《孟子语录选》——君之视臣如手足，则臣视君如腹心

缅甸华人

二十九、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇

8、3【原文】孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”（1）　
王曰：“礼，为旧君有服，何如斯可为服矣？”（2）　

曰：“谏行言听，膏泽下于民；有故而去，则君使人导之出疆，又先于其所往；去三年不反，然后收其田里。此之谓三有礼焉。如此，则为之服矣。今也为臣，谏则不行，言则不听，膏泽不下于民；有故而去，则君搏执之，又极之于其所往；去之日，遂收其田里。此之谓寇仇。寇仇，何服之有？”（3）

【注释】（1）土芥：泥土、草芥；国人：路人；（2）服：名词动化。穿。（3）膏泽；膏：膏脂。泽：润泽；反；通返；三有礼：臣去国之后，君待臣三项礼节。极：穷困之极；　

【译文】孟子告诉齐宣王说：“君主看待臣下如同自己的手足，臣下看待君主就会如同自己的腹心；君主看待臣下如同犬马，臣下看待君主就会如同路人；君主看待臣下如同泥土草芥，臣下看待君主就会如同仇人。”

宣王说：“《礼》规定，要为先前侍奉过的君主穿孝服。君主如何做，臣下才能为他服孝呢？”

孟子说：“（臣下）有劝谏被实行，有建议被采纳，恩惠润泽民人；（臣子）因故辞去，君主就派人领他出境，并事先到他的去处安排；离去三年不返回，才收回他的圭田和房屋。这叫三有礼。这样，臣下就愿意为他服孝了。如今做臣下的，有劝谏君不实行，有建言君主不听，恩惠不能润泽民众；因故离去，君主就要拘捕，又（使他）陷困境于其去所；离开当天，就没收了他的圭地和房屋。这就叫做寇仇。（成了）寇仇，还如何服孝呢？”