《孟子语录选》——”始作俑者，其无后乎？“

蒙古王

九、始作俑者，其无后乎
1、4【原文】梁惠王曰：“寡人愿安承教（1）。”　
孟子对曰：“杀人以梃与刃，有以异乎？”　
曰：“无以异也。（2）”　
“以刃与政，有以异乎？”
曰：“无以异也。”

　曰：“庖有肥肉，厩有肥马，（3）民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之，为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑者（4），其（5）无后乎！’为其象人而用之也。如之何其（6）使斯民饥而死也？”　

【注释】（1）安：安乐，快乐。（2）梃（tíng）：棍棒；有以：以：代词，何、什么。有什么。（3）庖（páo）：厨房；厩（jiù）：马棚。（4）俑：古代用以殉葬的木偶或陶偶。（5）其：副词，表对未来的推测，将会（6）其：表可能的推测，能，可能。
【译文】梁惠王说：“我乐于听取您的指教。”
孟子回答道：“用木棍打死人和用刀杀死人，（性质）有什么不同吗？”
惠王说：“没有什么不同。”
（孟子又问道：）“以刀杀死人和用苛政害死人，有什么区别吗？”
惠王答道：“没有什么区别。”

孟子说：“厨房有肥肉，马棚有肥马，（可是）民众面带饥色，野有饿莩，这是带着野兽吃人啊！野兽自相残食，人尚且厌恶，而为民的父母官，办理政事，却不能免除带兽吃人，能算百姓的父母官吗？仲尼说：‘始作俑者，将会绝后呀！’因为它（俑）像人的样子来使用（殉葬）。（这样尚且不可，）如何能使民众饥饿而死呢？”