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路桥乡青阳城

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也喜欢孟子的为人。
《孟子》善于论辩。“我岂好辩哉？不得已也。”

《孟子》极有气势。“説大人，则藐之。勿视其巍巍然。……在彼者，皆我所不为也；在我者，皆古之制也，吾何畏彼哉！”

孟子敢于藐视王公大人，无所畏惧。其慷慨激昂，正气凛然，“粪土当年万户侯”的生动形象，数千载以下，感奋了多少志士仁人。
然感奋归感奋，自那以后再也没有出一个孟子却是不争的事实。

特定的时代，特定的社会风尚造就了孟子。战国之时“邦无定交，士无定主。”（顾炎武《日知录·周末风俗》）不独是孟子，一般的游士都能肆无忌惮的与王公大人抵掌而谈，其文章大都也气势磅礴。如庄子、商鞅、苏秦、韩非之流。“百花齐放，百家争鸣”的战国时代的确是中国思想史上的黄金时代。胸怀大志，身怀绝技的“士”，哪个不是一副“舍我其谁”的派头？“此处不留爷自有留爷处。”你不用我算计敌国，我就帮助敌国算计你。“吾何畏彼哉！”

独特的个人气质成就了孟子。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”（《滕文公下》）“我知言，我善养吾浩然之气。”“其为气也至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道，无是，馁也。”（《公孙丑上》）自认为“天将降大任于斯人”，我须“平治天下”。如此的无所畏惧，怎能不放言无忌？
孟子不可能再有了。
如果还有或许得到第一批下岗的职工中去找。