亘古忠臣第一人——06中原之旅拜谒比干庙

city

拜谒比干庙，心情难免沉重。


正是因为“比干剖心”那惨烈的一幕，


潜意识里感觉整个商王朝都是阴沉沉的，


即便是青铜器炫目的光辉，也难驱散那无边的阴霾。


其实，近６００年的商王朝不乏阳光灿烂的日子，


从开国的成汤到中兴的盘庚以及鼎盛时期的武丁，


都是强大昌盛的代表。


听听《诗经》里唱的就知道了：


“昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王。”


那时，商王朝的势力范围已经北达今天的内蒙，


南到长江流域，西抵青海湖，东至渤海辽东半岛。


然而商王朝历经１７世３１王，谁的知名度也比不上帝辛（即纣王），


“比干剖心”的事迹把他永远地钉在了耻辱柱上。


３０００多年来，“商纣”几乎成了荒淫暴虐的代名词，


而比干则成了中国历史上以死谏言的亘古忠臣。


今天，当我们在太史公的帮助下回到当年的历史现场，


仍能嗅到浓浓的血腥，



３０００多年前那惨烈的一幕几乎抹去了整个商王朝的亮色，


而比干舍生取义的浩然正气却长留世间，


引领着历代谏臣前仆后继，赴汤蹈火。


在中国几千年的官僚历史上，


忠臣劝谏可谓一道独特的风景，


为人臣者因直谏而遭难甚至付出生命代价的几乎历朝历代都有，


文学作品中类似的情节更是比比皆是，


其中无疑有比干的“模范”作用。


３０００多年前，比干就为后人创造了一个难以逾越的“死忠”标准，


正如后人评价的


“自古拒谏之君莫甚于纣，自古死忠之臣莫甚于比干”……


另一方面，

“比干剖心”的故事之所以在民间妇孺皆知、长盛不衰地流传，


也是因为它恰好符合国人传统文化的心理，


首先是“报恩”的情结，


纣王能继承王位，比干起了关键作用，


从这个意义上讲，比干有恩于纣王，


但纣王恩将仇报，立刻引起人们的巨大愤慨；


比干忠心为国，更易激起老百姓的同情。


其次，纣王做的种种坏事似乎都是妲己唆使的，


这就更迎合了“女人是祸水”的传统文化心理。




上图据说是孔子的真迹——孔子剑刻碑


据说是迄今发现的惟一的孔子真迹。



上图是乾隆御制碑，


据说这是全国目前发现的惟一一通乾隆皇帝用正楷书写碑文的石碑。