我看孟母堂

邯郸学步

我看“孟母堂”




这篇文字本是另一篇的一部分，但我今天看了有关孟母堂的报道，官方正式的表态，让我不发不快。




近期国内出现了很多传统教育机构，什么读经班，什么国学班，孟母堂等形式，媒体报了不少，观点也颇多，争议也很大，终于引官方的注意，官方的介入使形势发生了逆转，个中原由值得玩味。




这场争议中，有民间的有专家的有官方的，但我认为，这这些观点和争论都没有触及到事情的要害、关键，也可能是大家都在有意无意地回避。




国内报媒大家知道，想从这里听到原声那是绝对不可能的，更不用说是相反的声音了。原因不用多说。为了体现民主与所谓的舆论监督，时不时地弄了一些不痛不痒的不同意见，做戏而已。





在诸多传统教育机构中，上海的孟母堂事件最为引人注目，上海教育主官部门取缔了孟母堂，期间在媒体上多有不同的观点，国家的教育主管部门也没有明确的表态，但今天看到有关的报道，教育部明确否定了全日制私塾，称其违背了《义务教育法》的精神，


既然结论已经出来了，那我们就有不得不说的话题。


在这个事件上，有几个方面值我们思考；




我注意到教育部指其违背法规精神，而违背精神和违法这两者是有区别的，在法律意义上这绝对是两个不同的概念，两者的处理结果及手段是否是一致的呢，我们试目一待。


我们来再看看《义务教育法》





根据宪法和教育法，制定本法。
　　第二条　国家实行九年义务教育制度。
　　义务教育是国家统一实施的所有适龄儿童、少年必须接受的教育，是国家必须予以保障的公益性事业。
　　实施义务教育，不收学费、杂费。
　　国家建立义务教育经费保障机制，保证义务教育制度实施。
　　第三条　义务教育必须贯彻国家的教育方针，实施素质教育，提高教育质量，使适龄儿童、少年在品德、智力、体质等方面全面发展，为培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人奠定基础。　　第四条　凡具有中华人民共和国国籍的适龄儿童、少年，不分性别、民族、种族、家庭财产状况、宗教信仰等，依法享有平等接受义务教育的权利，并履行接受义务教育的义务。







原来义务教育是指不收学费、杂费。今天才终于弄清什么是“义务”这个概念，义务原来就是不收费，但我知道，从小上学都是老爸老妈给俺缴得费，从来也没有享受过一天免费的待遇。




于是通过学法，我们知道了是谁在违法！




传统教育的兴起也反映出我国目前的教育体制已经不能满足社会发展的需要，更反映出大家对目前国内教育的失望。特别是近期热门话题，为什么大学生中途学，为什么说上了大学后悔，为什么说上了大学什么也没有学到，更能说明大学连个技能培训班都不如。




让我们再来剖析一下当局反对孟母堂的深层背景




统治者把统治意志与传统文化混淆一起，当局就是让你在不知不觉中认知：统治者的意志是传统文化的传承，统治者的意志就是国家意志，国家意志就党的意志，反对党就是反国家。这样的一种统治手段的确高明，同样是千年的传承。而现在有人要将这两者的关系清晰地区分开，使我们的孩子所接受的教育不是来自统治者所规定的正统，绕过当局直接对接传统，使统治者丧失对意志统治的主导权，当局当然不干了，也是绝对不能容忍的。让我们再回过来看看这部《义务教育法》：为培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人奠定基础。






看清楚了没有？当局要的是培养接班人，谁的接班人呢，当然是当权者的接班人，你孟母堂能培养出来的人只会忠诚于传统文化理念，不造反不闹事就不错了。




这无异挑战统治者底线。当然我相信，孟母堂的办学人并没有这样的主观意识，如果有的话，他绝不会也不敢挑战当局底线。可悲的是，这位仁兄现在还念念不忘记要上继续上诉，他就没有意识倒这个问题对于当权者的严重性，上诉的结果可想而知了。



，这位老兄“三讲”教育没有学好，首讲就是要讲政治，不懂政治在中国的现分阶段市场经济环境下同样要碰壁。

任何政权会都会宣称自己负有传承本民族文化的历命，但当传统文化与政权的统治理念冲突危及统治基础的时候，文化的河流就会在这里打个一个弯，这就是历史，这就是人类社会，这也是文化的一部分，但是任何力量都阻挡不了一个奔腾的大江最终奔入大海的方向。