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其实我是文盲,哈哈,虽然对他们的名字挺熟悉,但是不知道他们之间的事情,所以就上网找了点:
林徽因的生活中有两个丈夫，事实上的、肉体上、也是精神上的是梁思成。
但是另一种精神上的丈夫，又有金岳霖的一份。林的精神之恋化作了两份，一份给丈夫，一份给蓝颜知己，但是这两份并不是简单的1／2划分，经过划分没有质量和重量上的减少，反而增多了，是另一种形式的细胞分裂。
肉体之恋未必就代表男女发生**。
个人认为人这可是一种非常复杂的高级动物，这不仅仅是表现在智商上，而是表现在情感世界上。人的复杂主要表现在情感的复杂。
比如看现今男女关系，有夫妻、红颜蓝颜、情人、友人、包二奶小蜜、一夜情、换妻等等------；有爱情、有激情、有一夜情、有性无情，还有长久夫妻、、临时夫妻、一夫一妻、一夫多妻、露水夫妻、合同夫妻等等-------。
可见凡是和男人女人牵扯到一起的都会无比的复杂，甚至比宇宙的成因还要复杂一些。
个人认为，每一个男女对爱情的认识都是不同的。但是总体的概括来说，人的情感世界是符合一个总体规则的。
这就是：情**三者是可以分离的。
对于道德学家们来说，这话是要被批驳的，爱情是情**三者高度统一而不可分割的。但是对社会学家来说，情**却是可以分离的。
比如柏拉图的精神之恋说，就是很典型的情和性分离的爱情。还有社会上一些有爱无性的夫妻，有性无情的性伴侣等等。
人是非常复杂的动物，首先从情感世界的复杂开始。
本系列将从数个男人女人的情感现象来深入剖析男女情感世界的情**分离现象。
今天就从林徽因、梁思成、金岳霖的三角恋家庭说起，分析林徽因的情感世界的情**分离现象。
你是人间四月天
林徽因
我说你是人间四月天；
笑响点亮了四月风；
轻灵在春的光艳中交舞着变。
你是四月早天里的云烟，
黄昏吹着风的软，
星子在无意中闪，
细雨点洒在花前。
那轻，那娉婷，你是，
鲜妍百花的冠冕你带着，
你是天真、庄严，
你是夜夜的月圆。
雪化后那片鹅黄，你像；
新鲜初放芽的绿，你是；
柔嫩喜悦水光中浮动着你梦期待中的白莲。
你是一树一树的花开，
是燕在梁间呢喃，
你是爱、是暖、是希望，
你是人间的四月天。
学界泰斗金岳霖为了林徽因终身未娶其他女人。作为一个才貌双全的哲学家，逻辑学家，对爱情应该是能够看透的，但是他参不透自己的爱情。
为什么呢？因为他是男人。而林徽因又是百年不遇的优秀女人，才貌情俱全的女人。
金岳霖采取了退让，成全了林徽因和梁思成，但是梁思成却邀请金岳霖和自己夫妻俩一起生活。
婚后有一段时间，梁思成痛苦的发现，金岳霖比自己更适合林徽因，他比自己更优秀，也爱林徽因爱得入骨，而金岳霖的爱是深沉的、高尚的，他为了林徽因的幸福和梁思成的友谊，主动退让成全了自己。
梁思成很苦恼，经过一夜的辗转反侧。
第二天，他对妻子林徽因说，他觉得自己配不上她，愿意离婚，让林和金结合。
林徽因这时候也痛苦的发现，自己也爱上了金，似乎比爱自己的丈夫爱得更深。 但是她经过思考，仍然选择了和梁继续生活做夫妻。
但是他们夫妻俩仍然留住金岳霖一起生活，金和梁因为能够爱上同一个女人而成为知己。没有仇恨只有友谊的情敌和知己。
林徽因夫妇照顾金岳霖这个光棍的饮食起居，而金岳霖这个光棍紧密的参与了这对夫妇的生活。 他们一起生活，但是没有纠纷和哀怨。
只有友谊、情爱、知己………
一直到林徽因死了，金岳霖还和梁思成一家生活在一起，
后来梁思成也死了，金岳霖仍然和梁家子孙生活一起。
梁家后人亲热的称呼金岳霖为“大”，意思就是和父亲同辈的伯父，但是又不全是伯父的意思，里面含混了父亲般的敬意。这是梁家人对金的独特的称呼－大！
这两个没有血缘的家族因为爱情、友谊而混合了、融合了。真正的友谊跟爱情极为相似，
属于可遇而不可求的东西。
事实上林徽因的生活中有两个丈夫，事实上的、肉体上、也是精神上的是梁思成。
但是另一种精神上的丈夫，又有金岳霖的一份。林的精神之恋化作了两份，一份给丈夫，一份给蓝颜知己，但是这两份并不是简单的1／2划分，经过划分没有质量和重量上的减少，反而增多了，是另一种形式的细胞分裂。
情感的分裂一分为二，这就好比一个母亲一样，并不会因为子女多了，对每一个子女来说，感受的母爱就会变少，相反母爱更浓了。
这就是林徽音同时赋予两个男人的爱。丈夫的和蓝颜知己的。
这是金岳霖的幸运，也是林家夫妻的幸运，这种情爱的细胞分裂是高尚而纯洁的，
而金岳霖尽管可以说是林徽因的蓝颜知己、精神丈夫，他们之间是纯洁的。但是他们毕竟紧密的生活在一起，朝晚相对、递茶送水、穿衣吃饭，他们不是夫妻，却夫妻一样的生活，是朋友，又不完全是朋友，是红颜知己却又超越了知己这样的关系………
显然，对金岳霖来说，远离林徽音，独自一人生活。或者和林徽音夫妇一起生活。
这两种生活，对金岳霖来说是不同的。他远离林徽音独自生活，仅仅靠电话和书信这样的精神之恋。或者和林徽音夫妻一起生活，虽然不是夫妻，但是每天面对心爱的女人，看着她一起生活。这也是一种精神之恋！
这两种精神之恋不同。前者远离肉体之恋，后者靠近肉体之恋，
肉体之恋未必就代表男女发生**。
对金岳霖来说，看不见林徽音，只能思念是一种精神之恋。而每天看见林徽音，耳鬓厮磨、同桌吃饭的这种精神之恋更靠近了肉体之恋，
成为另一种形式的肉体之恋。
因此，精神之恋和肉体之恋没有泾渭分明的界限！
金岳霖一生看似没有能拥有林徽音，没有做夫妻的名份。
其实，对他来说，在骨子里，他已经拥有了林徽音，把她当作了妻子，而林徽音从某种形式上也把金岳霖当作了丈夫一样看待。
一种特殊的丈夫， 特殊的蓝颜知己。
金岳霖、林徽音、梁思成三个当代名人和情痴展现给我们一幅美妙的画卷－－－－男女之间的友谊、情敌之间的关系有时候也是美妙和圣洁、和谐的。
这是一种复杂的关系，这种关系是因为上天赋予了人的男女性别的为基础，由此又因为人的智慧而衍生出来的一种最伟大的发明。－－－－－爱情以及爱情的变种。
人是情感动物，男人女人都是，总的说来，男女之间的交往是复杂的，不是仅仅以肉体和精神划分，以妻子和情人来划分这么简单。
性
、爱、情，三者分离对任何男人女人都是事实存在的。只不过因人而异而已而表现在程度的不同，有的人默默的暗恋，有的赤裸的表达，而有的是通过以物寄情等等------。
任何人，都需要除了和自己的丈夫、妻子交往之外，他们［他们］需要和另外的男人、女人接触、交往，来弥补自己内心深处的情感饥渴。这样的男女交往关系是通过下面种种关系来实现的，蓝颜或者红颜知己、现实世界的情人、虚拟网络网情网恋、友情、普通熟人的聊天、异性网友神聊、男女博客日志后的互动留言等等方式，这些方式都在某种程度上满足了男女情感世界的某种心灵抚慰饥渴需要！
情感出轨、肉体出轨没有决然的区别！
六祖惠能有一句话：不是风吹动旗帜，而是你的心已经动了。
不是大街上的女人穿得裸露，而是你的心动了，因为你是男人，而那些四处奔跑的母狗，它们一样赤身裸体，但是你的心却没动，因为你不是公狗，你是男人，仅此而已！
＂女人是男人的力气．＂这话是一位指挥长说的．
一条公路好不容易修好，只剩下碾压这道工序．可惜碾压进展的实在太慢了．一个大石滚子，直径就有两米长，几十个男子汉拉着，走了三天，还不到一里路．所以的人都去了，只剩下两个煮饭的姑娘．＂工地指挥长无可奈何地说．
"你把那两个姑娘叫来."指挥长下达命令.
姑娘来了,活活泼泼鲜蹦乱跳的.指挥长让她们换两个彪形大汗."你们去煮饭,让她们去拉石滚."
大家都吃惊,更吃惊地却的看到另一幅画面:两个扎着红绸布的姑娘肩着软软的绳头,奔走在最前面,三日没精打采的民工简直沸腾起来,不再是一步三歇,却是三步并着两步走.一路吆喝,一路向前.姑娘不时微笑着回头看看,紧着便是石滚迅速地运转------
个人认为女人是文明支援.女人是男人的梦！
男人需要女人，女人需要男人！
最后，为林徽因金岳霖梁思成之间的三角恋以一首古诗划上圆满句号：
君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
金岳霖这样的男人真是前无古人,后无来者。我喜欢他们这种一生一世纯洁的爱.林徽因确实是一位不可多得的真正的女人。今天我们在这里怀念——林徽因。
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