醉金刚倪二毛遂荐银

yanzhaonet

《庚辰本》第二十四回脂批曰：

『夹写醉金刚一回是书中之大净场，聊醒看官倦眼耳。然亦书中必不可少之文，必

不可少之人。今写在市井俗人身上，又加一侠字，则大有深意存焉。』



诗曰：

人类基因，完全相同；
人性各异，表达之功。

童有童智，翁有翁聪；
随境变迁，遇时谴衷。

古有孟尝，三千客庸；
鸡鸣狗盗，均收公用。

鸟飞鱼游，各有其功；
用人之道，妙巧无穷 。

　 作为一个社会的人，首在其功用。
因此，作一个有用的人，于人于己，均至关
重要。世人多认为被人利用乃是贬义，孰不知『世上何人不被用，又有谁个不用人？』。

用于被用之于贬褒，其义全在一道德心。在我看来，为人唯恐无能被人用，更恐有

能无人识。古说孟尝君养食客三千，鸡鸣狗盗、高才义侠，
多收于门下。养人在于
用，孟尝君后被秦 王 拘留， 苦无 计得脱。
秦王有个爱姬传语道：「 闻君有狐
白裘，价值千金。若将来送我，我替他讨情，放他归去。」孟尝君当时只有一领狐

白裘，已送上秦王收藏内库，那得再有？其时善『狗盗』的食客便献计道：「臣善

狗偷，往内库去偷将出来便是。」狗偷，乃因此人善做狗嗥和偷窃而得名。他遂就

假做了狗，爬墙越壁，快捷如飞，果然把狐白裘偷了出来，送与秦宫爱姬，孟尝君

才得善言放脱。一行人连夜行到函谷关，孟尝君恐秦王有悔，将他抓回，遂急要出

关。然关上规矩，其关直等鸣鸣才开 。
见孟尝君着急，一随行食客道：「 臣善鸡
鸣，此时正用得着。」就曳起声音，学作鸡啼起来，果然与真无二。啼得两三声，

四下群鸡皆啼，关吏听得，把关开了，孟尝君才得脱去。孟尝君之识才养才，为后

世善用人之榜样。此事迹，亦成为『鸡鸣狗盗』成语之来源。可见天下寸长尺技，

俱有用处。有用无用，因时因地因人，各有其现。认为他人无用，实乃自己无知人

知时知用之明耳。 《红楼梦》中的醉金刚倪二于贾芸之有用，就是显例。


倪二其人，实乃泼皮，专放重利债，在赌博场吃闲钱，专管打降吃酒。如此无赖，

本应一无是处，然曹雪芹慧眼视人识事，却发现他大有侠心侠性，好过贾芸之舅卜

世仁。卜世仁，脂批批说其谐音是『不是人』，言书中对他着实鄙夷。一称为『侠』，

一说『不是人』，世事世人之冷暖好恶在曹公心中，了了分明。卜世仁是贾芸之舅，

对外孙却一毛不拔。倪二不过是贾芸的街坊，二人间少有交往。当闻得贾芸有难，

遂不要利钱，不写文约地借助他十五两三钱四分二厘银子。其高情侠义之气，在此

对比叙述中更见深重浓厚。银子在这里，则成了检验人格的试金石、测量器。


　　有趣的是，倪二这个毛遂荐银，却令贾芸大费心思。书中描写贾芸的心理部分，

甚为精彩：

『贾芸心下自思：素日倪二虽然是泼皮无赖，却因人而使，【庚辰侧批：四字是评，

难得难得，非豪杰不可当。】颇颇的有义侠之名。若今日不领他这情，怕他臊了，倒

恐生事。不如借了他的，改日加倍还他也倒罢了。』


　　『且说贾芸偶然碰了这件事，心中也十分罕希，想那倪二倒果然有些意思，只

是还怕他一时醉中慷慨，到明日加倍的要起来，便怎处，心内犹豫不决。【庚辰侧

批：芸哥实怕倪二，并非以小人之心度君子也。】
忽又想道：不妨，等那件事成了，
也可加倍还他。想毕，一直走到个钱铺里，将那银子称一称，十五两三钱四分二厘。

贾芸见倪二不撒谎，心下越发欢喜，收了银子，来至家门。』


此处用的是『一击两鸣』之法，不但写了倪二的泼皮无赖，也写了他『因人而使』

的义侠之气，还写了贾芸的知人识事知用和深懂权宜之计的特性。这件『撞运』之事，

于贾芸着实影响深远。他借用这银子来利用凤姐，通过后者而找到了一个工作；并且

因此继而接识了小红，他未来的妻子。真可谓：一石激起千层浪，一事轮转三生运。

由此可见，做人不但要自己有用，更要知道如何用人。只有那自以为是的『痴人』

或『妄人』，才会认为自己可以万事不求人地活在世上。好在自有社会世事的『撞

壁』教育在那里等着他们，我在这里的多事，倒显得无用了。