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比干之姓

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百家姓状元

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发表于 2009-8-26 00:32:32 | 显示全部楼层 |阅读模式

今天出奇的在BLOG上发现了一篇长沙报道,说的是比干之姓,一直以来每个人问我姓什么,对于我的姓,一直都得解释好半天:





【来源:星辰在线-长沙晚报】







  由于通用字、词典里没有收录(guan,音贯,比干竖着写)这个字,⑿杖嗽谏活中遇到了许多其他姓的人想像不到的麻烦


 (guan)姓来历已有六百多年,祖源可溯到殷商时代,主要居住在湖南省安乡县境内,现有近千人


 姓人说:祖先给我们留下了这个姓氏,总不能嫌人数少就不把(guan)字收进常用字、词典啊

则勇就P盏拿分问题多次向有关部门反映,结果却总是令他失望


 今年春节后上班第一天,长沙市雨花区计划生育局的(guan)则勇收到了一封来自北京的信。


 来信写道:(guan)则勇同志:你好,来信收到了。关于你这个姓氏的确罕见……因《现代汉语词典》是一部规范性词典,对一些国家规定的通用字表之外的字一般不予收录。信的落款是:中国社会科学院语言研究所词典编辑室。(2006年春节,去则勇叔叔家拜年的时候,看了这封信)





















读完信,(guan)则勇又一次失望了。

 这已不是(guan)则勇第一次向有关部门写信。10年前,他通过公开考试从湖南安乡来到长沙成为
一名公务员,当时,面对许多人关于自己这个姓的议论,就曾经向有关部门写信要求将⒆直嗳氤S
字、词典。但是,要么石沉大海,要么得到的答复就是与中国社科院语言研究所的一样。


 “我这一生真的可能要为自己这个姓有个正当的名分去努力了。”今年3月10日,记者刚与他一见
面,他就说。因为一般的字、词典里没有自己的姓这个字,(guan)则勇在工作和生活中无形地增添了许多烦恼和尴尬。


 “工作中和别人打交道,第一句话就是‘你贵姓’?我说我姓guan。递上名片后,别人就用怀疑
的眼光盯着我看:这个字应该读毕吧?我说不是。反正,我解释好半天也不能说清楚,为什么?就是
因为别人随手拿本《现代汉语词典》什么的,里面压根就查不到这个guan字。”


 “生活中的麻烦就更不用说了,到银行存款、取款,子女读书什么的,总要说好久……有时,自
己都嫌烦,但确实又没办法。”一说起这些,⒃蛴戮满是委屈和无奈。


 有一次,(guan)则勇因急事坐飞机,到了检票口,工作人员盯了他好一阵“其实,我本来知道不会
有什么,就是他们那眼神,好像我是什么不法之徒似的,直把人盯得身上发麻!”经过一番
反复地解说,他才总算过了关。(自己曾经遇到过类似的情况,刚进公司,去伤害培训的时候,
因身份证上的姓,别人不认识折腾了半天,找到公安部局都没有用,结果就把机票上的名字用拼音代替
了)

  则勇大学毕业,又是公务员,在家族中属于见多识广者。也正因为这,guan族人经常为了姓打
电话找他解决一些为难的事情。

 “去年,我一个侄女大学毕业后到广东工作。她去办理身份证,人家办证人员说连字典上都没这
个⒆郑不予办理。”后来,是⒃蛴孪肓艘些办法,“转了好大一个弯,侄女的身份证才办好。”


 眼下,第二代身份证正在办理之中,guan则勇最担心的就是(guan)姓人到时候“肯定又会遇到好多
麻烦。”

 “问题是,这些麻烦应该是不必要的。就像儿不嫌母丑一样,我总不能去嫌自己这个姓不好吧!”guan则勇说。


 姓人的始祖是元代的海涯学士,因不满朝廷的腐败弃官归隐到安乡


 3月11日,记者驱车前往⑿兆迦酥饕住居地———湖南省安乡县安全乡。


 当天寒潮来袭,位于湘北的安乡春雨绵绵,气温陡降。

  记者首先找到了住在两美村的guan则新。⒃蛐掠形幕,而且又肯做,使家里成为了当地的富
裕户。

  富了后的guan则新爱管农村里的一些公益事情,在族人中威望很高。


  1997年春节,guan族人成立族委会,guan则新被推选为族长。之后族委会改选,他又获得了连任。


  “我们guan姓是有来历的。”与记者握过手,53岁的guan则新就开始摆起“谱”来。


  据guan则新介绍,guan姓始祖是《元史》里记载的那个“海涯学士”。《元史·小云石海涯传》
记载,海涯学士是新疆鄯善人,其祖父是阿里海涯,父亲是忠惠公,名贯只哥。

  海涯学士自幼聪慧善射,承袭父职任两准万户府。由于政绩突出,被元朝仁宗皇帝召纳进朝,
拜为翰林侍读学士、中奉大人,主修国史等官爵。

  但是,生性耿直的海涯学士看不惯朝廷的腐败无能,愤然弃官而去,归隐到现在的安乡县安全乡槐树村guan家垸一带。海涯学士归隐后,为了继其远祖纣王的叔父、商代少师比干的血缘而托姓比干。
同时,为了承父的贯姓和方便隐居,故改姓ⅰ! ▲

  则新这样说是有道理的。1995年第2期《民族论坛》杂志上发表有一篇雷明所撰、著名历史学家
何光岳督正的《⑿湛肌返穆畚模该文说,比干被纣王迫害后,其部落和家人逃到了新疆鄯善一带
隐藏避难。

  同时,《安乡县志》证实了⒃蛐碌乃捣ā8孟刂舅担元朝十七学士为比干,号比干德成,字
海涯。其后人在明初合比干两字为guan,在清朝时,当地的guan姓人约有“三百人丁。”


  听完guan则新摆的“谱”,记者提出去guan姓族源地安全乡槐树村看看。


  采访车在坑坑洼洼的机耕道上行驶着,车外是一望无边的原野。

  毛毛细雨中,村民们种植的榨菜一片青青葱葱。

  远远地将汽车停下,一行人冒雨去朝拜海涯学士的仙骨之地———学士山。其实,说是山,
但并非山,而是一个葬有⑿占易逑热说男⊥涟。只是安乡基本上是经过多次的围湖(洞庭湖)
造田而来,小土包也就成为山了。

  在外人看来,学士山也并没有什么神秘。除了安乡县在此立有一块“学士墓群”的石碑要对当
地进行保护外,就是一些高高低低的坟堆和静静地躺在温暖的土地里的guan姓先人了。


  “海涯学士的墓在什么地方?”记者问。  

  则新很快地走到三座坟堆中间的一块平地上,说:“就这!”

  记者注意到,这块平地约有七八平方米,地上除了已经发芽的青草还是青草。


  离学士山向东不到200米,就是⑿占易宓牧硪皇サ亍——龙头山。相传,这山是因此处长有一
棵像龙头一样的槐树而得名,解放初期还是当地一个热闹的码头,经常有一些小船停靠。只是现在
这座山已基本不复存在,满处是一栋又一栋的农家房舍。

  不过,站在龙头山处再往东三四百米,隔着一条沟渠就可以看到一片好几百亩的水域,据说那
就是海涯学士当年打鱼捞虾的劳作之处———家垱(现在是安全乡〖覉浻娉。。

因为遇到太多的不便,不少P杖宋弈巍氨撑选弊嫦雀某闪似渌的姓氏


  冒雨参观学士山的我们引起了住在此处的guan姓人注意,他们纷纷来到先祖所葬之处,向记者说
起guan姓的过去和现在。

  guan则新生怕记者被雨淋坏身体,将大家引到一个叫做比干则煊的堂兄家坐下。


  比干则煊(首次在网上看到我爸爸的名字)给每人递给一杯茶,说:“我原来也姓guan,因为这
个姓实在是不方便,我才改成姓比干的。”

  比干则煊今年61岁,退休以前在当地一所中学教化学,由于是有工作的人,加上子女都会读书,
他不得已将自己的姓改了。

  “我这样实际上也是在背叛自己的祖先啊!”看得出来,比干则煊在说这句话时有些愧疚。
(应该不算背叛吧,我现在有两个身份证
,一个姓guan,一个姓比干).

  “要是通用字、词典里把guan字收进去了,你会把姓改回来吗?”记者问。


  “那绝对改回来,谁不尊重自己祖先遗留下来的姓?”比干则煊说得异常肯定。


  据guan则新说,guan姓现在有近千人。其中,在安乡境内有500来人,其余的主要分散住居在
安乡临近的澧县、湖北石首以及常德市、长沙、广州和济南等地,还有几个在美国和加拿大的。


  “住在安乡的guan姓人麻烦还不是很明显,毕竟是祖住地,安乡人知道这个姓的人也不少。不
过,凡是出去了的⑿杖耍他们可以说是一辈子都会因为这个姓烦恼。”guan则新说。


  ⒃蛐禄垢嫠呒钦撸他作为guan姓族长是“有愧的。”他这样说,是因为⑿杖说侥壳氨静挥
该只有千把人的,有一些人把姓改为殷(取比干是殷朝人之意),也有的改姓王(取王族之意),还
有的改姓比干,也有的跟母亲姓……所以,⑿杖瞬欢唷!拔颐嵌伎梢韵氲玫降模清朝的时候
姓就有300人了,不改姓到现在怎么也不止千把人啊!”


  见是第一次因他们的姓有记者来采访,话一说开,在座的guan姓人就你一言我一语地发起
“牢骚”来了。

  “我真不明白,为什么字典、词典里就不能够把⒆质章冀去。”跃进是⒃蛴碌那赘绺纾
他在安乡当教师,儿子和女儿都是大学毕业后在外面发展,真可谓是饱尝了因姓带来的苦恼。
但是,⒃窘觉得姓是“祖先给我们留下来的,再不方便也不能改。”

  听了guan姓人的一番话,记者真不知如何回答他们。不过,记者觉得,他们因为姓的麻烦完
全是随着社会的进步才逐渐暴露和激化的。

  问题是,正如一些有文化的⑿杖怂说:为什么有关部门在处理社会进步中人民群众所要求
解决的合法权益时,老是采用“抱残守缺”的姿态?


  ⑿障衷谡飧鼍置妫作为族长的guan则新最着急。平日里,大家强烈要求把guan字收录进国
家通用字、词典的呼声反映到他那里,他也多次向有关部门反映过,但是问题始终得不到解决。


  “尊重祖先给我们的姓就是尊重历史、尊重民族文化。我们现在正在建设和谐社会,为什么
我们⑿照庋的要求都不能够得到有关部门应有的解决?我们⑿杖艘膊还炙,我们只是强烈要
求尽快把这个本不应该是问题的问题解决!”guan则新说完这句话时,满脸涨得通红。


  离开guan家垸时往回赶,一路上看着车外不停下着的雨,记者始终在想:姓氏的变迁,从一
个侧面反映了中华民族历史与文化的发展与传承。可是,一个600多年历史的姓氏(即使是再罕见),为什么就不能够让其平等地进入通用的字、词典?我们已经喊了这么多年的人文关怀,具体地落
到实处为何如此艰难?







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