《孟子语录选》“‘天作孽犹可违，自作孽不可活’’

太阳雨

十二、孟子曰：“《太甲》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活。’此之谓也。”

3、4【原文】孟子曰：“仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。如恶之，莫如贵德而尊士，贤者在位，能者在职。国家闲暇，及是时，明其政刑，虽大国必畏之矣。《诗》云：‘迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。今此下民，或敢侮予？’（1）孔子曰：‘为此诗者，其知道乎！能治其国家，谁敢侮之？’今国家闲暇，及是时，般乐怠敖（2），是自求祸也。祸福无不自己求之者。《诗》云：‘永言配命，自求多福。’（3）《太甲》曰（4）：‘天作孽，犹可违（5）；自作孽，不可活。’此之谓也。”　
【注释】（1）出自《诗经?豳风?鸱鸮》。桑土（dù）:
桑根。（2）般（pán）乐：般通盘，游。游乐。（3）出自《诗经?大雅?文王》。（4）《太甲》：此篇出自《尚书》，失传。（5）违：避。

【译文】孟子说：“仁会得到荣耀，不仁就招耻辱。今有人厌恶耻辱却又安居于不仁，犹如厌恶潮湿却又安居于低洼湿地一样。如果真的厌恶耻辱，就不如崇尚道德,尊重士人，使贤人在位，能人在职。国家安闲适暇，趁此修明政事刑法。即使大国也会怕它了。《诗经》说：‘趁天气没阴雨，剥取桑根拌上泥，窗洞门户细修葺。从今下边民众，谁再敢欺侮我？’孔子说：‘做此诗的人，懂得道啊！能治理好他的国家，谁还敢欺侮他？’如果国家安闲无事，趁此时留连作乐，怠惰傲游，是自找灾祸啊。祸福，无不自找得来。《诗经》说：‘永思顺应天命，自求多福。’《尚书·太甲》说：‘天作孽，还犹可避；自作孽，不可活。’就是这个道理。”