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余于近日应曼平之邀做客东莞电视台，在“古往今来”栏目中之中主讲历史人物林则徐，现将相关资料和讲稿收录于此，恳请广大网友、听友批评指正！
一、林则徐综述：
对于林则徐呢，我们是不陌生的。特别是我们东莞的朋友啊，对林则徐可以说是耳熟能详，因为林则徐曾经在我们今天的虎门举行了名垂青史、震惊中外的虎门硝烟。但是呢，林则徐作为我们近代史上第一位民族英雄啊，其历史功绩远远不止这些。他官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命为钦差大臣；他精通英语和葡语，在篆刻、书画、佛学领域都有所建树，不仅是中国清朝后期政治家，还是近代的思想家和诗人；
二、林则徐的出生：（1785年8月30日－1850年11月22日），福建省侯官（今福州市闽侯县人）
林则徐的父亲林宾日是一个私塾先生，一个知识分子，一个教育工作者。母亲是一个贤良淑德的家庭主妇。林老先生总共生育了十一个子女，林则徐排行老二，膝下还有一个弟弟和八个妹妹。
林老先生对林则徐是寄予了很高的期望，一方面呢是因为林则徐的哥哥很小就夭折了，林则徐其实一直扮演着长子的角色，二来呢有资料描述啊，说林则徐出生前，林老先生做梦梦见凤凰飞在房顶（带有神话色彩，有后人炒作之嫌），三来呢当时出名爱才的福建巡抚徐嗣曾至林府避雨，林则徐适时出生，林宾日希望儿子效法徐嗣曾，出类拔萃，飞黄腾达。故取名则徐，即学习徐
三、少年林则徐：
虽然林宾日为私塾教师，中了秀才后又可领取公粮。但家里人口众多，僧多粥少，甚至三餐都无以为继。林母陈帙瞒住丈夫，偷偷以女红这项手艺帮补家计，她也将此剪纸手艺传于女儿，才能维持家庭生活。家计虽不用代劳，但林则徐每天到书塾之前，都先会为母亲姊妹的工艺品拿到店铺寄卖，放学后，则再到店铺收钱交回母亲。贫苦的童年，使他日后升至高官时都保持清俭的习惯。也正应了那句古话：从来英才多磨难,自古纨绔少伟男。
林则徐童年家境寒苦，但他得到开明的父亲教导，还有一个温馨的家庭，童年是非常快乐的。邻居常常听到林家吃饭时的欢笑声，探看之下，不过是十多个人津津有味吃着豆腐。后来林家以此事来教诲子孙知足常乐的道理。（家庭对于人生成长的重要性）
尽管林则徐家境寒苦，但是林宾日非常重视教育。四岁时，父亲林宾日教书时便将他携入塾中，抱在膝上，一同听学（早期智力开发）。林宾日教学方法不同于一般教书先生，教育态度暨讲究又开明。他不只重追求学问，还注重品格修养；不求死背，不求体罚，循循善诱，让学生循序渐进，因材施教。在他教了五十年书当中，中举或考上进士的多达数十人。按照时下话说，升学率那是相当高的。
少年林则徐文才出众，被誉为“神童”。这是一副与林则徐有关的对联。有一次，少年林则徐的老师带学子们去游福州鼓山，爬上鼓山绝顶峰时，天风海涛，气势非凡，大家很高兴。老师便出了一比上联：“海到无边天作岸”，让孩子们对下联。没多久，林则徐首先对出下联：“山登绝顶我为峰”。上联写站在鼓山上，望见无边的大海，海天相连，气魄宏大。比喻学海无边，只有勤奋学习，才能到达成功的彼岸。林则徐应对的下联，抒发了脚踏绝顶，一览天下小，堂堂正正，顶天立地的凌云壮志。
河南省永城县知县郑大模有次遇到林则徐，对他文思敏捷留上了心，认为此子必成大器。果然，林则徐十四岁时，就考上秀才，同年，林则徐就与郑大模之女郑淑卿订婚。以当时来说，进士门第出身的郑家千金下嫁给家境寒苦的林家秀才，是件罕见的事情。正式迎娶郑淑卿为妻，自此林则徐在郑淑卿在世时都没有纳过妾侍，终其一生情深不渝。在当时男权社会里，男儿三妻四妾是很平常的事情，而林则徐的这种“唯你一人，地老天荒”的情怀，感动了多少红尘男女。林则徐逝世后，同治至光绪年间，英国的杜莎夫人蜡像馆特地为林则徐郑淑卿夫妇制作蜡像，成为少数可长期展出的名人蜡像，以表敬意。正应了《非诚勿扰》里的一句台词，选男人跟选股票是一个样儿的，不要追高，也不要买那种跌破发行价的劣绩股。这个郑知县无疑就是拥有战略眼光的投资者，一如当年吕后的父亲选落魄放荡的刘邦做女婿一样。
四、作为政治家的林则徐：
吏治方面：
林则徐考取功名并非一蹴而就的，连续考了两次都名落孙山。但其才华却得到了当地一些官僚特别是福建巡抚张师诚的认可，被聘为幕僚，张师诚位极人臣，对典章大政等政治学问均有所知，他将自己公事上的知织、权术一一传授给林则徐。嘉庆十八年，林则徐考取了功名，工作七年，被派往不同地方工作，但仍是微不足道的小京官。在任职期间，虽然林则徐薪水很少，家庭生活拮据，但是一直都奉公守法，清廉清明，他为官清廉，不畏权势，行事果敢，不假情面。比如林则徐任考官期间，公正严肃的工作，在士人之间博得良好的名声，甚至落第的考生皆致信向林则徐讨论请教。又如林则徐任江南道监察御史，河南南岸河堤缺口，河南巡抚琦善办事不力，引发大水灾，林则徐不惧琦善满洲贵族的背景，向嘉庆帝直奏琦善的无能。
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的这种出世心态是非常好的，但是这也导致同事的猜忌、冷嘲热讽，林则徐因此对官场厌倦。道光元年，林则徐以照顾父亲为由辞官而去。
林宾日夫妇及乡亲父老极为反对林则徐辞官的决定，道光帝亦知林则徐任内的政绩卓越，特地召见夸赏他，并破格复林则徐职。自此，深受道光帝宠重的林则徐青云直上，终可以一展抱负。道光三年，林则徐任江苏按察使，在任期间澄清江苏吏治，改革审判程序，亲自裁决案件。甚至黑夜潜行，明查暗访，验尸时亦亲自动手。有点《神探狄仁杰》和《大宋提刑官》里面所演绎的故事般。短短在任四个月内，就把江苏的积压案件处理十之八九，被江苏人民称颂为“林青天”。
水利方面：
林则徐曾著《北直水利书》，就是关于农业生产和水利工程的。道光十一年（1831年12月25日），林则徐擢升东河河道总督，往山东治水。到任后，林则徐立即补修治水方面的知识，验催河工，保持质量，处分办事不力之官员，下令检验河堤料垛，林则徐做事如此认真，令贪官无可作假。当林则徐的对治水方面的知识和经验日丰，林则徐提议将黄河河道改道北流，从山东利津入海，但民意和官员都反对此治河方略，提议遭否决。直到林则徐逝世后，咸丰五年（1855年），黄河被迫改道，循大清河至利津入海。人们才对林则徐先生的高瞻远瞩从新认识。
禁烟方面：
当时的英国完成了工业革命，成为了“世界工厂”，由于资本主义发展的需要呢，原料和市场是摆在英国面前的两个关键点。而中国的地大物博与人口众多呢，恰恰成为了英国的贸易对象。但中国是自给自足的封建自然经济，我们是男耕女织，商品经济基础薄弱，二来我国当时的对外国策是闭关锁国，英国的商品在中国根本卖不出去，恰恰相反，中国的丝织品、瓷器、茶叶却在英国人中非常受欢迎。
英国为了扭转这种贸易逆差的局面呢，就开始向中国出售鸦片。有一副对联，就是描述鸦片输入后的情景的：竹枪一杆，打得妻离子散，未闻枪声震天；铜灯半盏，烧尽田地房廊，不见烟火冲天。鸦片贸易给中国带来严重的社会问题，白银外流，军备废弛，军人都成了“双枪将”，八旗子弟战斗力严重削弱。
林则徐上书道光帝说：数十年后中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银。道光帝见鸦片已经严重威胁到了自己的统治，遂决定派林则徐前往广州禁烟！为什么来广州呢？清初的40年，实行严厉的禁海政策。对外贸易不是完全禁止，而是严格限制，清朝统一台湾以后开放四个港口，作为对外通商口岸，后来下令只开广州一处作为对外通商口岸，且由十三行垄断其进出,关闭其它港口。所以鸦片输入的源头就在广州。
林则徐来到广州以后，压力和阻力是很大的。一方面来自于朝廷内部的鸦片利益派，另一方面来自于英国商人，他们对林则徐的限令也是百般刁难。但林则徐：“若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。”
林则徐先是召三大书院六百四十五学子入贡院“考试”。这次名为考试，实为问卷调查，试题四道：“1．鸦片集散地及经营者姓名；2.零售商；3.过去禁烟弊端；4.禁绝之法。”自此林则徐掌握了所有烟商、贪官污吏之名单。
林则徐致维多利亚女王的信。质问女王明知鸦片有害，在国土上包括伦敦、苏格兰和爱尔兰等地不产鸦片，严禁国民吸食。但却在其管搳的印度种植生产鸦片，批准国民在中国进行鸦片贸易。他要求女王去除印度的鸦片，并通知女王中国已经通过《钦定严禁鸦片烟条例》，全面禁烟，使英国国民放弃鸦片贸易。
外国烟商认为交少量鸦片给林则徐交差便了事，于是采取施延手法，林则徐非常气愤，限令烟商依时交出鸦片，下令将十三行内所有华人迁出，断绝通信，断水断粮。
在林则徐的强硬措施下，从民间和外商等手里收缴鸦片近两百五十万斤。决定于虎门公开销烟。
林则徐曾使用传统销毁鸦片“烟土拌桐油焚毁法”，但膏余却会渗入地中，吸毒者掘地取土，仍得十之二三。于是林则徐找出第二种方法“海水浸化法”，先海滩挖两个大池，放水入池，撒入盐卤浸泡，再投入生石灰，最后冲进大海。虎门硝烟从1839年6月3日开始，一直到6月25日结束，共销毁两百三十七万六千二百五十斤鸦片，震惊中外，打击了外国侵略者的气焰，鼓舞了国民斗志，维护了民族尊严。
林则徐广州禁烟过程中，有一个关于“王老吉”的小故事：
王泽邦，乳名阿吉，年老时被人称为“王老吉”，以行医为业。他在广州十三行开设药铺，从白云山找来的草药制成凉茶，平价卖给大众。
林则徐任钦差大臣，初到广东，因禁烟时操劳过度，加上水土不服，又患上感冒等症。他的随从听闻十三行的王老吉有解暑治感良方，为林则徐求药，林则徐服下一包草药之后，诸如症状皆痊愈。林则徐登门答谢王老吉，又问王老吉以何种药治病，当他得知王老吉都不过以平价草药来医治，林则徐有感而发，前者使人上瘾，毒害身体和心灵，还有“银荒兵弱”；后者良药苦口，遂提议王老吉将药方制成凉茶，让人们随到随饮，防病保健。林则徐为鼓励王老吉，特地送来雕有“王老吉”三金字的大铜葫芦壶。之后，王老吉如林则徐所言，卖起凉茶来。这就是名人效应对品牌传播的影响，林则徐作为一个政治人物免费给王老吉做了一次广告后，自此王老吉的凉茶风行珠江三角洲一带，直至现在。
五、作为思想家的林则徐：
林则徐在广州查鸦片的过程中，意识到英国会发动侵略战争。为了战胜敌人，需要知己知被。他经过多方面分析研究，得出：变敌人的长处为自己的长处，即魏源后来归纳阐述为的“师夷之长技以制夷”。于是林则徐亲自主持，组织翻译班子，把外国人讲述中国的言论翻译成《华事夷言》，作为当时中国官吏的一种“参考消息”；为了了解外国的军事、政治、经济情报，将英商主办的《广州周报》译成《澳门新闻报》；为了解西方的地理、历史、政治，又组织翻译了英国人慕瑞的《世界地理大全》，编为《四洲志》，这是我国近代第一部比较系统介绍西方地理的书；还翻译瑞士法学家瓦特尔的《国际法》。在军事方面，着手加强和改善沿海一带防御力量。林则徐专门从外国买来200多门新式大炮配置在海口炮台上。为了改进军事技术，又搜集并组织了大炮瞄准法，战船图书等资料。林则徐敢于学习外国先进科学技术的精神，受到人们高度赞扬，被称为“开眼看世界的第一个人”。虽然林则徐对西方认识比较肤浅，接触西学的目的是出于外交、军事需要，但毕竟开创了中国近代学习和研究西方的风气，对中国近代维新思想起到启蒙作用。
作为维新思想的先驱者，开启向西方学习的风气，其精神深深影响冯桂芬、郑观应、洪仁玕、康有为、梁启超等人物，使其发扬光大。如非林则徐将其著作《四洲志》交给魏源改编为《海国图志》，不单洋务运动，乃至日本的明治维新等改革运动难以孕育，大大影向东亚历史。\n
六、作为诗人的林则徐：
林则徐小时候对答：“海到无边天作岸，山登绝顶我为峰”。林则徐少年时钟爱白居易的诗作，故此有心摹仿白居易的风格，诗词内容大多是揭露社会的阴暗面，评击贪官污吏，此时期的主要作品有：《病马行》、《驿马行》、《答陈恭甫前辈寿祺》。
到任钦差大臣禁烟的时候，诗作主要描述禁烟运动，对入侵者的评击，及战争中的情境，当中诗作《高阳台·和嶰筠前辈韵》中，最能代表林则徐当时的心境。
另外主要描述对英战争之作品，有七言长诗《中秋嶰筠尚书招余及关滋圃军门天培饮沙角炮台眺月有作》，描写林则徐、邓廷桢、关天培三人往沙角炮台望楼饮酒眺月，筹商备战事宜。
最后他因鸦片战争而遣戍新疆，却因病滞留西安，于1842年8月11日作《赴戍登程口占示家人》，告慰家人，此诗是历来林则徐诗作中最出名的一首。
除了政治抒情诗，林则徐的山水诗亦别具特色，其作有《辰龙冈》、《晓发》、《秋雪》、《老鹰崖》、《金镂曲·春暮和嶰筠绥定城看花》。时人评为有唐、宋之风，蕴籍风流。
“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”是林则徐广州越华书院所创作的对联。更留下了“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之!”的千古名句。
林则徐除喜爱作诗之外，亦善书法，他从唐朝书法入手，直接临摹书法大家的书法作品，此外，林则徐暨学书法又学作画，绘有《梦菜图》、《杏花红雨图》、《报闰图》等。
林则徐亦作篆刻，以诗词、书法融入印章之中，他的篆刻作品非常多产，被人评为志怀高远，工于骈俪，楷书用笔遒劲，风格典雅。其篆刻作品在近年被拍卖，据估价，值八至十万人民币以上。
福建巡抚张师诚，号兰渚，是一位虔诚的净土宗佛教徒。当林则徐任张师诚的幕僚时，林则徐受其影响，一生笃信佛教净土宗。林则徐的青年时期，受佛教思想熏陶，无论政务繁冗，还是坐轿中，仍坚持背颂佛经，并深信力行，说过：“不为自己求安乐，但愿众生得离苦。”，足见虔诚。亦是此佛教利人为善的助人思想，为林则徐日后不顾威胁利诱，坚定不移地禁烟的动力来源之一。
七、对林则徐的评价：
林则徐生于乾隆末年，活跃于嘉庆、道光年间，是为嘉道中衰的时代。尽管林则徐处身黑暗的官场中，仍能坚守信念和道德价值。
禁烟是一件极为艰巨任务，林则徐以其智慧力挽狂澜，全力以赴，其道德价值打动中国民众和外国人，表现了民族气节。
对于众多的中国民众来说，林则徐是带头反抗西方帝国主义和殖民主义，维护中国民众利益的民族英雄。他的功绩不止于此，林则徐对西学的研究和包容程度，远远超过时人，及后来洋务运动领导者。他之前瞻目光，使他被誉为中国近代睁眼看世界的第一人。
毛泽东曾语：“我们的民主革命，是革前三张皮的命，从林则徐算起，一直革了一百多年。”
由于林则徐在禁烟的成就，台湾反烟团体董氏基金会于1993年委由漫画家朱德庸设计一个“拒烟偶像”漫画角色，以争取年青人认同。名称则称之徐则林。
林则徐禁烟、销烟受到了马克思的称赞。1858年，马克思在所著鸦片贸易专论里就肯定了林则徐的这一禁烟壮举。
“国际联盟”把虎门销烟开始的6月3日定位“国际禁烟日”。
1987年12月联合国第42届联大又把虎门销烟完成的翌日6月26日定为每年的“国际禁毒日”。
国际天文学联合会将北京天文台1996年6月7日发现的小行星（国际永久编号7145）命名为“林则徐星”。
林则徐作为清朝的官员，自然要维护社会的安定，同时有时代的局限性。比如他在镇压农民起义、处理汉回纷争上，某些措施也受到史学家的诟病，但是，今人又何必苛求于古人呢？毕竟，他的光辉，照亮着我们前进的道路！
（此文为在东莞广播电视台“古往今来”栏目中的讲稿，收录于此，恳请广大博友、听友批评指正）
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