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马季离去是相声界的一大损失，他的去世确实代表了一个时代的结束.他虽然师承侯宝林而归于正统,但文革期间两个人的恩怨直到过世,也完全没有解开.你看在马季的后事正大张旗鼓地筹备的时候,侯耀文以及和其关系最好的侯宝林的关门弟子施盛杰等却难觅踪影.尤其是侯耀文,在相声界出了这么大的事以后,怎么着假惺惺地你也得应该露个面吧?徒弟郭德刚是出头了,但这也不能代表侯家对马季已经诠释前嫌了.也难怪,前些年马三立在世的时候,马季一直就朝天津方面靠拢.在马三立从艺八十周年纪念演出上,爱好书法的马季给马三立献上一祯条幅、上书：[前无古人，后无来者]，颇具耐人寻味之意。由于在相声圈子里有很严格的辈份之分，所以谁也不敢有所造次。相信很多中年网友还会记得二十年前的中央电视台春节联欢晚会上,马三立调侃马季时,马季就曾宣称马三立是他师爷.这是因为，马三立去世前已经成为中国相声的活宝贝、同时也成为中国相声的鼻祖。他和侯宝林的师父朱阔泉是师兄弟，尽管只比侯宝林大三岁，但候宝林言之必称师叔。可以想象，马季在晚年返归马三立师爷是要得到目前还健在的天津几位[宝]字辈师叔的照应。其中影响力较大的有尹笑声和田立禾等。即使马志明比马季小了将近十岁,但由于他是马三立的儿子,同时也是侯宝林的带拉师弟,所以从辈分上来说,马季还要称马志明为师叔.北京的宝字[辈]师叔就算常宝华了，可他偏偏也是马三立一手提携的亲传弟子。对本圈子里的琐事常宝华由于身处北京一般也是睁一眼闭一眼，再加上从八十年代一直到马三立过世，马季频繁地来往于京津两地就不难明白他的良苦用心了。
总之，我也是从小听着马季的相声长大的，他的作品与时具进、印象深刻。他的口碑很好,十分的平易近人,从很多著名相声演员都是他的弟子来看，说马季是一代承前启后的宗师确实名副其实.
下面简要介绍一下几位耳熟能详的相声名家和他们之间的关系:
郭启儒生于光绪二十六年,如果健在的话,已是将近一百一十岁了。老人家是“寿”字辈份的人，和张寿臣是师兄弟、也是马三立和郭荣起的大师哥，同时又是侯宝林、郭全宝、刘宝瑞、赵佩如、马志明、阎笑如、杨少华和尹笑声以及常宝琨、常宝霆、常宝华的师大爷或者师叔。其中:常宝琨拜张寿臣为师;常宝霆拜郭荣起为师;常宝华拜马三立为师.侯宝林的师父是朱阔泉、师爷是相声八德之一的焦德海；马三立的师父是八德之一的周德山；郭荣起的师父是马三立的父亲也是八德之一的马德禄。已经过世的赵佩如和目前健在的杨少华以及田立禾则为张寿臣的弟子。而比马三立大一岁的阎笑如成为马三立的大弟子也算是相声界的一桩奇闻。赵佩如的弟子较多,如:高英培、李伯祥、刘文亨、魏文亮和侯耀文等。另外,施胜杰原拜天津朱相臣为师,后又转头投靠侯宝林,这是相声界最为忌讳的，也是让人瞧不起的行为。
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