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读林则徐的"十无益"

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发表于 2009-8-26 00:44:56 | 显示全部楼层 |阅读模式


在读大学前经常可以读到关于林则徐的文章,对这位忧国忧民的士大夫有着一股敬佩的感情。2003年温家宝当选国务院总理,在答中外记者会时引用了林则徐的一句话:苟利国家生死已,岂福祸趋避之。从这句话就可以看出林则徐为何能够名垂千古,而我们大多数只能在历史中过眼云烟吧。也许是与这位忧国忧民的士大夫有点缘分吧,2004年第一次出省到广东,参观了虎门硝烟;2005年来到他的出生地--福州,并几次参观林则徐纪念馆。在参观虎门硝烟的旧址时,感慨颇深,当时就一直在想象这位英雄的气魄与当年禁烟的决心。

我们都知道虎门硝烟后林则徐遭投降派诬陷被发配边疆,但是其仍忧国忧民,并不为个人的坎坷而唏嘘,当与妻子在古城西安告别时,在满腔愤怒下写了“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的激励诗句。这是他爱国情感的抒发,也是他性情人格的写照。在新疆,他还向伊犁将军布彦泰提出“屯田耕战”,还领导群众兴修水利,推广坎儿井和纺车。史实不得不让我们佩服这位英雄。

在林则徐50多岁的时候,写了“十无益”。他将一些人们看作有益的东西,分别做了界定,也就是说,如果不满足某种条件,一些看来有益的事情,很可能没有益处。《十无益》如下:


十无益

存心不善,风水无益;

父母不孝,奉神无益;

兄弟不和,交友无益;
行止不端,读书无益;


做事乖张,聪明无益;

心高气傲,博学无益;

为富不仁,积聚无益;

劫取人财,布施无益;

不惜元气,医药无益;

时运不济,妄求无益。


这“十无益”可能有不同的版本,也许是流传的时候,有人根据自己的喜好做了个别的修改,不够内容差不多。“十无益”是林则徐自己的修行标准,也是他教育孩子的原则。回头想想,我们一辈子做人最重要的是什么?什么是你一生最值得追求的?这些问题答案很多,可是一个人觉得修为很重要。问题是我们凡人有几个人能够做到呢?

走过了很多路,认识了很多人,才发现很多时候不在你能力有多强,也不在你掌握了多少工具,而在于你的修为,你的心态。一个有良好修为的人,是不会吃亏的。也许他们会吃小亏,但是不会吃小亏的;拥有良好的心态,也是你修身到一定阶段的表现,此时你已经不是普通的人,至少你跟其他人比起来,内心是镇静的,你可以用心在寻找你赢的机会。



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