请马东搬马季草根世俗折“董卿”

少爷

2009央视春晚，介绍马东搬出马季，不仅让央视名主出现口误折了“形象”，同时也射出“老子英雄儿好汉”的社会世俗之风走入春晚。作为代表文化先进性发展方向的国家电视台的主持人在大型活动中使用市井草根文化的世俗言语，实在是不可思议的事情。

我们敬重马季不等于就要敬重他的儿子，我们承认马季的相声才华不等于就要承认他的儿子马东，我们欣赏马东在央视的主持才华不是因为他的老子马季的原因。在艺术上，马季是马季，马东是马东；侯宝林是侯宝林，侯跃华是侯跃华；董卿是董卿，我们不认识也没必要因为董卿的父亲原因才去欣赏和认可董卿清丽、柔情、自然的主持风格。
〖辩证看春晚〗


请马东搬马季世俗文化折“董卿”


老子英雄儿好汉
草根世俗折“董卿”
艾君/文



本博主艾君在上篇博文分析了2009春晚董卿的“有请马季先生的儿子马季”这句带有“骂”人性质的口误的出现看似偶然实则必然的道理。




为何如此世俗的草根化台词会出现在作为“弘扬主旋律，突出中华儿女团圆吉祥，讴歌改革开放三十年巨大变化”为主题的春节文艺晚会的名主持董卿之口呢？




这样的世俗化的台词之所以能在春晚出笼，或许是导演安排的或者解说词的创作者文稿里的。这样的世俗化的台词出自代表央视春晚主持人之口，说明春晚形式在回归草根文化、回归山寨文化、回归市侩文化、回归世俗文化。雅中有俗为之共赏，并不一定主持人要走世俗化，如果央视的主持人走世俗，那央视的主持人都该被相声演员、小品演员所取代了。人只有脱俗，才是美丽的象征。主持人脱俗才是先进和高雅的体现，这是先进文化所赋予的使命。




“有请马季先生的儿子”这种世俗语言出现在央视主持人之口实则值得商榷。春晚的导演、文案创作者、董卿看来都是过于追求草根世俗化了，给人感觉有拍马屁、势利眼之嫌。呈现在面前的像没有上过大场子的俗人，把自己混同于社会联欢、歌厅休闲自乐用语了，意识和骨子里都是世俗。




在春晚，因马东的出场搬出马季的确太过于牵强附会。如果是为了给马东的身份曝光似乎不太可信；如果搬出马季为了活跃气氛似乎让人感觉不到；如果马东的水平达不到要求需要搬出老爷子马季作挡箭牌的话，那央视或许就存在舞弊之嫌…….总而言之，介绍马东搬出他老爷子马季的做法，不仅造成口误折了“董卿的形象”，也让我们感觉到，在今年“突出中华儿女团圆吉祥，讴歌改革开放三十年巨大变化”为主题的春晚是不该出现和不该发生的糊涂谜团。




众所周知，马季的儿子马东是央视电视《文化访谈录》制片人、主持人，作为董卿的同行，作为春晚这种代表国家形象、代表华人心声、代表中国人文化内涵的大型文艺活动，需要体现出“既严肃又活泼、既庄重又喜庆”的特色，是否需要如此的介绍将社会世俗文化带入春晚呢？假如，导演和文案创作者没有世俗心态，台词简练一些：“有请央视《文化访谈录》制片人、主持人马东先生”，董卿还会出现口误吗？可以说，追求高雅、自然的董卿是被导演和文案创作者的市侩、市井、世俗折了其固有的典雅形象。




我们敬重马季不等于就要敬重他的儿子，我们承认马季的相声才华不等于就要承认他的儿子马东，我们欣赏马东在央视的主持才华不是因为他的老子马季的原因。在艺术上，马季是马季，马东是马东；侯宝林是侯宝林，侯跃华是侯跃华；董卿是董卿，我们不认识也没必要因为董卿的父亲原因才去欣赏和认可董卿清丽、柔情、自然的主持风格。




介绍马东却搬出马季，不仅让央视名主出现口误折了“形象”，同时也射出“老子英雄儿好汉”的社会世俗之风走入春晚。作为代表文化先进性发展方向的国家电视台的主持人在大型活动中使用市井草根文化的世俗言语，实在是不可思议的事情。




在生活里一起聚会、一起喝酒、一起出差，我们经常遇到，来了贵宾有人会介绍，这位李四先生是某某领导的外表弟弟，这位张三先生就是某某市长同班同学的儿子，这位王伍先生就是国画大师齐白石的关门弟子的儿子……似乎成名成家成就事业都是外因主导着内因，忽略了内因的决定作用。




一种世俗文化在或多或少主宰着社会上人们的思维、人们的意识和人们的行为规则。社会上似乎或多或少那种封建社会所倡导的“老子英雄儿好汉”以及“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿打地洞”的腐朽的思潮在复燃并蔓延。新中国成立后，已经被先进文化批倒批臭的价值观念和人生哲学开始复燃流行。老爷子是大英雄，儿子也不是孬种。英雄的孩子小时虽打架斗殴，但那也是光明磊落，长大后必然成为国家栋梁、精英。如此的逻辑推理，如果每个人自己都上溯到祖宗5代看看你的老祖宗又是些什么人呢？




我们要一分为二地去看待所谓“老子英雄儿好汉”的哲学观。无可否认，家庭背景、家庭环境、家庭教育、家庭意识，对其子女的成长所能起到的言传身教的作用；无可否认，家庭北京和环境为下一代成长成功所能创造的有利的成长条件的客观性；也无可否认，名流的后裔比寻常百姓家的孩子更具备了有利的成就事业的先天条件。但同时我们也应该承认，英雄、名流的后代因为家庭背景、家庭环境的优越性，有的也会更多地陷入一种荣耀的光环之中，陷入一种安逸、惰性、索取、依附以及缺少吃苦品质、好逸恶劳、不求上进的病态中。




由此可见，一个人最终是否能修得正果，能否在成功成名之路上走远路，还是取决于其本身的天赋和后天的努力和追求。有媒体透露过，在香港演艺界有一桩丑闻，某名人花钱帮其子步入歌坛，并以利益投入让其子屡获大奖。这就是老爷子的背景让其买来风光，但这种买来的风光如果其音乐天赋先天不足，如果其己后天不谦虚、不努力、不去追求，则会是昙花一现，金钱买不来愿意、买不来受众，在艺术之路上走远还需要靠自己。如果我们数数历代王朝的后裔又出多少败家子、精英就会明白了这其中的辩证道理。




央视的一举一动带有辐射作用。央视节目不是普通的电视节目，央视是国家电视台，代表着国家、代表着中华。央视要展示的文化，应该代表着先进文化的发展方向，代表者中华儿女自强不息的奋斗精神。因而，央视的编导、主持人不要把自己混同于社会一般人，其素质高低从一定意义上，应该折射着整个中华民族素质的水平，其体现出来的精神和修养应该反映着民族文化和社会风尚。央视的编导、主持人其用词用语、外貌举止都可能给观众、给社会带来很大的辐射影响。因此，以本博主拙见，国家电视台的节目应该做“倡导先进、鄙视落后，弘扬科学、屏蔽愚昧；倡导正气、鞭挞邪气，弘扬高雅、屏蔽世俗”的文明传播的使者。




但愿央视今后在重大节目中，能不为世风所动，不为社会压力所屈，多一些正气少一些龌龊，多一些光明少一些暗淡。也期待董卿在今后主持生涯中能多一些智慧的典雅少一些市井的世俗，多一些华人的傲骨少一些世风的媚气。我还是欣赏倪萍的主持，自然中避开一些献媚，坦然中体现一点和睦的傲骨。（艾君/文2008年1月28日）






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