贾宝玉和林黛玉的前世今生

阿尔山

文 / 醉枕红楼

《红楼梦》中的两大主角贾宝玉和林黛玉的前世今生，第一回里讲得很有意思：林黛玉是西方灵河三生石畔的一株绛珠仙草，因为得到了贾宝玉的前身——赤瑕宫神瑛侍者的灌溉之恩，才此得以久延岁月，后来受天地精华，雨露滋养，脱却草胎木质，可是仅修成女体。看来伟大的文学家曹雪芹的潜意识里还是有些重男轻女的思想。这段曹雪芹看似信笔写来的传奇，其实包涵有不少作者的文心匠意：赤瑕明点红字玉字，瑕即病玉，有微瑕也，以此来隐喻贾宝玉的极致生活也不完美，我们这样的凡夫俗子，就更加望尘莫及了；绛珠二字，脂砚斋先生批语说道：细思绛珠二字，岂非血泪乎？曹雪芹的文字很美，书中隐喻极多，作者的苦心孤诣可见一斑。


只是因为神瑛侍者的凡心偶炙，绛珠仙草为报答灌溉之情，随其下凡历劫。因此才为世人演绎了一段红楼的千古奇情，世上多了一部经典的《红楼梦》。绛珠用一生的眼泪来报答今生唯一的知己，这就是“恩情山海债，唯有泪堪还。”


很多红楼名家讲贾宝玉的前身就是女娲炼石补天的遗石，其实原著里明白写出，石头只是一个载体，随同贾林二人遭劫历世罢了，一个典型的旁观者身份。轮回后就化作贾宝玉那块落草所衔之玉。因为得遇癞头和尚和跛足道人，得以被二仙师施展幻术，缩成扇坠大小，还说道，形体也是个宝物了，只是还需镌刻数字，使人一看就知道是奇妙方物。后文第八回中提到所镌的文字：“仙寿恒昌，莫失莫忘。一除邪祟，二疗冤疾，三知祸福。”书中也多次以石头的眼光，虚带一笔：第三回中宝黛初会，宝玉因为黛玉没有玉，发了痴狂病，把玉也摔了，脂砚斋先生评道：试问石兄，此一摔比青梗峰下萧然坦窝何如？第十八回元妃省亲中再次提到，看到院内富贵风流，因此回想当初青梗峰下的凄凉寂寞等事。因此，石头只是一个见证，和宝黛钗生活于同一个时代空间而已。


轮回后的绛珠和神瑛侍者化作林黛玉和贾宝玉，两人初见时，前世的印记还依稀记得，所谓的“三生石上旧精魂”吧，因此黛玉吃一大惊，感觉像在哪里见过，心想：何等眼熟到如此！癞头和尚和跛足道人和跛足道人在黛玉幼年时也有赠言，说一生不见外姓亲友，方可平安了此一生。只是黛玉最后还是进了荣国府，把癞头和尚和跛足道人的预言抛之脑后，这是宿命。无独有偶，《红楼梦》的另一位女主角——薛宝钗，也得到癞头和尚和跛足道人赠送的两句真言：不离不弃，芳龄永继。可是她的结局如何？


书中前半部的风花雪月，后半部的悲惨收场，最后只落得“食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。”

也许只是像癞头和尚和跛足道人说的，只是一干风流孽鬼下凡历劫而已，换言之，也就是说人生如梦吧！

前世的宿命注定了他们的不幸，一场风月繁华的旧梦中，开始了他们今生的痴缠。

人的一生，其实不过如