诗魂、花魂林黛玉

清阳城村

花魂诗魂林黛玉

“曹霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪，芹圃。约生于1715年（清康熙五十四年），卒于1763年2月12日（清乾隆二十七年壬午除夕）。曹雪芹生于荣华，中经巨变，历尽沧桑，于世态所味甚深，而又博学通识，才能富赡，胸多波澜，笔无滞碍，遂以自身所经为素材，成此绝世之作，雪芹名字及所著《红楼梦》，则与天地同寿。”


《红楼梦》单是“命意就因读者的不同眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”《红楼梦》的内容广泛，是一部生活的百科全书，涉及到政治、经济、饮食、医疗、琴棋书画、娱乐休闲、民俗风情等等。《红楼梦》是一部诗集，书中的诗词歌赋比比皆是，而且多有杰作。《红楼梦》确是一部小说，但其结构与人物安排却是与众不同，它打破了以往的长篇小说的单线联系的连环式结构形式，而是让众多的人物同时出现在同一场合，共同戏演着人生的悲欢离合，共同见证着封建大厦的倾覆。《红楼梦》是一部奇书，自从问世以来，就以其高超的艺术性和深刻的思想性深深地吸引着无数读者的心，现在乃至永远的将来它都是中国文坛、世界文坛的灿烂星空中那颗最耀眼最夺目的闪闪明星。


尽管《红楼梦》是一部伟大的现实主义作品，然而林黛玉的生生死死却有着浓郁的浪漫主义色彩。她从圣水灵河岸边摇摇走来，她从离恨天外款款飞至，她因还泪而来到这个充满世俗情仇的人间世界，她又因泪尽夭亡含恨于九泉之下。还是一个十岁左右的孩童时候，林黛玉就用瘦弱多病的肩膀负起失去母亲的苦痛，孑然一身告别生她育她的美丽空灵的江南，带着对故土的难舍难离，带着对父亲的依依不舍，带着对童年记忆的无限眷恋来到了像梦一样的既陌生又胆怯的复杂京华。从此以后就寄人篱下，以泪洗面。尽管林黛玉的性格孤僻，脾气执拗，语言刻薄，但是每一位《红楼梦》的读者，没有一个不为黛玉的气质、才华所深深征服。她是出水芙蓉，天性本真率直，不务虚华；她是雨后桃花，娇艳夺目，转瞬即逝；她是秋后菊花，迎风傲霜，不屈不挠。她有着芙蓉般纯洁雅致的品行，她有着桃花般美丽飘逸的容颜，她有着菊花一般孤标傲世的倔强性格：她在百花生日那天于花团簇拥中降临这个世界，她又像雨后的桃花一般在风中凄然凋零，她是花的精魂。林黛玉最富诗人的气质，这不仅仅表现在她的言谈举止的一颦一蹙中，更表现在她的心性上。诗有别才，林黛玉作诗从来都是一挥而就而且艺术高超，她的“欲讯秋情众莫知，喃喃负手扣东篱”，她的“一畦春韭绿，十里稻花香”“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流”“寒塘渡鹤影（湘云作），冷月葬花魂”等都是文质兼美的传诵名句。她有着李易安的“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”的忧愁与无奈，她有着李商隐的“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”的悲伤与苍凉，她有着严元照的“故乡迢递空相忆，深闺一片愁如织”的乡思乡愁。她喜欢挺拔俊秀高风亮节的青青翠竹，她喜欢李义山的“留得听雨”的秋后残荷。她点评王维的山水诗篇切中肯綮，她评价陆游的诗歌一语中的：林黛玉是诗人的化身，她是受中国古典诗词歌赋影响熏染而成就卓越气质非凡的诗人。


林黛玉的芙蓉般的高洁品行、翠竹般诗化气质的形成极其桃花般的命运归宿绝对不是偶然的。

旖旎灵秀的天堂姑苏，钟灵毓秀的诗意江南早就在这位风姿绰约的姑娘身上打上了江南水乡的烙印；她出生在钟鼎之家，生活在书香之族，温柔可亲、知书达理的贾敏给了年幼的黛玉以聪明伶俐，饱读诗书、博学多识的父亲给了幼小的黛玉以无尽的知识智慧。故乡灵动的山水的滋润造就了这位与众不同的诗人，良好的家庭文化熏陶培养了这位才思敏捷的姑娘。如果不是命运多舛泪尽夭折，如果不是生在封建末世，多才多艺的林黛玉何尝不是李易安，何尝不是谢道韫，何尝不是王右丞，何尝不是陶渊明。她一样会吟诵出“云中谁寄锦书来，雁子来时，月满西楼”“未若柳絮因风起”“大漠孤烟直，长河落日圆”“采菊东篱下，悠然见南山”的千古传诵的诗句。其实，黛玉并不孤独，她是属于我们这个民族的。她是夕阳中的一棵纤细的会思维的芦苇，在她细长的影子里，站着太多的诗人词家，正是她根植于华夏民族的文化土壤之中，才得以修炼成如花般美丽的芳容，如诗般高雅的非凡气质。


当然林黛玉的夭亡的命运确是必然的，一是性格的悲剧，一是社会的悲剧：她的桀骜不驯、目无下尘的性格注定不会讨得大观园中的那些俗人的赏识，她的初步的民主主义光华也不可能在那样一个狂风暴雨即将来临的前夜得以闪光的。即使有着贾宝玉的理解、贾母的呵护，可是在那样一个长夜漫漫何由彻的封建时代，林黛玉也不过是暴风雨中的漆漆黑夜里一只摇曳的蜡烛，也不过是汹涌澎湃的漫漫大海中的一只没有帆甚至连桨都没有的孤舟。因此这位美丽聪颖的诗人的如花凋零也就不足为奇了，这棵绛株仙草的泪尽而枯也就自然而然了。只是我们每一位善良的读者面对这位幼小的诗人的夭亡而心有不甘，我们在隔着现实与艺术的遥远距离，在隔着时间与空间的生死距离而薄祭那颗瘦弱但不妥协的倔强花魂诗魂的时候，心中应该暗暗庆幸我们生活在一个美丽富足而又自由的时代，我们生活在天高任鸟飞，海阔凭鱼跃的无限空间，我们有一百个理由相信自己可以成为陶潜，可以成为李白，可以成为苏轼，可以成为易安，可以成为一个卓越的文学家，成就自己的一番事业。


林黛玉是这样的美丽动人，多愁善感，这是社会使然的。无论如何也不是我们这个时代的中学生学习模仿的对象，因为你既不具备黛玉出生地的山清水秀，也没有出生在一个出类拔萃的书香世家。黛玉的性格气质是不能学也是学不来的，是永远不能复制粘贴的。因为千百年来中国文学史上也就产生了这么一个独特的曹雪芹，自然也就只能产生这么一个林黛玉。林黛玉不过是即将倾覆的封建大厦中的一个的薄如蝉翼的易碎花瓶，她不过是广阔天地之间的一颗多彩的肥皂泡而已。她只能生活在曹雪芹的《红楼梦》里，而永远都不会生活在现实之中的。任何一个同学的邯郸学步都不过是东施效颦徒增笑料罢了。


“曹雪芹是中国文学史上最伟大而又最复杂的作家，《红楼梦》是中国文学史乃至世界文学史上最伟大而又最复杂的作品”，林黛玉是中国文学乃至世界文学史上最杰出、最永恒的艺术形象，她以娇小的身躯承载着一颗高贵不屈的灵魂，她以独特的艺术魅力永远地生活在中国文学和世界文学的艺术长廊里。面对如此伟大而复杂的作家、作品、形象，任何人的解读，也不能穷其所有，不过是管中窥豹，略见一斑。

作为一个文学爱好者不能不知道曹雪芹，不能不知道《红楼梦》，阅读《红楼梦》就不能不了解林黛玉。林黛玉是花的精魂，是诗的化身。林黛玉的性格是多元的，我们对其解读也只能选择其中的一个方面模仿大师的样子而鹦鹉学舌罢了，我感觉像我这样孤陋寡闻的无名之人也敢妄说“红楼”，真有关公面前耍刀，鲁班门前弄斧之嫌。鲜有廉耻地写出自己的解读，权作抛砖引玉吧，真诚地希望我的朋友将来能够从事文学的研究，发表更多更高的红学力作。