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不拘一格降人才——谈对“孟母堂事件”的理解

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发表于 2009-8-25 12:32:44 | 显示全部楼层 |阅读模式



孟母堂,一所本不为人知的私塾式学校,因被紧急叫停而炒得沸沸扬扬,在社会上引起了广泛争议,而家长们表示“将在9月1日前,以行政诉讼和民事诉讼起诉有关部门”则又掀起波澜,将“孟母堂事件”推向高潮。“孟母堂”该何去何从,家长们是否有自主选择孩子受何种教育的权利?众说纷纭,莫衷一是。

  俗话说,“良禽择佳木而栖,良才择贤主而事”。家长们一般都望子成龙、望女成凤,努力给孩子营造良好的学习氛围,却又为何选择送孩子上这样一所私塾呢?首先,从“孟母堂”的称谓来看,可以看出这所学校是以培养儒生为目的的学校,令人不难想起孟母三迁的故事:孟子的母亲为了少年孟子的成长,先后三次搬迁住处,孟子最终成长为一代圣人,被尊为“亚圣”。孟子的成功跟孟母的教诲是分不开的,这可以看出家长们的良苦用心,家长们此举的最终目的是让孩子成才,而且是希望成为像孟子一样的大儒。其次,选择私塾体现了家长们对现实教育的失望,可谓失望至极,否则家长们不会如此行事的。人都是理性人,都趋利避害,都可以预见自己举动的后果。家长们的另类之举,是对正统教育的一种有力的质疑。实际上,民间对于教育制度的质疑从来就没有停止过,此时该反思的是谁呢?一味封堵收到的成效是有限的。或许,大禹治水的疏浚成效可以给我们以启迪。

  现在分析一下,为何孟母堂会被紧急叫停呢?有关部门表示,该学堂未提交任何办学申请材料办理申请,更未获得办学许可,未按规定把子女送到经国家批准的教育机构接受义务教育,属违法行为。归纳起来看,违反国家义务教育法是有关部门的理由。众所周知,《中华人民共和国义务教育法》一九八六年七月一日施行,至今已有二十个年头,其中肯定有学年及教育方式等不合理因素,即义务教育本身应该是采取何种教育方式;2006年6月29日修订的新教育法也没有对教育本身进行确切规定。即到底必须同一种教育形式吗?遇到例外情况怎么办?家长有没有自己选择孩子如何受教育权利?在家接受教育就不可以吗?在现实中,上海教科院普教所的吴增强保守估计,目前,中国国内在家完成义务教育的孩子占总数的0.1%。根据教育学家孟四清2005年的统计,在国内完成在家教育,每年费用至少在2万元以上。

记得学习企业管理过程中,企业之间最终的竞争是文化的竞争,国家亦然。而让我们回首探寻,我们有什么值得骄傲的呢?我们骄傲的只有五千年的悠久文化。美国教授来中国讲座时,总是附带一句:我们美国是历史比较短的国家,这一点不敢跟悠久的中华文明相比。或许国人听到这句话满足了。但现实呢?但请问各位,我们现在对悠久文明的传承又如何呢?人家追溯并努力学习的,我们正在抛却;美国致力于从战略方式上考虑问题,而中国则从西方大量购买武器而却在一段时间内忽视了自身科研实力的提高。等到真正需要的时候却有些追悔莫及。不知道我们还有几个追悔莫及,国家还经得起几个失误。经济学上讲的“不要把鸡蛋放在一个篮子里面”,而我们现在搞的教育确实是批量化生产,难以培养出创新型人才来。肯定有个别的天才不适应此种教学,而体制有要求他必须接受主流教育,这实在是两难选择。

  我并非完全肯定孟母堂,因为后果如何得慢慢看,不能妄下定论,姑且给它一点发展空间吧。孟母堂突破的一小步,或许是中国传统文化复兴的一大步;而有关部门之所以叫停之,可能因为这所私塾打破了常规了吧,但也许正是这一举动,扼杀了中国传统文化复兴的一大步。将来何去何从,我们拭目以待。小而言之,我们关心的是一个小小的私塾的命运如何;大而言之,我们关注的则是中国传统文化如何传承。我们等待下文,我们为中国传统文化的振兴而努力。

  
图为“孟母堂”的教师检查学生背诵《易经》。




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