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林徽因也有爱虚荣的一面

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百家姓状元

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发表于 2009-8-26 01:17:16 | 显示全部楼层 |阅读模式

  林徽因很美,美丽的外表,高雅的气质,浪漫的爱情,美得几乎无与伦比。她又很优秀,无论是学识还是才华,优秀得让人羡慕不已。她完全配得上高贵一词,无论是先天的聪慧,还是后天的修养,都让她具备了一个优秀女人的特质。所以,林徽因有骄傲的资本。

  美中不足的是,因为她的庶出身分,在一个世俗的尊卑泾渭分明的环境里,从小就形成了一种自卑心理。虽然她的父亲很疼爱于她,虽然她接受过民国新思潮和西方文明的影响,她仍然没有摆脱传统和旧礼的精神桎梏,有着和普通女人一样的性情——虚荣心。

  于是,她用一种高傲的姿态,努力掩饰自小的卑贱身份,又用众人的赞美获得内心深处的寂寞的抚慰和平衡。从出生到生命的结束,没有多少过畅快和自由,她一直努力地创造一个个传奇,为的是这份虚荣。从表面看似坚强,其实心中脆弱,这在她的一些诗歌中可以读出苍凉与孤独,正如她写的那一句诗:“我数桥上栏杆龙样头尾像坐一条寂寞船,自己拉纤”。

  在那时北京的文化圈子里,家庭文化沙龙并不鲜见,胡适家有,凌叔华家也有,只是没有梁思成家的太太客厅人气旺盛,因为这个客厅的主角是林徽因,使它逐渐成为“京派”文化人圈子里面一个灿烂夺目的中心。林徽因在诸多名流雅士面前展示自己的机智与才华,在一片钦佩的目光里,享受一种荣耀,验证一种高贵的身份。

  人的生活,不仅要物质的,也要精神的。林徽因是一位诗性的女子,她是从徐志摩诗歌里走出来的,被诗人无数次理想诗化,她也愿意成为诗人心里永恒的素材,寄托一个浪漫的梦想。但是,诗人除了真情与激情以外,什么都给不了他。所以,她不能嫁给他,于是就一直很理性的把握着与他的距离和分寸,让自己永远理想的存活在诗人的梦里,从诗人那里获得心里的满足与创作的灵感。

  中国有句老话说:男怕入错行,女怕嫁错郎。林徽因选择梁思成作为终身伴侶,这是她一次最明智的选择,这一次选择成全了她所有的美名。梁思成不仅有显赫的家势,与她志同道合的事业,还有海洋的胸怀包容她,娇纵她。这就使她有了成就优秀、满足虚荣的重要条件,因而也有了区别于张爱玲、萧红、丁玲所不同的命运结局。

  有人猜疑说,徐志摩死后,林徽因迫不及待地从凌叔华那里索取徐的日记就是为了毁灭曾与徐诗人那段恋情的证据,以维护自己形象的完美。若真是如此,那也是林徽因虚荣心高一个层次——唯美的表现。

  林徽因很注意衣着打扮,在清华园中一直是新潮的榜样,即使后来患病体质那样虚弱,她还穿一身骑与装。可见爱美之心很重。而且,她有些自恋。她的堂弟林宣说过一件趣事:林徽因写诗常常在晚上,总是要点上一柱清香,摆一瓶插花,穿一袭白绸睡袍,面对庭中一池荷叶,在清风飘飘中吟哦酿制佳作。“我姐对自己那一身打扮和形象得意至极,曾说‘我要是个男的,看一眼就会晕倒’,梁思成却逗道,‘我看了就没晕倒’,把我姐气得要命,嗔怪梁思成不会欣赏她,太理智了。”她把自恋演绎得精美绝伦。

  正是她虚荣的一面,导致了北京文化界一些女士与她疏远,林徽因身边几乎找不到几个女性朋友,冰心甚至写了一篇《我们太太的客厅》小说讥讽她。也是因为她虚荣的一面,后来有人认为她活得累,不真实。

  人都有爱慕虚荣的一面。女人更是如此,在物质上拥有豪宅、香车,在精神上爱美,喜欢张扬,需要男人的目光和喝彩……现代年轻女人中还有一种说法:你可以不漂亮,但是一定要名牌加身,你可以没有能力,但是一定要出入高级场合,你可以没有内涵,但是一定要看起来象个贵妇,你可以不够可爱,但是一定要学会交际。林徽因也是女人,何况她漂亮,有能力,有内涵,又可爱,有爱虚荣的一面不是错误,不影响她成为中国众多女人心中的偶像,和知性男人的精神符号。


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