评论：林则徐禁烟招来鸦片战争？历史岂能如此“翻案”

邯郸学步

锐评：解构历史挑战基本价值认同
来源：新华网综合

5月9日，有媒体发表题为《爱国需要超越林则徐》的文章，称林则徐围困商馆、逼迫英国商人交出鸦片的做法侵犯了英国人的人权，这才导致英国派兵侵略，给中国招来了鸦片战争的横祸。


以100多年前人类的文明程度，林则徐在本国土地上奉命查禁鸦片，没有使用武力，而是通过围困的温和方式逼英国商人交出鸦片，也要被扣上侵犯人权的帽子，那么今天美国和一些国家动用飞机大炮打击毒贩的做法简直要用令人发指来形容了。按照这样的逻辑，当今世界各国政府不仅不应该打击毒品犯罪，反而应该把毒枭们当成“保护动物”，供起来呵护才对。作者宣扬“贩卖鸦片有理，禁烟挑起战争”的历史观，只能用是非不分来形容。　


提出“侵略有理，中国该打”的历史新解，并不新鲜。近几年来，总有一些人打着理性、客观、人权的旗号，用“国际主义”的视野对中国的历史进行重新解构。基于立场和价值观的不同，对历史有不同的认识很正常。但有些新解，刻意模糊正义与非正义的界限，片面裁剪事实，用似是而非的观点解构一些早有共识的历史事件，用混淆视听的说法模糊公认的标准，其效果早已脱离学术争鸣的范畴，而是开始挑战中国人作为民族整体的一些基本价值认同。对这种现象，一方面应通过加强历史研究与规范论述，进一步提高历史教育的权威性、准确性，另一方面，对此类新解也要高度重视，通过剖析其中的是非曲直，向受众传播正确的历史观。



污蔑：林则徐招来鸦片战争

闭关锁国不思进取的大清王朝，虽然早已落后于当时资本主义大发展、大繁荣的时代，虽然已经开始腐朽，已经不能很好地维护国家主权、人民利益，但我们不能脱离那时那刻封建王朝的具体时代和环境来看待历史问题，品评历史人物。那些胸怀忧患意识，为国为民殚精竭虑、不惜付出一切的朝廷命官、仁人志士，尽管都有历史局限性，但他们爱国、为国、为民的艰苦努力、艰辛探索以及巨大付出和牺牲，值得我们永远铭记和尊重。

忘记历史意味着背叛。当一段国难历史被歪曲，当一段爱国豪情被诬蔑，这样的“反思”和“解读”警醒我们：和平盛世，思想的脚跟不站稳，精神的长城不捍卫，国家利益、人民利益、民族前途都将再次面临严峻挑战。不管这样的“反思”和“解读”是多么标新立异，多么惊世骇俗，都改变不了其精神鸦片的本质。>>全文


调侃：白求恩成了“精神病”


此前，有人便“恶搞”了经典革命题材片《闪闪的红星》，潘冬子的父亲变成了“地产大鳄”潘石屹，而一心想参加“非常6＋1”的潘冬子母亲的梦中情人是主持人李咏。显然，这种恶意讽刺和取笑，背离了大众的审美情趣，完全是打着娱乐的幌子生产出的“文化垃圾”，龌龊得令人呕吐。

现代社会的多元，为公众的言论自由提供了博大的空间。特别是网络时代，言论自由更是得到了充分的施展。于是，某些人通过网络搞些所谓“创意”性的东西来吸人眼球，譬如对社会存在的一些陋习、看不过的人与事或数落一番，或“恶搞”，这本身无可厚非，有些针砭时弊的调侃看了还能大快人心，给人以启迪和教益。但是，如果调侃、“恶搞”不分善恶良莠，对于那些本应以严肃态度对待的主流文化也要揶揄嘲弄一番，就让人反感了。>>全文


解构：中国教育培养狼，火烧圆明园是中国自找的

朱学勤：鲁迅的这种历史观就是过去农民起义历史观的一个组成部分。我们的小孩饱读水泊梁山这些相互吹人的东西，再读到鲁迅对中国历史的大简化，他会饮鸩止渴，会产生前几年我们知道的像马加爵这样的一种极端悲剧性的行为：既然我们打开书，我们的大文豪告诉我们，几千年的中国就是人砍人的历史，那今天我拿起刀来捅杀自己宿舍的同学，那并不是一个了不得的事情啊！>>全文


袁伟时：“如果清政府决策层和有关的地方督抚不是那么愚昧，这场灾祸是有可能避免的。可是，朝野上下的认识水平和专制的决策程序，是历史的积淀，不是朝夕所能改变；侵略的本性又决定了他们不可能成为文明之师；于是，这场灾祸又是难以避免的。”>>全文


恶搞：李白古惑仔，司马相如包二奶

孔子被奉为"至圣"，被人们竞相朝拜，外国人甚至称“21世纪的文化是中国几千年前的儒家文化”。可在国内，我们又看到了什么？听到了什么?孔子是怀抱理想的狗？甚至有北大教授公开言称“一个姚明，一个章子怡比一万个孔子都有效！”这是怎样的悲哀！拿他们和孔子作对比，本身就是对传统文化的曲解和亵渎。教授犹言如此，凡人又何以堪？
>>全文

折腾：四大名著全被戏说
在足球场搭建“倒塌”的大观园、四位“宝玉”轮番上场、“薛蟠”说起了上海话、奇异的服装造型……2007年11月10日，大型全景舞台剧《红楼梦》在第九届中国上海国际艺术节上首演。这出号称投资2000万元人民币的剧目，对原著内容进行了颠覆性的改编，舞台表演上也是标新立异。
>>全文