东达恒马、奴拉马、难民马、果果承马等。不同村寨的马姓属于不同的阿恩德（东乡语音译，意即村落）。东乡族采用汉姓，已有数百年的历史，发展到今天，差不多每一个东乡族人都没有民族姓而只有汉姓了。究其来源，东乡族汉姓主要有三种：一是皇帝赐姓，如何姓；二是融合到东乡族中的其他少数民族，将自己所采用的汉姓带入东乡族，如羊、妥、张等；三是在东乡族形成的过程中，由被融合到东乡族中的汉族人将自己的姓带入东乡族。
黎族马姓黎族聚居在我国海南省的南部，1990年人口普查时有100多万人。他们的祖先是古代百越的一部分，隋唐时包含在“俚”、“僚”部族中，唐代开始以黎族称之。从黎族最早的民族起源传说来看，他们的先民没有姓，只有名，始祖的名字也就是氏族的名称。黎族何时开始使用汉姓已无从可考，然而据《宋史·蛮夷传》的记载，最迟在宋代，接近汉族的那部分黎族（熟黎）中已有玉符两大汉姓。黎族马姓主要集中于佯应黎，居住在黎族边缘地带，和汉人邻近或杂居。除马姓外，俘应黎还有邢、林、符、吴、陈等姓，据说他们的祖先原来居住在乐东县（今属海南省）一带。部分邢姓与马姓还说他们的祖先原本是福建、云南的汉族、回族，后因躲避官府的压迫才逃到黎族地区，并逐渐被同化为黎人。马姓是黎族中最早使用且使用较多的汉姓之一，明万历年间黎族人民起义的首领就姓马，单名矢，是海南安定县水蕉村人。万历二十年，安定县的黎民起来反抗当地官府的随意征田及占田，他们推举马矢为首领，与居林、沙湾、居碌峒等地黎民一起共同举行武装起义。万历二十五年，琼山县黎福等起兵响应，不久临高县番溪、番洒等村寨也闻风而起，义军直逼县城。同年冬，明王朝派副总兵黎国耀前来进剿，被马矢用计击毙。义军声势大振，所到之处，均受到人们的热烈声援。以马矢为首的黎民起义是明代几次黎民大起义中又一次新的高潮，义军横扫澄迈、会同、文昌等县。万历二十七年，明朝政府派兵进剿义军。同年四月，官兵分数路直逼马矢的根据地——水蕉村。经过几次激战，水蕉村、居碌峒先后失守，马矢及其助手王盖老等被杀害，起义遂告失败。 满族马姓满族本称满珠，汉译为满洲，是我国人口较多的少数民族之一，1990年人口普查时有980多万人，主要分布于东北三省。它是后金国汗皇太极为适应当时的客观形势需要，于1636年而创立的，后来流传下来。清灭亡后，省掉“洲”字，简称为满族。满族的哈拉，是标志血缘关系的称号，相当于汉族的姓。哈拉起初都是以满语命名的，属多音节的复姓，后来才逐渐演化为单音节的单姓。除满族的皇室爱新觉罗外，满族的大姓还有爪尔佳、钮钴禄、舒穆禄、纳兰、辉发、董鄂、乌喇、伊尔根觉罗、马佳等。其中马佳氏后来逐渐省掉“佳”字，改为马姓。满族哈拉之多，在我国少数民族中实属罕见，有人统计过，至少有679个。其来源主要有五：一、居住地。如清太祖时著名将领雅杀禅，因其先祖居于马佳，遂以马佳为姓，其子孙后来简化为马姓；二、动植物及物品名；三、部落名；四、沿袭前代旧姓；五、父祖名字的首音汉译。其中第一、二、五种情况皆符合马姓。满族祖先女真人的姓也是多音节复姓，后来他们进入中原，受到汉文化的影响，才改为汉姓，如乌古伦氏姓刘，黄掴氏姓汪、马、赵等。满洲人哈拉的历史，与此大致相同。他们入关前使用多音节的复姓，甚至一些归附满洲的汉人也争相仿效，在姓后缀上“佳”音。然而入关后，满洲人开始效仿汉人，称某佳氏。随着汉氏程度的加深，他们逐渐将“佳”字省略，只留一个音节，再选用相应的汉字，这样就俨然标准的汉姓了。选用汉姓时，他们或者以谐音取姓，或者以意译取姓。这两种情况满族马姓中都有。回族马姓 马姓主要传自嬴姓，但早在西汉时就有异姓汇入。唐宋以后，随着民族大融合的发展及各少数民族汉化程度的加深，越来越多的少数民族开始采用汉姓，马姓便为其中采用最为广泛的姓氏之一。从此以后，马姓中的一部分人就不再是纯粹的汉族血统，马姓成了一个多民族的大家庭。回族1990年人口为860多万，是我国少数民族中散居全国、分布最广的民族。主要聚居于宁夏回族自治区，在甘肃、青海、新疆、陕西，以及河北、河南、山东、安徽、云南等省(区)分布也比较多，全国多数县、市都有大小不等的聚居区。