林姓起源－比干之死

第五彬昕

比干贵为殷朝少师、当今天子纣王的叔父，本来可以富贵荣华、衣食无忧。生活是他想要的生活、但天下不是他想看到的天下。纣王设炮烙刑、脯诸侯、北里舞、蓄鹿台，尽是伤天害理、劳民伤财之事。愚忠的臣子纷纷说纣王天资聪颖又长力过人，肯定那个妖妃妲己吹的耳边风，大言此乃祸国之红颜。唉，天下之变，又怎么是一个小女子全部的过错？只恨纣太过聪颖孔武，自鸣天命，视朝歌是自家的天下，当百姓是屋檐下蝼蚁。

自从祖伊见纣王时劝谏几乎被当朝砍头之后，朝歌已无一臣再发半点忠言。比干忖：主上有过，不去劝谏，就是不忠。怕死不说，就是不勇。有过就谏，不听就死，方为大忠大勇的人。于是冒着杀身之险上殿去见纣王。一连三天指责纣王的过错，劝谏纣王洗面革心，重整朝纲。纣王恼羞成怒：“你凭何而来”？比干道：“道义鞭策我来劝你”。纣王道：“你如此道义，当自己作圣人。我听说圣人心有七个孔，我倒要亲眼看看你的心是否真的有七个孔窍。”跟着赐匕首比干。
比干自挖出心，手持外朝外走去。见一农夫，问："有心又如何？心死又如何？"农夫说：“有心，如野草般来年可以再长，心死了，人也要跟着死。”比干念念自语“心死了，人也要死了。”跟着就死掉了。纣王赶出朝，见比干不动地站在路旁，手持之心确为七巧玲珑心，大怒：“你为圣人，那我不是罪人？”挥拳抡比干，比干身躯化作一阵青灰，落散于地，随风而去。

比干夫人陈氏为躲避纣王追杀，逃难于长林之山，生子名坚。望从此不闻天下事，改姓林。