烛之武与孟子谁更高明？

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这类似于关公战秦琼的战例，荒诞得很！秦晋攻郑是公元前630年的事，孟子大约公元前372年才出生，八竿子打不着，把二者捏在一起算怎么回事，但比较一下还是有点意思的。


秦晋联军攻打郑国，直接理由有两个：一是郑国在晋文公流亡的时候未曾以礼相待，太不地道；二是既从属晋国，又从属楚国，耍两面派。在郑国危急关头，郑伯请烛之武出马劝说秦君退军，烛之武虽说老大不高兴（也难怪，人家年轻的时候不用，无计可施时才想起这么个人才来），但看在国家存亡份上，还是从城头上用根绳子吊下来去见秦君了。要说烛之武确实也是个了不得的人物，也没费什么事，三言两语就把秦穆公给搞定了，那叫真有能耐。他怎么说的呢？也简单，就两个理由：1、灭亡郑国对晋国有利，对秦国有害无益。你想啊，拿下了郑国，秦国隔着晋国根本管理不起来，等于白白送了晋国一块大肥肉，这样晋国土地扩大了，实力增强了，秦国无形中实力就削弱了，秦国等于为晋国做嫁衣裳，这种250的事谁愿意做呢？2、晋国忘恩负义、野心勃勃。以前秦国帮助过晋惠公，护送他回去即位，这是恩情啊，不一般的恩情！但他一旦达到目的，就把许诺抛到爪哇国去了，并且晋国东边得到了郑国，没有发展余地了，只有向西边发展，下一个目标当然就是你秦国了。秦穆公一听有理，你提醒的是，差点上当！也罢，调转枪口，抗晋援郑。

郑国保全了！

设想一下，如果孟老夫子早生200多年，也恰巧要他去劝说秦君，他会怎么做呢？按他的原则，也应该有两点理由：1、晋郑有矛盾，秦郑没有矛盾，秦军师出无名，是不义之战，应赶快撤军。2、晋、楚两国对郑国一直有野心，都想吞并或控制郑国，你现在帮助郑国是助纣为虐，“得道多助，失道寡助”，你们是不会得到人民的拥护的。听此言，秦穆公恐怕会不大客气：什么叫“师出无名”？我与晋国是“友邦”，我有帮他出气的义务，另外你说的人民，就是群氓吧，我从来就没有把他们当一回事，有本事把郑国攻下来，就有本事叫他们闭口。

郑国能不能保住，结果可想而知！

这么说烛之武是胜出了，他比孟子高明！不一般的高明！他抓住了秦穆公的麻筋，也是当时所有君主的麻筋——最大限度地追逐利益。好，你既然看中“利”，那我就给你分析利害关系，在这场战争中你无“利”可图，甚至还产生危害，你还干这样的傻事吗？相比之下，孟子是太迂阔了，“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，天下人“利”字当头，你弄“仁义”那个东东干什么？难怪他与“至圣先师”孔子一样，游说诸侯不成，只得回家关门授徒。

但事情往往是复杂的，照这么说是不是拥有了烛之武、“蜡之文”们郑国就太平无事了呢？也不尽然，看看郑国的历史就知道了。

春秋初年，郑国非常活跃，连强大的齐国也对郑国俯首称臣。庄公时，郑国内部肃清了反动势力，外部灭了许国，败了宋国，还射中了周天子桓王的肩膀，是当时最强盛的国家，史称“郑庄公小霸”。厉公时，郑国大乱，齐国逐渐取得有利地位，郑国日益衰落。简公时，郑国任用子产为相执政，铸造刑鼎，发展经济，救助百姓，因而郑国重新富强。哀公时，晋国韩、赵、魏三家强盛，郑国再次衰弱。康公二十一年（前375年）韩哀侯率军攻占郑国，郑国灭亡，国土并入韩国。

如此看来，烛之武们可以逞小智于一时，可以短时间忽悠个把秦穆公，但最终还是要靠实力说话的。发展经济、强盛国家这是硬道理，现代中国也一样，要在世界格局中拥有话语权，光有外交技巧与“和谐”的美善理想是不够的，首先必须使自身强大起来。