《孟子语录选》-友也者，友其德也，不可以有挟也。

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三十、友也者，友其德也，不可以有挟也。
10、3【原文】万章问曰：“敢问友。”

　孟子曰：“不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。友也者，友其德也，不可以有挟也。（1）孟献子（2），百乘之家也，有友五人焉，乐正裘、牧仲，其三人则予忘之矣。献子之与此五人者友也，无献子之家者也；此五人者，亦有献子之家，则不与之友矣。非惟百乘之家为然也，虽小国之君亦有之。费惠公曰：‘吾于子思，则师之矣；吾于颜般，则友之矣；王顺、长息则事我者也。’（3）

非惟小国之君为然也，虽大国之君亦有之。晋平公之于亥唐也（4），入云（5）则入，坐云则坐，食云则食；虽蔬食菜羹，未尝不饱，盖不敢不饱也。然终于此而已矣。弗与共天位也，弗与治天职也，弗与食天禄也，（6）士之尊贤者也，非王公之尊贤者也。

舜尚（7）见帝，帝馆甥于贰室（8），亦飨舜，迭为宾主，（9）是天子而友匹夫也。（10）用下敬上，谓之贵贵；用上敬下，谓之尊贤。贵贵尊贤，其义一也。（11）”　

【注释】（1）友：交友之道；○不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友：挟，倚恃；○长（zhǎng）:长者；○兄弟：兄弟之间的关系。（2）孟献子：鲁国大夫。（3）颜般；一说颜敢，事迹不详。费（bì）惠公：费国的君主。（4）晋平公：晋国君主，姓姬名彪。○亥唐：晋国人，隐居陋巷的贤人，平公登门亲访。（5）云：说，叫。（6）共天位，治天职，食天禄：上天（君主）给的爵位、官职、俸禄。（7）尚：通上。朝见。（8）帝馆甥于贰室：馆，名词动化，安置居住。甥：女婿（9）飨：宴请。○迭：更迭，轮流。（10）匹夫：平民；（11）贵贵；以贵人为高贵。前者为意动词。
【译文】万章问道：“请问交友之道。”

孟子说：“不自恃年龄大，不自恃高贵，不自恃兄弟关系而交友。交朋友，是以其德高而相交，不可有所倚恃。孟献子是有百乘的大夫，他有朋友五人：乐正裘、牧仲，其余三人我忘了。献子和这五人交朋友，不倚仗献子的家势；如果这五人也看重献子的家势，就不会与他交友了。不仅百乘之家这样，即使小国的君主也有这样人。费惠公说：‘我对子思，以他为师；对颜般，以他为友；王顺、长息是侍奉我的人了。’

“不仅小国君主如此，就是大国君主也有如此的。晋平公对亥唐（非常尊敬），（亥唐）叫进，才进去，叫坐，他才坐；叫吃，他才吃。即使是粗饭菜汤，也也未尝不饱，大概是不敢不吃饱。然而最终也就到此。没有与他共享爵位，没有给他官职，没有给他俸禄。这如同士人尊贤，而非王公尊贤。

“舜朝见尧，尧帝使甥婿住在别宫，并宴请他。（二人）更迭互为宾主，这是天子以平民为朋友。地位低下们的尊敬地位高的，叫作尊敬贵人；地位高的尊敬地位低的，叫作尊敬贤人。尊敬贵人与尊敬贤人，道理是一样的。”