文化名著《孟子》练习及答案（六）

xineshu

《孟子·万章》

一、字词语句选择题（30分）

1、下列加点词注音正确的一项是：（
）
A. 舜往于田，号泣于旻天，何为其号泣也
mín
B.殛鲧于羽山 jí
C.目不视恶色，耳不听恶声
wù
D.子思摽使者出诸大门之外 biāo

2、下列各句与原文语句不一致的一句是：（
）
A.
故说诗者，不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。
B. 曰：“天与之。”“天与之者，谆谆然命之乎？”
C. 吾闻枉人而正己者也，况辱己以正天下者乎？
D. “敢问交际何心也？”孟子曰：“恭也。”曰：“‘却之却之为不恭’，何哉？”
3、根据语句，句末括号内词语不属于古代应有的礼节的一项是：（　　）

A.（孟子）曰：“孔子先簿正祭器，不以四方之食供簿正。” （
簿正祭器）
B.
曰：“‘却之却之为不恭’，何哉？”（孟子）曰：“尊者赐之，曰：‘其所取之者义乎，不义乎？’而后受之。以是为不恭，故弗却也。”
（却之不恭）
　C.
“敢问国君欲养君子，如何斯可谓养矣？”（孟子）曰：“以君命将之，再拜稽首而受。其后廪人继粟，庖人继肉，不以君命将之。
（再拜稽首）
　D. 齐景公田，招虞人以旌，不至，将杀之。 “敢问招虞人何以？”（孟子）
“以皮冠。庶人以旃，士以旂，大夫以旌。 （招人以旌）
４、下列各句中最不可能是孟子说的一句是：（　　 ）

A.友也者，友其德也，不可以有挟也。
B.无常职而赐于上者，以为不恭也。
C.君有大过则谏，反复之而不听，则易位。
D.人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。
５、下列各句与孟子思想主张不相干的一句是：（　　）
A. 父母使舜完廪，捐阶，瞽瞍焚廪。

B. 抱关击柝者皆有常职以食于上，无常职而赐于上者，以为不恭也。
C. 生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

D. 其交也以道，其接也以礼，斯孔子受之矣。
６、给加点字选择一个正确的义项：（　　）
万章曰：“‘父母爱之，喜而不忘；父母恶之，劳而不怨。’然则舜怨乎？”
A.劳动　　 B.忧愁　　 C.劳累　　 D.功劳
７、给加点字选择一个正确的义项：（　　）
万章曰：“尧以天下与舜，有诸？”孟子曰：“否。天子不能以天下与人。”
A.参与　　B. 给予　　C.介词，和　　D.通“欤”，语气词
８、给加点字选择一个正确的义项：（　　）
万章问曰：“人有言，‘伊尹以割烹要汤。’有诸？”孟子曰：“否，不然。”
A.要求　　B.通“邀”，邀请　　C.求取（某人的信任）　D.半路拦截
９、给加点字选择一个正确的义项：（　　）

万章曰：“敢问不见诸侯，何义也？”孟子曰：“在国曰市井之臣，在野曰草莽之臣，皆谓庶人。庶人不传质（见面礼）为臣，不敢见于诸侯，礼也。”
A.通“现”，显现出　 B. 看见　　C.表被动　　D.
谒见

１０、下列句子中没有通假字的一项是：（
）
A、訑訑之声音颜色距人于千里之外。士止于千里之外，则谗谄面谀之人至矣。

B、所以动心忍性，曾益其所不能。
C、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；

D、征于色，发于声，而后喻。

二、判断下列画线句子翻译正确与否，对的打“√”，错的打“×”。（45分）

11、天下之士悦之，人之所欲也，而不足以解忧；好色，人之所欲，妻帝之二女，而不足以解忧；富，人之所欲，富有天下，而不足以解忧；贵，人之所欲，贵为天子，而不足以解忧。人悦之、好色、富贵，无足以解忧者，惟顺于父母可以解忧。

译：士人的喜欢、漂亮的女子、财富和尊贵，没有一样足以消除忧愁的，只有顺了父母心意才能消除忧愁。(
)

12、昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉焉；少则洋洋焉；攸然而逝。’子产曰：‘得其所哉！得其所哉！’校人出，曰：‘孰谓子产智？予既烹而食之，曰：得其所哉，得其所哉。’故君子可欺以其方，难罔以非其道。彼以爱兄之道来，故诚信而喜之，奚伪焉？
译：所以君子可以用标准的事欺骗他，难以用没有道理的事迷惑他。(
)

13、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。亲之，欲其贵也；爱之，欲其富也。封之有庳（音
bì），富贵之也。身为天子，弟为匹夫，可谓亲爱之乎？

译：仁人对于自己的弟弟，不藏怒气在心里，不留怨恨在胸中，只知道要亲他爱他罢了。（
)

14、咸丘蒙问曰：“语云，‘盛德之士，君不得而臣，父不得而子。’舜南面而立，尧帅诸侯北面而朝之，瞽瞍亦北面而朝之。舜见瞽瞍，其容有蹙。孔子曰：‘于斯时也，天下殆哉，岌岌乎！’不识此语诚然乎哉？”
译：很有道德的人，君主不能使唤臣子，父亲不能使唤儿子。(
)

15、咸丘蒙曰：“舜之不臣尧，则吾既得闻命矣。《诗》云：‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’而舜既为天子矣，敢问瞽瞍之非臣，如何？


译：普天之下，没有哪里不是天子的土地；四海之内，没有哪个不是天子的臣民。(
)

16、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。

译：孝子最大的孝，莫过于尊敬父亲；尊敬父亲的最高标准，莫过于用天下奉养父母。(
)

17、“然则舜有天下也，孰与之？”（孟子）曰：“天与之。”“天与之者，谆谆然命之乎？”（孟子）曰：“否，天不言，以行与事示之而已矣。”
译：天不说话，凭舜的行动和办事表明是天给了他天下罢了。(
)

18、吾闻观近臣，以其所为主；观远臣，以其所主。若孔子主痈疽与侍人瘠环，何以为孔子？

译：我听说过，观察受君王亲近的臣子，看他所接待的客人；观察不在朝廷的臣子，看他所寄居处的主人。(
)

19、曾不知以食牛干秦穆公之为污也，可谓智乎？不可谏而不谏，可谓不智乎？知虞公之将亡而先去之，不可谓不智也。
译：（如果）曾经不知道靠替人喂牛求得秦穆公任用是污浊的，能说他聪明吗？(
)

20、柳下惠不羞污君，不辞小官。进不隐贤，必以其道。遗佚而不怨，阨穷而不悯。与乡人处，由由然不忍去也。‘尔为尔，我为我，虽袒裼裸裎于我侧，尔焉能浼我哉？’故闻柳下惠之风者，鄙夫宽，薄夫敦。

译：在朝做官不隐藏自己的贤能，一定按自己的原则办事。被君主遗弃而不怨恨，处境困窘而不自悲。(
)

21、万章问曰：“敢问友。”孟子曰：“不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。友也者，友其德也，不可以有挟也。……”

译：不倚仗年龄大，不倚仗地位高，不倚仗兄弟（的富贵）去交友。(
)

22、孟子曰：“仕非为贫也，而有时乎为贫；娶妻非为养也，而有时乎为养。为贫者，辞尊居卑，辞富居贫。辞尊居卑，辞富居贫，恶乎宜乎？抱关击柝。
译：做官不是因为贫穷，但有时却是因为贫穷。(
)

23、“悦贤不能举，又不能养也，可谓悦贤乎？”曰：“敢问国君欲养君子，如何斯可谓养矣？”（孟子）曰：“以君命将之，再拜稽首而受。
(
)
译：喜爱贤士，却既不提拔任用他，又不能按恰当的方式供养他，能说是喜爱贤士吗？

24、齐景公田，招虞人以旌，不至，将杀之。志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。孔子奚取焉？取非其招不往也。

译：志士不怕弃尸山沟，勇士不怕丧失钱财。(
)

25、一乡之善士斯友一乡之善士，一国之善士斯友一国之善士，天下之善士斯友天下之善士。以友天下之善士为未足，又尚论古之人。颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。

译：吟诵他们的诗，读他们的著作，（但）不了解他们的为人，行吗？(
)

三、判断对画线句评析正确与否，对的打“√”，错的打“×”。（25分）
26、万章问曰：“舜往于田，号泣于旻天，何为其号泣也？”孟子曰：“怨慕也。

万章曰：“‘父母爱之，喜而不忘；父母恶之，劳而不怨。’然则舜怨乎？”曰：“长息问于公明高曰：‘舜往于田，则吾既得闻命矣；号泣于旻天，于父母，则吾不知也。’公明高曰：‘是非尔所知也。’……为不顺于父母，如穷人无所归。”
评：舜拥有天下人人羡慕的一切，却还是有忧愁，因为他怨恨父母对他不公。（　　）

27、万章问曰：“舜之不告而娶，何也？”孟子曰：“告则不得娶。男女居室，人之大伦也；如告，则废人之大伦，以怼父母，是以不告也。”

评：“不孝有三，无后为大。”孟子认为舜不告而娶是为了避免“无后”，从而引起父母更大的怨恨。（
）

28、“孔子之去齐，接淅而行；去鲁，曰：‘迟迟吾行也，去父母国之道也。’可以速而速，可以久而久，可以处而处，可以仕而仕，孔子也。”孟子曰：“伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。

评：孟子认为孔子擅审时度势，是兼具智慧与仁德的圣人中的“集大成者”。(
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29、万章问曰：“敢问友。”孟子曰：“不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。友也者，友其德也，不可以有挟也。”

评：孟子认为正确的交友之道是没有年龄、身份地位之分，但可以带功利色彩去结交有德之士。(
)

30、齐宣王问卿。孟子曰：“王何卿之问也？”王曰：“卿不同乎？”曰：“不同。有贵戚之卿，有异姓之卿。”王曰：“请问贵戚之卿。”王勃然变乎色。曰：“君有大过则谏，反复之而不听，则易位。”
评析：孟子坚持的是“民贵君轻”的原则，所以他认为当国君的行为危及社稷时，就可以另立国君。




《孟子·万章》
参考答案
1、答案：C （不听恶声 è，与“美”相对。）
2、答案：C(“吾闻枉人而正己者也”应为“吾未闻枉己而正人者也”)
3、答案：A( 簿正祭器，意思为“用文书规定该用的祭器”，与“礼”无关。)

4、答案：D(“人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”这是告子的观点，他认为人性无所谓善恶之分。)
5、答案：A
(只是叙述事件，与思想主张无关。)
6、答案：B（“劳而不怨”，内心忧愁而不怨恨）、
7、答案：B 8 、答案：
C（伊尹以当厨子来求取商汤的任用）
9、答案：D
10、答案：D（A：通 “拒”，拒绝 ；B：通“增”，增加 ； C：通“横”，指横塞 ；D:
征，表征，表现。译文：显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。）
11、答案：√
12、答案：× （所以君子可以用合乎道理的事欺骗他，难以用没有道理的事蒙骗他。）
13、答案：√
14、答案：× （君主不能不能把他当作臣下，父亲不能把他当作儿子。）
15、答案：√

16、答案：× （莫过于使父亲尊贵；使父亲尊贵的最高标准）
17、答案：√

18、答案：×（ 观察在朝的臣子，看他所接待的客人；观察外来的臣子……
）
19、答案：×（如果）竟然不知道……
20、答案：√
21、答案：√
22、答案：√
23、答案：√

24、答案：× （勇士不怕丧失头颅。）
25、答案：√

（以上1-25题每题3分，共75分）
26、答案：×（“因为他怨恨父母对他不公”应为“因为他惦记的是父母高不高兴”。
27、答案： √
28、答案：
√
29、答案： ×
（孟子认为正确的交友之道是没有年龄、身份地位之分，且不应该带功利色彩。朋友之间应该是平等的，互相关爱的。）
30、答案：
√
（以上5题每题5分，共25分）