转载：孔著公后裔的播迁--(林氏铜壶派系相关资料)

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孔著公后裔的播迁
组稿人 林俊辉

漳州市经国务院批准为“历史文化名城”，具有1300多年的历史，为海峡西岸的主要城市之一，与台湾的林氏有着不可分割的血脉关系，是林氏的一大繁衍生息地。我们追溯姓氏的起源与繁衍，目的就在于寻根，也是本文的主要立意。
林氏在漳州的分布，主要分成文林和武林两大派。所谓文林是指“晋安郡王”林禄公的后裔，林禄公为文官，是为文林。林字竖划一般写成提，堂号一般为“西河”。所谓：武林，为当年随陈政、陈元光开漳的将校府兵眷属的后裔，有文字记载的主要有谋祭酒林孔著，府兵校尉林章(注1)，府兵队正林光非，该分支一般为武官，是为武林，林字竖划写成无提，堂号一般为西安(注2)。
本文主要介绍林孔著一支的后裔情况。因目前资料较少，希望知情者能提供线索，给予帮助。

林孔著，字秉序，谥鼎峙，河南光州固始县人，生于唐贞观十六年(642年)，唐贞观间任长史。唐高宗总章二年(669年)随陈政入漳平叛，娶陈政第九女为妻，另有夫人阴氏、凌氏。政殁后，以佐妻弟陈元光平蛮开漳，及平置郡，卜居漳州西安。西安位于虎渡桥(今漳州江东桥)东二里，原为唐军入闽驻地。林孔著戎马生涯，晚年隐居山林，在此建仰孟岩，以山岩为祠。唐开元十年(722年)五月廿一日忌日，殁后葬于仰孟岩之侧，俗称“知高垄”。宋绍兴二年(113２年)，追封二十八承事。宋绍兴三年(1133年)由蒲阳黄妙应禅师为之改葬浦南龙峙山下三片石下，坐庚向甲，为四乔木之首(注3)，穴名“渴马饮泉”，又名“飞凤衔书”。绍兴二十年(1150年)，追封“竭忠谋国将军”(注4)(注5)。
孔著列一世，生有六子，曰承贵、承华、承美、承缨、承业、承基。除长房承贵、三房承美外，其余只知次子承华生三男，四子承缨生六男，五子承业（为潮州判官）生四男，六子承基生一男，至于世系皆不明。

林氏在漳州的谱系，按可溯的繁衍地分为三大派系，即铜壶派、祖庙派及祖墓派。

（一）铜壶派系
承贵，列二世，生金，金生贤，贤生晰、昭。晰，列五世，明经及第，升为彬州刺史，与裴体、李邵为一时之名士。晰生四生，三曰大猷。昭，列五世，生大烈。大烈列六世，太和二年戊申（828年）至举人，生有：时皙、以皙、任皙三子。时皙生禄、远（光）二子。禄，列八世，受封侯爵，分居福州东园(注6)。
远，列八世，为兴化教授，后为太子詹事(注7)。远生有九子，曰：增、神、箕、义、恩、政、瑞、厚、德，列为九世，世称“九龙”，各为州牧（史称“九牧林”），子孙多居兴化府(注8)。义列九世，义生益，恩生修，政生元。修为宋庆历六年（1046年）进士，元为宋熙宁三年(1070年)进士(注9)。益，列十世，生琉，琉生其仁，其仁生柏、壁，柏生孝、敬。壁为宋乾道二年(1166年)进士(注10)，适追封孔著公(1150年)为竭忠谋国将军。
孝(注11)列十四世，字应森，生于宋嘉泰二年（1202年）八月二十日，于宋嘉熙年间，奉差平和镇守泮池径及铜壶径防卫，遂居家坂仔铜壶，为铜壶派祖。原配吴氏生愿(注12)，愿生于宋淳佑十二年(1252年)，愿配吴氏生千一郎、千二郎、千三郎、千四郎、千五郎。
千一郎列十六世，迁居潮州。其后裔分衍长泰横山、漳州市庙后。千一郎生子均懋，均懋生原长、原寿、原德。原长生壮、宗宁、仙福；原福(校１：原福何人？疑为笔误，应为原寿或原德)生仙福(过继？)、仙忠、仙贵、敏仔、敏初。
千二郎列十六世，移居南胜镇法华村，生荣崇、荣耸。荣崇生宗臣、宗宦、宗临。宗臣生道学、道黄，后裔分布在法华、龙心、小龙溪、糠厝、安石坑、义路、子坑等二十八个自然村。道学生仁卿、义卿、德卿。义卿为寮前祖。德卿为云霄古楼祖，分衍云霄溪塘后埔。
千三郎列十六世，生崇德，崇辅、崇忠(注13)。
崇德列十七世，生元至治元年（校２：至治元年，是元朝英宗硕德八剌的年号，元年为1321年。故应为“生于至治元年”为妥），生元成、柏轩、佑初、柏岭、柏岑、佑成，七子均列十八世。生元至正十五岁(1355年)（校３：“生元至正十五岁”，此语不解，或为笔误。应以“元成至十五岁正”为妥，因古代15岁娶妻、崇德生长子元成时19岁是有可能的。）配高氏生园林、直斋。园林房传至二十九世永臻、永绍迁台湾，子孙分布五美楼、翠微楼、水镜楼、牛尾楼、仰南居、火烧楼、黄坡楼、径口厝等八个自然村。直斋房子孙分布在南山楼、河山楼、顶楼仔、赤楼仔、黄坡楼、圳头楼、巷仔克等七个自然村。柏轩后裔分布平和、永春、广东饶平、台湾彰化、台中、台北及菲律宾等。柏岑(注14)生北山、文昌、烈斋。文昌房子孙分布在河角楼、后厝楼、下尾楼、溪州埔、顶厝楼、犁壁斗、徐水坑、梧桐厝等八个自然村。北山房子孙分布在浚心楼、太古山、宝斗楼、下坂楼、新楼仔、山仔脚、黄斗、斑鸠飞、桃仔斜、白蚌、径口楼、柯仔厝、长脚楼、竹篙楼、石鼓楼等十个自然村。烈斋房子孙分布在下田楼、仁家楼、环溪楼、砖仔楼、溪仔楼、林埔尾、虎壁堂、坂仔圩、顶新楼、下新楼、狮子楼、黄乾楼、寒寮坑、长箱楼、密仔楼、洋仔社、大沓湖、下埔湖、省坑社、古石大厝等二十多个自然村。柏岭子孙散居于金京洋、东凤、下尾、宝南、民主等六十八个自然村，分居莆田、温州、广东惠州、惠来、台湾等地。
崇辅列十七世，配章氏生显祖、显闾。
崇忠列十七世，由坂仔铜壶迁居山格下埔，为下埔始祖。生四子大一郎、大二郎、大三郎、大四郎。大房一郎聚居铜头、下埔、溪浦楼、坛坂、溪仔平、下洲、芒仔头、山格圩。二房迁居龙海程溪小石码村。三房散居琯溪镇的岩坂村、大湖村、溪边流村、宝镜村，以及山格镇平寨田村的田中央、厝棣仔、宝丰村的石龟、客仔前。四房散居山格镇三美村的洲仔尾、口厝、大路顶、马洲、溪洲、北溪、平寨的埔坪、侯山、山寮、山边、白寨仔等。
千四郎列十六世，素秉教学，迁居漳州，为旗纛庙之祖，生子均华。均华生观佑，观佑生真养。
千五郎居平和，为磅溪、竹树之祖。

（二）祖庙派系
传至十三世建山，时为宋仁宗(1023年－1056年)，居住西安的孔著公后裔人口较少，地名也已改为吴宅。建山公返回故土西安定居(注15)，生一子振西，寓意为振兴西安(注16)。孔著迁墓后，建山公的后裔守庙祭祖，称为祖庙派。振西列十四世，生武贤、纯贤、仁贤。
武贤列十五世，国学生。居西安。衍前山、后厝、卓厝、东庵(注17)，传二十六世文兴为恒苍开基祖。
纯贤列十五世，居仓里，福井、分金桐。纯贤生十三郎讳粹夫，为过井开基祖。十三郎生二十七郎，后裔林白溪于明朝迁安徽定远正堂。
仁贤列十五世，自南安迁南平，生二十六郎、十四郎。
二十六郎列十六世(注18)，时值倭寇，由南平别徒潭头社、吉上社。吉上社廷竹生应寅，应寅于清乾隆四十三年(1778年)移居台湾，生该然、安然、如然。安然，字平侯，为柳州知府，生国仁、国栋、国华、国英、国芳。国仁为饮记房祖，国栋为水记房祖，国华为本记房祖，国英为思记房祖，国芳为源记房祖。和称“饮水本思源”。国华生维让、维源，维让生尔昌、尔康。国芳生维得、维源(继)。维得生彭寿、鹤寿、嵩寿。维源，字时甫，为台湾恳抚大臣，生尔嘉、祖寿、柏寿、松寿。三代人在台湾板桥置“林家花园”，在潭头社置“永泽堂林氏义庄”
，在鼓浪屿置“菽庄花园”。
十四郎列十六世，生二十八郎，二十八郎生三十三郎，三十三郎生四十郎，四十郎生茂松，茂松生国荣，国荣生逸叟。逸叟列二十二世，居吉洋，生正光、正跃、佥政。佥政生进泽，进泽生俊品，俊品生汝弼、汝恕、居仁、汝道、汝仪、汝该、汝琳。汝道列二十六世，生邦宪、邦袋、邦调。邦宪居福清，邦袋衍诗朋、土楼。邦调居天宝珠里五里沙(注19)。

（三）祖庙派
孔著公三子承美，酆州长史，生有三子，长子明卿讳龙德，次子云卿讳虎德，三子深卿讳凤德。龙德列三世，生严、俊、雅。俊列四世，登元和初博学宏词科，为盐铁转运使。雅列四世，移居浦南溪园，为溪园开基祖。
孔著公墓迁葬，承美公三房在溪园守墓，称祖墓派。溪园按龙德、虎德、凤德分三房，五世至二十世已失传。
长房明卿外迁主要有：二十三世细注、仲义，于明洪武九年抽往湖广安陵卫军；二十四世昌龄讳居观，移居汰内侯卿，为后坑祖，分派为汰内、后坑、官古；二十四世如古、智古，移居栏马头，为栏马头祖；二十四世统生，字精一，号五官，移居汰内坡头，为坡头开基祖；二十五世浮山，移居平和南胜溪园，为南胜溪园开基祖；二十五世钦显，移居长泰甘棠乾，为长泰甘棠乾祖；二十八世庭俊，移居东坑，为东坑祖；二十八世庭泰，移居环溪，为浦南园坑祖；二十八世宗瑞，移居寨坂，为华安寨坂祖；二十八世庭芳，移居长泰南门；二十八世庭弼移居长泰寨头；二十八世庭辅，移居大鹤；二十八世国助，移居白礁等等。
二房云卿外迁主要有：二十四世大雅，先移居岗洲，后移居恒苍山头社，为山头社开基祖；三十一世文镇、特镇，由山头社迁长泰产坑；三十三世时策，由山头迁广东惠来小山头；二十五世容德、容礼，迁云霄径心埔，后值乱改迁平和安厚，为安厚开基祖，分衍云霄拓林；二十六世良质，移居栗林，为栗林开基祖(注20)；二十六世宗信，移居平和，衍龙丰头、高寨、墩下；二十六世华柏，移居浦南内坑，为内坑祖；二十六世宗记，移居漳浦马山；宗仁移居漳浦新路，为漳浦新路开基祖，分衍云霄竹港、广东惠州小岭、潮州、南澳等地。
三房深卿外迁主要有：二十四世君用，移居岗州，为洲头开基祖；二十九世元瑞，移居田坑；宗瑞移居寨坂，期盛移居高层；良瑞、宝仔移居银塘；三十世长茂、长森移居许茂州。
至于移居省外，主要是广东惠州徐闻为最，林九忠先生对祖墓曾花大力气做了《孔著公后裔播迁情况表》，这里不再重复。

资料参考：
  
  
  
  
  
  
  

01．林凤池：溪环社崇本堂林氏族谱，清咸丰11年，漳州浦南溪园。21
02．林本巷：西安林氏红系图，民国61年，福建龙溪，台湾桃园大溪。
03．著不祥：南平林氏族谱，年不祥。
04．王国田：板桥林氏家传，民国64年（1975年），福建龙溪，台湾台北板桥
05．王国田：板桥林本源氏家传，民国74年（1985年），福建龙溪，台北板桥，林本源祭祀公业
06．林泗川：板桥西安林氏家谱，民国22年，1933年，福建龙溪，台北板桥22
07．林宝树、林汤盘：平和坂仔铜壶林氏族谱，民国72年（1983年）福建平和、台湾台中。
08．林王由：铜壶林氏族谱，1990年，铜壶林氏文史研究会，福建平和。
09．林王由：续修铜壶林氏族谱序，1987年，平和坂仔乡。
10．林
毅：平和坂仔林氏总谱，1996年，平和坂仔乡。
11．林惠民：恒苍文峰林氏族谱，手写本，龙海恒苍社内。
12．著不祥：山头集英堂林氏世系族谱，年不祥，龙海恒苍山头
13．林惠民：西安林氏肇西堂建山公世谱，年不祥，龙海角美。
14．陈永安：陈元光入漳的人口播迁活动初折，厦门大学出版社《陈元光国际学术研讨会论文集》1993年。
15．沈世纪学术研讨会，重新评价唐朝护国开漳的丰功伟绩，凝聚海内外八十三姓裔孙开辟漳州新纪元，1996年（注23）、（注24）、（注25）

备注：
  
  
  
  
  
  
  


1．据《平和崎岭下楼林氏族谱》提及“吾祖本是名家望族，原出于河南汝宁府光州固始县人，为林放公之　第五十八代孙”、“日明公同其罗氏，移居平和县东关崎岭承坑下厝田，时平和为南靖县属”。汝宁府为　今之汝南县，与固始县（原属光州）不同。由此观之，铜壶谱林孔著，字裴章，即大方伯成远公，应是林　　章，属误抄下楼谱。
２．漳州民间传说；文官一般坐着喜欢翘腿，是为“提腿林”。后有支派分为“单挑林”和“双挑林”，武　　官一般站着，是为“无提林”。
３．可参见芗城民间文学集成浦南镇编委会：《中国民间故事集成福建卷●芗城区浦南镇分卷》。四乔木为　　“溪环林家”、“水流宋家”、“渡东李家”、“碧溪杨家”等带木字旁的四姓。黄禅师氏在漳州为四　　姓做了四门风水。
４．时漳州民门大量封神，可参见张兆基《闽南陈元光神系庙宇及崇祀习俗考》，厦门大学出版社：《陈元　　光国际学术研讨会论文集》1993年。
5．祖墓在1996年由浦南溪园林亚根、林清福等重修。
6．福州东园在今福州火车站附近，村民皆亡于倭寇。
7．林远于宋建隆元年庚申（960年）任兴化教官，时漳州属闽国。漳州于978年才纳入宋版图。
8．此处记载，类似“九牧林”，似有穿凿之痕，录以待考。部分谱为，林远生有七子，无“箕、瑞、德”三子，多“衍”一子。铜壶谱作“增、神、箕、义、恩、衍、政、瑞、厚德”九子，厚德为郡里学生。
９．地方志做宋元佑三年(1088年)特奏名。
10．地方志在1166年科举榜只载林宗臣，字实夫，官列主薄，待考。
11．据铜壶谱，林孝祖宅地为漳浦县云霄镇将军山后坪，然林修、林元二人的科举地列在龙溪县。
12．部份族谱为孝生显．
13．有的谱称千三郎生崇德、抚惠、崇惠。
14．有的谱为柏岭。
15．建山不知出于孔著公第几子。据传祖宅东庵原系驻兵于龙溪古县，惜东庵族谱已毁。
16．可参见“漳州历史纪要”：1026年，漳州暴雨成灾，损坏民房甚多；1032年漳州大旱，饥荒；1033年，　　漳州龙溪疟疾流行，时祖墓未迁浦南溪园。
17．东庵后一支迁东美桥顶。
18．二十六郎按字序应为十七世，待考。
19．天宝五里沙现已建“林语堂纪念馆”。
20．栗林林氏族谱有世系，但地名现不知何处，待考。
21．本谱为林泰于明弘治元年（1488年）所编，明崇祯七年（1634年）续编的基础上增补而成。
22．开基祖为林知。
23．开漳姓氏的族谱有开漳圣王陈元光的《颖川开漳陈氏族谱》、《唐开漳龙湖宗谱》等。军咨祭酒丁儒的　　《白石丁氏古谱》、府兵校尉卢如今的《范阳卢氏族谱》，还有李伯瑶、马仁、张伯纪、沈世纪、卢道　　伯、戴君胄等后裔的族谱可供参考。
24．林孔著的上承世系不祥，如欲研究可参见《光州志》，我所知有二种版本，我未见过。
25．笔者通讯地址为：漳州市元光南路银苑花园7-404网址为：linshi.bentium.net欢迎访问。

  
  
  
  
  
  
  
   校对人　
林仕荣