赏析孟浩然的《宿建德江》（外三首）《吉林教育》

novamama

诗蕴神凝
风韵天成

——赏析孟浩然的《宿建德江》(外三首)
《吉林教育》

吴甸起



我喜古诗，尤喜绝句。闲暇之时，常吟咏体味，偶有所得，现录四则如下：

一、孟浩然的《宿建德江》：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。”
这是抒写羁旅之思的佳作。它情与景相生，思与境相谐，具有一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。它在选材上视角独异，既不写舟发之景，也不写舟行之见，而是描绘舟泊暮宿的图画。诗题“宿建德江”，点出了时间地点，与“宿”相应，诗中作了多处点染照应。首句中的“烟渚”，即烟雾朦胧的小洲，因为日落黄昏，才有水烟蒙蒙之景。接着“日暮”二字又直接点出了傍晚之时，与“宿”字紧相呼应。而结句“江清月”就更把“宿”的氛围突出来了。至于对“宿”建德江所见景象，笔墨虽然俭省，却写了舟、烟、渚、野、天、树、江、月等物。“野旷天低树，江清月近人”，这是人在舟中向外观看才能领略得到的，观察角度独特新颖。全诗采取情景交融法，“日暮客愁新”，是写旅人独处异地的忧苦；“江清月近人”，一个“近”字，有移情的深蕴，似乎在野旷寂寥之中，还有水中的明月与旅人相亲相近，这就于凄寂的诗境中渗透了一种微微的暖意。

二、王维的《鹿柴》：“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”

这是写鹿柴附近傍晚时分的空山深林的景色。全诗着力濡染的是幽静之境。空旷之山不见人影，却隐约可闻“人语响”；幽暗深林不见阳光，“返景”却映照在青苔上。这种写法比较独异、高超，以有声反衬空寂，以光亮反衬幽暗，以暖色反衬冷色，反差对照，写出了一种有声的静寂，有光的幽暗。诗人用一刹那间的微音、一线一丝的微光加以渲染描绘，有力地烘托了空山深林的幽静。王维是个诗人、画家、音乐家，他的诗能将诗的魅力、画的色彩和音乐的音响组合为一体，此诗便颇具这种特色，从声音的“有——无”、光线的“复照——幽暗”对比中，拓出了空山深林的独异氛围。

三、柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”

这首诗是写雪景的。雪下得又大又密、又浓又厚，雪笼罩一切，包罗一切，山上是雪，路上是雪，江上也是雪。诗人运用极度夸张的手法描绘落雪，千山万壑，白雪皑皑，一片冰冷严寒的世界，一只飞鸟的身影也不见了。“绝”，从整体上毫无保留地否定了。“万径”，在处处山径小道上，连个人的踪迹也不见了。“灭”，也是极度否定之意。诗人极度描写雪之大、之广，其深蕴用意并不在写雪，一切景语皆情语，写雪是为了写人——“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，这是一个不惧风雪的渔翁的形象，其中“孤”、“独”等字都强调了一种清高孤傲、兀立不群的个性。这里写出了渔翁的精神世界和性格心理：不怕风雪，不怕孤独，洁身自好，自得其乐。“寒江雪”，结句之字极妙，有人说它是画龙点睛之笔，点出了主景(主情)，把全诗景与情揉合起来，联成一体，勾画了江雪的独异风光。“蓑笠翁”的形象，“独钓”的专注神韵，都刻画了摈除尘世烦扰、虚一(“独钓”)而静的精神境界。

四、刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》：“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。”

这首诗是写旅人夜宿的，不是在船上，而是在茅屋。前两句写暮夜投宿，一个“远”字拓出了诗情画意的真境。暮色苍茫，行色匆匆，旅途劳顿，孤寂一人，怎能不感山遥路漫呢?“天寒”是应诗题“逢雪”的。“白屋贫”，一个“贫”字写出了宿家的生活境况。“柴门”二字是与“白屋贫”相应，贫穷之户，没有高墙大院，不过柴门竹扉而已。全诗的描写主体是投宿旅人。前两句是写他投宿所见：日暮、远山、寒天、白屋，给人以苍茫凄冷之感。后两句是写他投宿后夜里所闻：半夜犬吠，柴门打开，风雪中有人夜归，万籁俱寂中忽然传出了犬声人声，给人以温暖的亲情之感。“风雪夜归人”艺术概括力较强，容贮了许多人生的感受，会引起有不同生活遭遇的人的共鸣。